#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
今日经课
诗篇 147:12-20
列王纪上 3:5-14
约翰福音 8:12-19
诗篇 147:12-20
12 耶路撒冷啊，你要颂赞耶和华！锡安哪，你要赞美你的神！
13 因为他坚固了你的门闩，赐福给你中间的儿女。
14 他使你境内平安，用上好的麦子使你满足。
15 他发命在地，他的话颁行最快。
16 他降雪如羊毛，撒霜如炉灰。
17 他掷下冰雹如碎渣，他发出寒冷谁能当得起呢？
18 他一出令，这些就都消化；他使风刮起，水便流动。
19 他将他的道指示雅各，将他的律例、典章指示以色列。
20 别国他都没有这样待过，至于他的典章，他们向来没有知道。你们要赞美耶和华！
列王纪上 3:5-14
5 在基遍，夜间梦中，耶和华向所罗门显现，对他说：“你愿我赐你什么，你可以求。” 6 所罗门说：“你仆人我父亲大卫用诚实，公义，正直的心行在你面前，你就向他大施恩典，又为他存留大恩，赐他一个儿子坐在他的位上，正如今日一样。 7 耶和华我的神啊，如今你使仆人接续我父亲大卫做王，但我是幼童，不知道应当怎样出入。 8 仆人住在你所拣选的民中，这民多得不可胜数。 9 所以求你赐我智慧，可以判断你的民，能辨别是非，不然谁能判断这众多的民呢？”
10 所罗门因为求这事，就蒙主喜悦。 11 神对他说：“你既然求这事，不为自己求寿、求富，也不求灭绝你仇敌的性命，单求智慧可以听讼， 12 我就应允你所求的，赐你聪明、智慧，甚至在你以前没有像你的，在你以后也没有像你的。 13 你所没有求的，我也赐给你，就是富足、尊荣，使你在世的日子，列王中没有一个能比你的。 14 你若效法你父亲大卫，遵行我的道，谨守我的律例、诫命，我必使你长寿。”
约翰福音 8:12-19
12 耶稣又对众人说：“我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。” 13 法利赛人对他说：“你是为自己作见证，你的见证不真。” 14 耶稣说：“我虽然为自己作见证，我的见证还是真的；因我知道我从哪里来，往哪里去。你们却不知道我从哪里来，往哪里去。 15 你们是以外貌[a]判断人，我却不判断人。 16 就是判断人，我的判断也是真的，因为不是我独自在这里，还有差我来的父与我同在。 17 你们的律法上也记着说：‘两个人的见证是真的。’ 18 我是为自己作见证，还有差我来的父也是为我作见证。” 19 他们就问他说：“你的父在哪里？”耶稣回答说：“你们不认识我，也不认识我的父；若是认识我，也就认识我的父。”
世上的光
经文释义
“耶稣又对众人说：‘我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。’”（约8：12）这里提到“不在黑暗里走”，和8章1-11节有关。什么样的人在黑暗里？被定罪的人、定别人罪的人都在黑暗里。前文提到行淫时被拿的妇人，她活在一种黑暗里，可是另外拿她并要定她罪的这些人也活在另外一种黑暗里。耶稣呼召我们要跟从祂，活在光明中。
经文多次出现“见证”和“判断”，在法庭上“见证”是要见证事实，证明事件的真实，同时你要对见证作出判断。见证和判断都是要表明事实真相。针对不可靠、不可信的人，我们需要法庭的这套程序来去审定、要求、保障事实。没有一个人在法庭上被控诉时会说:“我自己为自己作见证。”这样的见证是不真的，因为人不可靠。可是在这里耶稣说，祂可以为自己做见证（约8：14），因为祂是可靠、真实的。没有一个人比祂更可靠，所有人的可靠都是建立在祂的可靠上；没有一个人比祂更真实，所有人的真实都是建立在祂的真实上。所以即使祂为自己作见证，祂的见证也是真的。
耶稣来到世界，祂很清楚祂为什么在这里，为什么要经历这些事，为什么最后要走向十字架。因为上帝让祂在这里，这不是由人来定义和决定的。耶稣在世时，没有人认识祂，没有人理解祂，祂身边的门徒也是不认识不理解祂，周围的犹太人、宗教领袖更是恨透了祂甚至想要杀祂。祂只活了三十三岁，从祂被钉在十字架上复活升天至今，已经过去近两千年了，全世界都还在重新思考、理解祂在世时，所说的、所做的意味着什么。耶稣留下了丰富的属灵资产，两千年以来，我们一直在领受祂的生命。耶稣给我们带来的生命不是沉闷的，不是呆板的，不是僵化的，因为那是一种黑暗的光景。耶稣给我们带来的生命是自由的，是光明的。盼望福音在我们身上有这样美好的呈现。
默想反思
我是否曾经在黑暗中行走？
耶稣是世界的光对我有什么意义？ 法利赛人无法辨识耶稣的见证，我如何相信耶稣的见证是真的？
诚心祷告
主耶稣，你是来到世界的真光。求你帮助我们行在你的光中。我们愿意跟从祢，求祢带领我们不在黑暗里走。主，求祢帮助我们脱离被定罪和定罪人的黑暗，也求祢让我们越来越清楚地看见耶稣所带来的见证、所带来的认识和判断。让我们可以信靠祢，让我们可以从心里愿意靠近祢，愿意紧紧跟随祢。主，让我们的生命有更多的自由、喜悦、爱、美好和丰富。垂听我们的祷告，靠耶稣基督的名求。阿们！
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