#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
今日经课
诗篇38
创世记 33:1-17
哥林多前书 11:2-16
诗篇38
1 耶和华啊，求你不要在怒中责备我，不要在烈怒中惩罚我！
2 因为你的箭射入我身，你的手压住我。
3 因你的恼怒，我的肉无一完全；因我的罪过，我的骨头也不安宁。
4 我的罪孽高过我的头，如同重担叫我担当不起。
5 因我的愚昧，我的伤发臭流脓。
6 我疼痛，大大蜷曲，终日哀痛。
7 我满腰是火，我的肉无一完全。
8 我被压伤，身体疲倦；因心里不安，我就唉哼。
9 主啊，我的心愿都在你面前，我的叹息不向你隐瞒。
10 我心跳动，我力衰微，连我眼中的光也没有了。
11 我的良朋密友因我的灾病都躲在旁边站着，我的亲戚本家也远远地站立。
12 那寻索我命的设下网罗，那想要害我的口出恶言，终日思想诡计。
13 但我如聋子不听，像哑巴不开口。
14 我如不听见的人，口中没有回话。
15 耶和华啊，我仰望你！主我的神啊，你必应允我！
16 我曾说：“恐怕他们向我夸耀，我失脚的时候，他们向我夸大。”
17 我几乎跌倒，我的痛苦常在我面前。
18 我要承认我的罪孽，我要因我的罪忧愁。
19 但我的仇敌又活泼又强壮，无理恨我的增多了。
20 以恶报善的与我作对，因我是追求良善。
21 耶和华啊，求你不要撇弃我！我的神啊，求你不要远离我！
22 拯救我的主啊，求你快快帮助我！
创世记33:1-17
1雅各举目观看，见以扫来了，后头跟着四百人，他就把孩子们分开交给利亚、拉结和两个使女， 2 并且叫两个使女和她们的孩子在前头，利亚和她的孩子在后头，拉结和约瑟在尽后头。 3 他自己在他们前头过去，一连七次俯伏在地，才就近他哥哥。 4 以扫跑来迎接他，将他抱住，又搂着他的颈项与他亲嘴，两个人就哭了。 5 以扫举目看见妇人孩子，就说：“这些和你同行的是谁呢？”雅各说：“这些孩子是神施恩给你的仆人的。” 6 于是两个使女和她们的孩子前来下拜， 7 利亚和她的孩子也前来下拜，随后约瑟和拉结也前来下拜。 8 以扫说：“我所遇见的这些群畜是什么意思呢？”雅各说：“是要在我主面前蒙恩的。” 9 以扫说：“兄弟啊，我的已经够了，你的仍归你吧。” 10 雅各说：“不然，我若在你眼前蒙恩，就求你从我手里收下这礼物。因为我见了你的面，如同见了神的面，并且你容纳了我。 11 求你收下我带来给你的礼物，因为神恩待我，使我充足。”雅各再三地求他，他才收下了。 12 以扫说：“我们可以起身前往，我在你前头走。” 13 雅各对他说：“我主知道孩子们年幼娇嫩，牛羊也正在乳养的时候，若是催赶一天，群畜都必死了。 14 求我主在仆人前头走，我要量着在我面前群畜和孩子的力量慢慢地前行，直走到西珥我主那里。” 15 以扫说：“容我把跟随我的人留几个在你这里。”雅各说：“何必呢？只要在我主眼前蒙恩就是了。” 16 于是，以扫当日起行回往西珥去了。 17 雅各就往疏割去，在那里为自己盖造房屋，又为牲畜搭棚，因此那地方名叫疏割。
哥林多前书 11:2-16
2 我称赞你们，因你们凡事记念我，又坚守我所传给你们的。 3 我愿意你们知道，基督是各人的头，男人是女人的头，神是基督的头。 4 凡男人祷告或是讲道，若蒙着头，就羞辱自己的头。 5 凡女人祷告或是讲道，若不蒙着头，就羞辱自己的头，因为这就如同剃了头发一样。 6 女人若不蒙着头，就该剪了头发；女人若以剪发、剃发为羞愧，就该蒙着头。 7 男人本不该蒙着头，因为他是神的形象和荣耀，但女人是男人的荣耀。 8 起初，男人不是由女人而出，女人乃是由男人而出； 9 并且男人不是为女人造的，女人乃是为男人造的。 10 因此，女人为天使的缘故，应当在头上有服权柄的记号。 11 然而照主的安排，女也不是无男，男也不是无女； 12 因为女人原是由男人而出，男人也是由女人而出，但万有都是出乎神。 13 你们自己审察，女人祷告神不蒙着头是合宜的吗？ 14 你们的本性不也指示你们，男人若有长头发，便是他的羞辱吗？ 15 但女人有长头发，乃是她的荣耀，因为这头发是给她做盖头的。 16 若有人想要辩驳，我们却没有这样的规矩，神的众教会也是没有的。
引言
亲爱的弟兄姊妹，平安！接下来这周前三天的日课都是跟进昨天的主日经课主题（显现日后第 7 主日关乎爱仇敌和饶恕）有饶恕又有另一方的求饶，双方相向而行冤家就易（容易）解了。今天的旧约日课让我们看见两大冤家雅各和以扫的相向而行，却突然气消冤解。
经文释义
雅各和以扫的相向而行始于“雅各举目观看，看哪，以扫来了，有四百人和他一起”，那不是浪子回家老父亲提起长衫小跑相向而行，而是雅各看见了杀气腾腾的以扫，“有四百人和他一起”；这也不是约瑟与兄弟相认要求手下退场的情景。雅各没有选择背向逃离，因为雅各是拖家带口，以扫是铁骑刀剑有备而来。雅各选择求饶，除了因为实力悬殊，也是因为理亏。雅各礼物开路之外，又是敞开自己的柔弱化解仇人的愤怒，一个瘸腿的带着一帮的妻儿。最有力量的是，雅各的那句话：“因为我见了你的面，如同见了上帝的面，并且你也宽容了我”（和合本修订版），文理和合本经文读来更有韵味“勿尔、若沾尔恩、请受我礼、盖我觌尔面、蒙尔悦纳、如觌上帝面然”。这也是我等罪人面见上帝的心态和方式，求饶是罪人在正义面前的不二出路，狡辩是无用的。
再者，雅各的智慧就是很好的把握饶恕和解并不意味着重新厮守，雅各是怕以扫旧恨重燃，也是怕“冤生孽结”（温州话）再添新仇旧恨。这也是饶恕辅导中一定会提到的“术后叮嘱”。当然，雅各对以扫的同行邀请的拒绝也很有理有节。
默想
我们重复读今天的诗篇日课，可以留待日后在苦罪中借用。人在苦罪中，一是向上主诉苦，唯一向上主，“我已筋疲力竭，奄奄一息；我心悲伤，痛苦呻吟。”（诗38:8，新冠疫情最严重时，我在油管上看到一犹太教会堂的祈祷就是借用了前半句）；二是承认自己的罪，“承认自己的罪；我为着自己的过犯忧伤”（诗38:18）；三是黏着上主，上主是豆腐心肠的上主“主啊，我仰望你；主——我的上帝啊，求你回答我。……上主啊，求你不要撇下我；我的上帝啊，求你不要远离我。（诗38:15，21）
诚心祷告
慈悲的上主，我承认我自己的罪，求你息怒！求你不要在烈怒下惩罚我。奉我主耶稣基督的名祷告，阿们！
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