日课灵修210629



今日经课

诗篇18:1-6,43-50
撒母耳记上31:1-13
哥林多后书9:1-5

播音/虞佳蕙 姊妹

诗篇 18:1-6,43-50

耶和华我的力量啊,我爱你!
耶和华是我的岩石,我的山寨,我的救主,我的神,我的磐石,我所投靠的。他是我的盾牌,是拯救我的角,是我的高台。
3 我要求告当赞美的耶和华,这样我必从仇敌手中被救出来。
4 曾有死亡的绳索缠绕我,匪类的急流使我惊惧,
阴间的绳索缠绕我,死亡的网罗临到我。
我在急难中求告耶和华,向我的神呼求。他从殿中听了我的声音,我在他面前的呼求入了他的耳中。

43 你救我脱离百姓的争竞,立我做列国的元首,我素不认识的民必侍奉我。
44 他们一听见我的名声就必顺从我,外邦人要投降我。
45 外邦人要衰残,战战兢兢地出他们的营寨。
46 耶和华是活神!愿我的磐石被人称颂,愿救我的神被人尊崇!
47 这位神就是那为我申冤,使众民服在我以下的。
48 你救我脱离仇敌,又把我举起,高过那些起来攻击我的,你救我脱离强暴的人。
49 耶和华啊,因此我要在外邦中称谢你,歌颂你的名。
50 耶和华赐极大的救恩给他所立的王,施慈爱给他的受膏者,就是给大卫和他的后裔,直到永远。

撒母耳记上31:1-13

1非利士人与以色列人争战,以色列人在非利士人面前逃跑,在基利波有被杀仆倒的。

非利士人紧追扫罗和他儿子们,就杀了扫罗的儿子约拿单、亚比拿达、麦基舒亚。 势派甚大,扫罗被弓箭手追上,射伤甚重, 就吩咐拿他兵器的人说:“你拔出刀来,将我刺死,免得那些未受割礼的人来刺我,凌辱我。”但拿兵器的人甚惧怕,不肯刺他。扫罗就自己伏在刀上死了。 拿兵器的人见扫罗已死,也伏在刀上死了。 这样,扫罗和他三个儿子,与拿他兵器的人,以及跟随他的人,都一同死亡。

住平原那边并约旦河西的以色列人,见以色列军兵逃跑,扫罗和他儿子都死了,也就弃城逃跑。非利士人便来住在其中。 次日,非利士人来剥那被杀之人的衣服,看见扫罗和他三个儿子仆倒在基利波山, 就割下他的首级,剥了他的军装,打发人到非利士地的四境,报信于他们庙里的偶像和众民; 10 又将扫罗的军装放在亚斯她录庙里,将他的尸身钉在伯珊的城墙上。 11 基列雅比的居民听见非利士人向扫罗所行的事, 12 他们中间所有的勇士就起身,走了一夜,将扫罗和他儿子的尸身从伯珊城墙上取下来,送到雅比那里,用火烧了, 13 将他们骸骨葬在雅比的垂丝柳树下,就禁食七日。

哥林多后书9:1-5

1论到供给圣徒的事,我不必写信给你们。 因为我知道你们乐意的心,常对马其顿人夸奖你们,说亚该亚人预备好了,已经有一年了,并且你们的热心激动了许多人。 但我打发那几位弟兄去,要叫你们照我的话预备妥当,免得我们在这事上夸奖你们的话落了空。 万一有马其顿人与我同去,见你们没有预备,就叫我们所确信的反成了羞愧,你们羞愧更不用说了。 因此,我想不得不求那几位弟兄先到你们那里去,把从前所应许的捐资预备妥当,就显出你们所捐的是出于乐意,不是出于勉强。

主题:我把你想得太好了?

文/播音 李胜 传道

经文释义

今天继续默想哥林多后书9章1-5节的经文。在妥善安排提多等三人过去哥林多收集奉献,保罗接着透露内心的另一个担忧。他在马其顿人的时候向当地人夸赞哥林多人的热心,万一从哥林多教会收集的奉献很少,甚至有马其顿人跟着保罗慕名前来,发现事情并非像保罗说的那样,谁更难看?在这里我们可能会觉得保罗有些言过其实,有点心机,还很要面子。好像做婚介的媒婆,把什么人都能变得一朵花一样。

首先我们要留意,根据保罗和哥林多人的交往经验,他们确实待人热心。这在当时的社会也是一个很受到重视的美德。正如保罗在第一节说,“关于供给圣徒的事,我本来不必写信给你们。”是什么原因要让不必要成为必要呢?可能还是因为之前保罗与哥林多人之间的紧张关系,让这件事情耽误了。保罗不太确定哥林多人在这件事情上的进展如何。于是这三个人过去收集奉献,让这个事情可以办妥,而不是等保罗过去时他们要临时凑集,显得有些勉强。这样是为了保罗、马其顿人、哥林多人三方都好的一种方式。可以说,保罗对哥林多人的称赞不是溢美之词,那就是保罗经历到的哥林多人。对于保罗来说,有段时间不见,希望你没有失去留在我心中的美好形象。不然,让我提醒你曾经的美。

默想与反思

我们夸奖人时,是否容易言过其实?特别是为人父母的,当你拿“别人家的孩子”做比较,把自己的孩子说的如何不行时,会否对两方都不够真实?我们肯定别人又是基于什么?我们在肯定身边的人同时,也需要具体的行动、合作让别人做的更好。

回应祷告

鉴察人心的主,我们承认自己对别人的了解非常有限。求你帮助我们更多地从正面的角度去看待他人,并且有智慧帮助别人做的更好。这样我们在与人的互动中,可以共同成长。祈祷是奉主耶稣基督的名,阿门!

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