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#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
今日经课
诗篇 91:1-2，9-16
出埃及 5:10-23
使徒行传 7:30-34
诗篇 91:1-2，9-16
1住在至高者隐密处的，必住在全能者的荫下。
2 我要论到耶和华说：“他是我的避难所，是我的山寨，是我的神，是我所倚靠的。
9 耶和华是我的避难所，你已将至高者当你的居所，
10 祸患必不临到你，灾害也不挨近你的帐篷。
11 因他要为你吩咐他的使者，在你行的一切道路上保护你。
12 他们要用手托着你，免得你的脚碰在石头上。
13 你要踹在狮子和虺蛇的身上，践踏少壮狮子和大蛇。
14 神说：“因为他专心爱我，我就要搭救他；因为他知道我的名，我要把他安置在高处。
15 他若求告我，我就应允他；他在急难中，我要与他同在。我要搭救他，使他尊贵。
16 我要使他足享长寿，将我的救恩显明给他。”
出埃及 5:10-23
10 督工的和官长出来对百姓说：“法老这样说：‘我不给你们草， 11 你们自己在哪里能找草，就往哪里去找吧！但你们的工一点不可减少。’” 12 于是百姓散在埃及遍地，捡碎秸当做草。 13 督工的催着说：“你们一天当完一天的工，与先前有草一样。” 14 法老督工的责打他所派以色列人的官长，说：“你们昨天、今天为什么没有照向来的数目做砖，完你们的工作呢？”
15 以色列人的官长就来哀求法老说：“为什么这样待你的仆人？ 16 督工的不把草给仆人，并且对我们说：‘做砖吧！’看哪，你仆人挨了打，其实是你百姓的错。” 17 但法老说：“你们是懒惰的！你们是懒惰的！所以说：‘容我们去祭祀耶和华。’ 18 现在你们去做工吧！草是不给你们的，砖却要如数交纳。” 19 以色列人的官长听说“你们每天做砖的工作一点不可减少”，就知道是遭遇祸患了。 20 他们离了法老出来，正遇见摩西、亚伦站在对面， 21 就向他们说：“愿耶和华鉴察你们，施行判断！因你们使我们在法老和他臣仆面前有了臭名，把刀递在他们手中杀我们。”
22 摩西回到耶和华那里，说：“主啊，你为什么苦待这百姓呢？为什么打发我去呢？ 23 自从我去见法老，奉你的名说话，他就苦待这百姓，你一点也也没有拯救他们。”
使徒行传 7:30-34
30 过了四十年，在西奈山的旷野，有一位天使从荆棘火焰中向摩西显现。 31 摩西见了那异象，便觉稀奇，正进前观看的时候，有主的声音说： 32 ‘我是你列祖的神，就是亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神。’摩西战战兢兢，不敢观看。 33 主对他说：‘把你脚上的鞋脱下来，因为你所站之地是圣地。 34 我的百姓在埃及所受的困苦，我实在看见了；他们悲叹的声音，我也听见了。我下来要救他们。你来！我要差你往埃及去。’
经文释义
经课经文选自出埃及记5:10-23。这是一段关于以色列民被法老压迫底下的抗争叙事。按着经文的记载，上文中记录的是摩西与亚伦第一次与法老会面，向法老传达耶和华的话语，让以色列民离开，进入旷野敬拜耶和华。法老的回应直接粗暴，耶和华是谁，我不认识，也不许可以色列人离开。法老按着这样的回应，做出以下策略性的调整。法老对督工和官长更换控制以色列人的策略，其控制的逻辑思维是让人承担更重的工作，取消原始材料的供给，加大以色列民的工作量，令人忙于工作，为生计拼命干活，使其迷失在忙碌之中，无暇顾及摩西向他们传达的福音。
基于这样的背景之下，法老推行的新政策，具有策略性的打击摩西和亚伦在以色列民中的影响力。在不提供任何原材料的情况下，每天需要完成的产品质数不变。在督工严厉责打之下，令以色列人群体中产生分歧，外在压力分化以色列民群体中的内在团结，令以色列民中开始认为摩西和亚伦是造成了这不该有的痛苦，是害群之马。按着经文的描述，以色列人还是喜欢继续成为法老的奴隶，关注的是自身处境下的舒适，不改变现况的情况下，适应了那种奴隶的生活形态。按着以色列人群体中的分化加剧，百姓呼求耶和华刑罚摩西亚伦，愿耶和华鉴察他们所造成的后果，以责备的方式表达自己的立场，认为摩西亚伦不应该改变现况。何以转变现有的困境？何以才能觉醒一个群体的认知呢？摩西并未采取年轻时的方式，以暴制暴的手段解决自身的处境，转而将自己的困境带到耶和华面前，以个人灵性的对话方式，向耶和华述说自己的遭遇和苦境，向耶和华追寻答案和力量。
在摩西与法老第一次会面之后，带给以色列人更为严厉苛刻的要求，令百姓落在比先前更为艰难的困境之中，同时也遭受百姓的误解，认为摩西亚伦的行为不符合耶和华的心意。现实的工作压力，法老的策略性手段，在困境中的无助无望，摩西选用了与耶和华对话的模式。困难、苦境的解决，乃是人积极面对，坦诚将自己的困境在耶和华面前述说，正是面对的方式之一。
默想反思
人在面对生活所需的日用饮食，随时面对类似法老的新策略，有时即使听见真理的呼声，却似乎毫无力量。然而，在困境中，直面自身的困境，将自己的困境带到耶和华面前，以对话的方式在耶和华面前述说。在耶和华面前叙述自身的处境，正如耶稣在客西马尼园中三次祷告那样，勇敢面对那些来捉拿自己的人。
诚心祷告
建立世界和一切次序的主，人在不公的结构之下，忙碌的工作有时迷糊了我们的眼睛，在困境中将自己的难处带到你的面前。求主帮助，使我们如摩西那样将自己的困境摆在你的面前，坦诚面对你的圣面。如此祷告，奉主耶稣基督拯救的名求！阿们！
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