#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
今日经课
诗篇 120
以斯拉记 1
哥林多后书 1:12-19
诗篇 120
1 我在急难中求告耶和华,他就应允我。
2 耶和华啊,求你救我脱离说谎的嘴唇和诡诈的舌头。
3 诡诈的舌头啊,要给你什么呢?要拿什么加给你呢?
4 就是勇士的利箭和罗腾木的炭火。
5 我寄居在米设,住在基达帐篷之中有祸了!
6 我与那恨恶和睦的人许久同住。
7 我愿和睦,但我发言,他们就要争战。
以斯拉记 1
1 波斯王居鲁士元年,耶和华为要应验借耶利米口所说的话,就激动波斯王居鲁士的心,使他下诏通告全国说: 2 “波斯王居鲁士如此说:耶和华天上的神已将天下万国赐给我,又嘱咐我在犹大的耶路撒冷为他建造殿宇。 3 在你们中间凡做他子民的,可以上犹大的耶路撒冷,在耶路撒冷重建耶和华以色列神的殿,只有他是神。愿神与这人同在! 4 凡剩下的人,无论寄居何处,那地的人要用金银、财物、牲畜帮助他,另外也要为耶路撒冷神的殿甘心献上礼物。”
5 于是,犹大和便雅悯的族长、祭司、利未人,就是一切被神激动他心的人,都起来,要上耶路撒冷去建造耶和华的殿。 6 他们四围的人就拿银器、金子、财物、牲畜、珍宝帮助他们,另外还有甘心献的礼物。 7 居鲁士王也将耶和华殿的器皿拿出来,这器皿是尼布甲尼撒从耶路撒冷掠来,放在自己神之庙中的。 8 波斯王居鲁士派库官米提利达将这器皿拿出来,按数交给犹大的首领设巴萨。 9 器皿的数目记在下面:金盘三十个,银盘一千个,刀二十九把, 10 金碗三十个,银碗之次的四百一十个,别样的器皿一千件, 11 金银器皿共有五千四百件。被掳的人从巴比伦上耶路撒冷的时候,设巴萨将这一切都带上来。
哥林多后书 1:12-19
12 我们所夸的,是自己的良心见证我们凭着神的圣洁和诚实在世为人,不靠人的聪明,乃靠神的恩惠,向你们更是这样。 13 我们现在写给你们的话,并不外乎你们所念的、所认识的;我也盼望你们到底还是要认识, 14 正如你们已经有几分认识我们,以我们夸口,好像我们在我们主耶稣的日子以你们夸口一样。
15 我既然这样深信,就早有意到你们那里去,叫你们再得益处; 16 也要从你们那里经过,往马其顿去,再从马其顿回到你们那里,叫你们给我送行往犹太去。 17 我有此意,岂是反复不定吗?我所起的意,岂是从情欲起的,叫我忽是忽非吗? 18 我指着信实的神说,我们向你们所传的道,并没有是而又非的。 19 因为我和西拉并提摩太在你们中间所传神的儿子耶稣基督,总没有是而又非的,在他只有一是。
把盘子带回来
经文释义
今天和大家分享来自以斯拉记的日课。细心的弟兄姊妹会发现,这几天的日课在旧约部分是一条连贯的线索:从预言圣殿被毁,选民被掳到应验。今天是关于被掳的犹太人回归。我们把以色列人一段几十年的历史浓缩到几天。
这段以斯拉记的经文背景是那个把犹太国灭掉的那个巴比伦帝国已经不复存在。取而代之的是波斯帝国。朝代更替,皇帝轮流做在历史中并不是一件稀奇事。但对于被掳的犹太人来说,巴比伦被灭,他们也会感到欣慰。那个昔日看起来强大到没有对手,把自己按倒擦地的敌人被打败了。上帝借着波斯人的手惩罚了巴比伦人。
经文说,上帝激动波斯王赛鲁士的心,使他下诏,允许犹太人人回去,并且鼓励他们重建圣殿。上帝不只是感动犹太本族的人,也感动塞鲁士这样一个外邦人来完成他的计划。实际上在波斯帝国那里,被掳的那群犹太人很不起眼,他们得以幸存完全是出于上帝的信实和恩典。因为他曾借着耶利米先知的口如此说过。人会忘记,但上帝不会。于是我们看到原先被巴比伦王尼布甲尼撒抢走的五千四百件圣殿物品,转手到了波斯王的神庙,又再被带回耶路撒冷,放回重新修建的圣殿中。
默想反思
殿宇被毁,金盘银碗还在,巴比伦帝国被灭,但犹太人幸存得以回归。以色列人的经历就是上帝在历史中做事的见证。很快三月一日来到,关于网络宗教信息管理的新法规上路,很多主内公众号在最近陆续停止更新,我们不知道这样的一个小站会否受到影响。我们深信这一切都在上帝的手中,他能调转掌权者的心意,也能在我们读经时感动我们的心。不论在教堂里还是在家中聚会,我们的主耶稣都给我们同在的应许。
诚心祷告
创造天地的主啊,你万事都能做。我们感谢你,因你的应许从不落空。虽然眼前的环境很不乐观,但求你让我们相信你一直都在我们身旁看顾和保守。奉主耶稣基督的名,阿门!
——END——