#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
今日经课
诗篇80:1-7
以赛亚书 66:7-11
路加福音 13:31-35
诗篇80:1-7
1 领约瑟如领羊群之以色列的牧者啊，求你留心听！坐在二基路伯上的啊，求你发出光来！
2 在以法莲、便雅悯、玛拿西前面施展你的大能，来救我们！
3 神啊，求你使我们回转；使你的脸发光，我们便要得救！
4 耶和华万军之神啊，你向你百姓的祷告发怒，要到几时呢？
5 你以眼泪当食物给他们吃，又多量出眼泪给他们喝。
6 你使邻邦因我们纷争，我们的仇敌彼此戏笑。
7 万军之神啊，求你使我们回转；使你的脸发光，我们便要得救！
以赛亚书 66:7-11
7 “锡安未曾劬劳就生产，未觉疼痛就生出男孩。 8 国岂能一日而生？民岂能一时而产？因为锡安一劬劳，便生下儿女。这样的事，谁曾听见，谁曾看见呢？” 9 耶和华说：“我既使她临产，岂不使她生产呢？”你的神说：“我既使她生产，岂能使她闭胎不生呢？”
10 “你们爱慕耶路撒冷的，都要与她一同欢喜快乐！你们为她悲哀的，都要与她一同乐上加乐！ 11 使你们在她安慰的怀中吃奶得饱，使他们得她丰盛的荣耀，犹如挤奶，满心喜乐。”
路加福音 13:31-35
31 正当那时，有几个法利赛人来对耶稣说：“离开这里去吧，因为希律想要杀你。” 32 耶稣说：“你们去告诉那个狐狸说，今天、明天我赶鬼治病，第三天我的事就成全了。 33 虽然这样，今天、明天、后天我必须前行，因为先知在耶路撒冷之外丧命是不能的。 34 耶路撒冷啊，耶路撒冷啊！你常杀害先知，又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女，好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下，只是你们不愿意。 35 看哪，你们的家成为荒场留给你们！我告诉你们：从今以后你们不得再见我，直等到你们说：‘奉主名来的是应当称颂的！’”
和好之城
经文释义
如果基督徒关注的是今生，那么总会有世人认同你，如果你关心的是末世，接受圣经的教导，往往会受到嘲讽，在以赛亚的时代情况亦相同。于是耶和华发声：“我的圣城正像一位没有经过阵痛突然生产的妇女；地能在一天之间就生出来吗？一个民族能在刹那之间建立起来吗？有谁曾经听过这样的事？有谁曾经看见过呢？锡安一感到阵痛就生出孩子来了。”（当代译赛66:7-8）意思是告诉我们，有一天那国忽然临到，忽然之间建立起来，因为这是耶和华说，祂也必使之成就。“所有爱耶路撒冷的人哪！你们都要与她一同欢喜，都要因她快乐；所有为耶路撒冷悲伤的人哪！你们都要与她一同大大欢喜。”（另译赛66:10）“耶路撒冷”在希伯来来文中意为“和好之城”，圣经赋予她的意义远远超过了地名的意义，她更是指向属灵的城，在上的耶路撒冷【加4:26】，指蒙应许所生的撒拉的儿女，在今天指向神的教会，在将来指那基督的国度，耶和华神应许：“爱耶路撒冷的都要因她的到来而欢喜，”也就是爱耶路撒冷的人将会同得耶路撒冷之福，同享和好之城，特别说：“为耶路撒冷悲伤的人，”指怜悯那些被世界逼迫的基督徒，那人是有福的，他将要与那城的人一同大大欢喜。因为这些人不像那些讥笑你们的说：“让你们的上主显出他的伟大，好使我们看看你们多高兴吧！”（现代译赛66:5节选）而是相信那信实，赐厚恩给我们的耶和华神的应许终必实现。
默想反思
哪些事物影响你对基督再来的期盼？我们如何重拾渴慕基督再临的愿望？
诚心祷告
天父，我们感谢你，因你赐我们有耳可以听这有福的应许，知道你那奇妙的作为必然成就，使我们不同于那讥笑你子民的人，并让我们在耶稣基督里看到我们的神是如此的美好，主啊，除你以外，在天上我还能有谁呢？主啊，除你以外，在地上还有什么值得我眷恋呢？主啊，我愿你来！
——END——