#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
今日经课
诗篇 120
列王纪下 24:18-25:21
哥林多前书 15:20-34
诗篇 120
1 我在急难中求告耶和华，他就应允我。
2 耶和华啊，求你救我脱离说谎的嘴唇和诡诈的舌头。
3 诡诈的舌头啊，要给你什么呢？要拿什么加给你呢？
4 就是勇士的利箭和罗腾木的炭火。
5 我寄居在米设，住在基达帐篷之中有祸了！
6 我与那恨恶和睦的人许久同住。
7 我愿和睦，但我发言，他们就要争战。
列王纪下 24:18-25:21
18 西底家登基的时候年二十一岁，在耶路撒冷做王十一年。他母亲名叫哈慕她，是立拿人耶利米的女儿。 19 西底家行耶和华眼中看为恶的事，是照约雅敬一切所行的。 20 因此耶和华的怒气在耶路撒冷和犹大发作，以致将人民从自己面前赶出。
25：1 西底家背叛巴比伦王。他做王第九年十月初十日，巴比伦王尼布甲尼撒率领全军来攻击耶路撒冷，对城安营，四围筑垒攻城。 2 于是城被围困，直到西底家王十一年。
3 四月初九日，城里有大饥荒，甚至百姓都没有粮食。 4 城被攻破，一切兵丁就在夜间从靠近王园两城中间的门逃跑。迦勒底人正在四围攻城，王就向亚拉巴逃走。 5 迦勒底的军队追赶王，在耶利哥的平原追上他；他的全军都离开他四散了。 6 迦勒底人就拿住王，带他到利比拉巴比伦王那里审判他。 7 在西底家眼前杀了他的众子，并且剜了西底家的眼睛，用铜链锁着他，带到巴比伦去。
8 巴比伦王尼布甲尼撒十九年五月初七日，巴比伦王的臣仆护卫长尼布撒拉旦来到耶路撒冷， 9 用火焚烧耶和华的殿和王宫，又焚烧耶路撒冷的房屋，就是各大户家的房屋。 10 跟从护卫长迦勒底的全军就拆毁耶路撒冷四围的城墙。 11 那时护卫长尼布撒拉旦将城里所剩下的百姓，并已经投降巴比伦王的人，以及大众所剩下的人，都掳去了。 12 但护卫长留下些民中最穷的，使他们修理葡萄园，耕种田地。
13 耶和华殿的铜柱并耶和华殿的盆座和铜海，迦勒底人都打碎了，将那铜运到巴比伦去了。 14 又带去锅、铲子、蜡剪、调羹，并所用的一切铜器。 15 火鼎、碗，无论金的银的，护卫长也都带去了。 16 所罗门为耶和华殿所造的两根铜柱、一个铜海和几个盆座，这一切的铜，多得无法可称。 17 这一根柱子高十八肘，柱上有铜顶，高三肘，铜顶的周围有网子和石榴，都是铜的。那一根柱子照此一样，也有网子。
18 护卫长拿住大祭司西莱雅、副祭司西番亚和三个把门的， 19 又从城中拿住一个管理兵丁的官[a]，并在城里所遇常见王面的五个人和检点国民军长的书记，以及城里遇见的国民六十个人。 20 护卫长尼布撒拉旦将这些人带到利比拉巴比伦王那里。 21 巴比伦王就把他们击杀在哈马地的利比拉。这样，犹大人被掳去离开本地。
哥林多前书 15:20-34
20 但基督已经从死里复活，成为睡了之人初熟的果子。 21 死既是因一人而来，死人复活也是因一人而来。 22 在亚当里众人都死了，照样，在基督里众人也都要复活。 23 但各人是按着自己的次序复活：初熟的果子是基督，以后在他来的时候，是那些属基督的。 24 再后末期到了，那时基督既将一切执政的、掌权的、有能的都毁灭了，就把国交于父神。 25 因为基督必要做王，等神把一切仇敌都放在他的脚下。 26 尽末了所毁灭的仇敌就是死， 27 因为经上说：“神叫万物都服在他的脚下。”既说万物都服了他，明显那叫万物服他的不在其内了。 28 万物既服了他，那时子也要自己服那叫万物服他的，叫神在万物之上、为万物之主。
29 不然，那些为死人受洗的将来怎样呢？若死人总不复活，因何为他们受洗呢？ 30 我们又因何时刻冒险呢？ 31 弟兄们，我在我主基督耶稣里指着你们所夸的口极力地说：我是天天冒死！ 32 我若当日像寻常人在以弗所同野兽战斗，那于我有什么益处呢？若死人不复活，“我们就吃吃喝喝吧！因为明天要死了。” 33 你们不要自欺，滥交是败坏善行。 34 你们要醒悟为善，不要犯罪，因为有人不认识神。我说这话是要叫你们羞愧！
戴锁链的王
经文释义
今天主要和大家分享列王纪下的日课。这是一段描写了犹太王国灭亡的经过。在人看来，夹在巴比伦、埃及两个地区强权之间，西底家王没有太多独立的选择，在任何一边站队，都意味着会激怒另一方。这次西底家背叛了巴比伦王，一年多的围困导致城内大饥荒。最后的堡垒被攻破后，国王被抓住，犹太王国最后一点的尊严被夺走。随之是凌辱，西底家王的双眼在被挖前，最后看到的是王子们被杀。王被戴上了铜链锁着，一国之君都不再被当人，何等的灾祸！
上周四我们读过耶利米先知的警告，君王、官员、祭司、先知、民众都好像喝醉了一样，看不到上帝的审判即将来到。今天这段的经文，我们看到预言的应验，耶路撒冷都城内的人不是被杀就是被掳。不过在有一些人幸存了下来，12节里面提到那些最穷的人被留下修理葡萄园，耕种田地。
这有些像上世纪五十年代的土改、反右等运动时期，地主土豪、民族企业家、知识分子纷纷遭殃成为黑五类的行列，贫下中农反而最理直气壮。实际上，留下的人修理葡萄园，耕种田地看起来是翻身了，在帝国眼里不过是另一茬的韭菜而已。如果他们认为巴比伦王是大救星，给他们土地，让翻身解放他们过上好日子就大错特错了。假如西底家王在被抓之后，认为自己不该背叛巴比伦王也一样错误。巴比伦王不过是上帝暂时使用，惩罚以色列人的工具。
默想反思
最近看到一句话说，“我们和奥运冠军之间差十亿次投胎，和丰县母亲之间只差一记闷棍。”能打破这种循环的是另一位带锁链的王，就是耶稣基督，他为我们被俘，成为死囚，为要释放我们成为自由的人。
诚心祷告
掌管历史的主，你使人升高，也使人降卑，赐福也降祸，要使人懂得敬畏你。感谢你借着主耶稣基督拯救了我们，让我们去宣扬叫一切被压制得自由的福音。奉主耶稣基督的名，阿门！
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