#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
今日经课
诗篇18：1-6，43-50
历代志上10：1-14
马可福音9：14-29
诗篇 18：1-6，43-50
1 耶和华我的力量啊，我爱你！
2 耶和华是我的岩石，我的山寨，我的救主，我的神，我的磐石，我所投靠的。他是我的盾牌，是拯救我的角，是我的高台。
3 我要求告当赞美的耶和华，这样我必从仇敌手中被救出来。
4 曾有死亡的绳索缠绕我，匪类的急流使我惊惧，
5 阴间的绳索缠绕我，死亡的网罗临到我。
6 我在急难中求告耶和华，向我的神呼求。他从殿中听了我的声音，我在他面前的呼求入了他的耳中。
43 你救我脱离百姓的争竞，立我做列国的元首，我素不认识的民必侍奉我。
44 他们一听见我的名声就必顺从我，外邦人要投降我。
45 外邦人要衰残，战战兢兢地出他们的营寨。
46 耶和华是活神！愿我的磐石被人称颂，愿救我的神被人尊崇！
47 这位神就是那为我申冤，使众民服在我以下的。
48 你救我脱离仇敌，又把我举起，高过那些起来攻击我的，你救我脱离强暴的人。
49 耶和华啊，因此我要在外邦中称谢你，歌颂你的名。
50 耶和华赐极大的救恩给他所立的王，施慈爱给他的受膏者，就是给大卫和他的后裔，直到永远。
历代志上10：1-14
1非利士人与以色列人争战，以色列人在非利士人面前逃跑，在基利波山有被杀仆倒的。 2 非利士人紧追扫罗和他儿子们，就杀了扫罗的儿子约拿单、亚比拿达、麦基舒亚。 3 势派甚大，扫罗被弓箭手追上，射伤甚重， 4 就吩咐拿他兵器的人说：“你拔出刀来，将我刺死，免得那些未受割礼的人来凌辱我。”但拿兵器的人甚惧怕，不肯刺他。 5 扫罗就自己伏在刀上死了。拿兵器的人见扫罗已死，也伏在刀上死了。 6 这样，扫罗和他三个儿子并他的全家都一同死亡。
7 住平原的以色列众人，见以色列军兵逃跑，扫罗和他儿子都死了，也就弃城逃跑。非利士人便来住在其中。 8 次日，非利士人来剥那被杀之人的衣服，看见扫罗和他儿子仆倒在基利波山， 9 就剥了他的军装，割下他的首级，打发人到非利士地的四境报信于他们的偶像和众民； 10 又将扫罗的军装放在他们神的庙里，将他的首级钉在大衮庙中。 11 基列雅比人听见非利士人向扫罗所行的一切事， 12 他们中间所有的勇士就起身前去，将扫罗和他儿子的尸身送到雅比，将他们的尸骨葬在雅比的橡树下，就禁食七日。
13 这样扫罗死了，因为他干犯耶和华，没有遵守耶和华的命。又因他求问交鬼的妇人， 14 没有求问耶和华，所以耶和华使他被杀，把国归于耶西的儿子大卫。
马可福音9：14-29
14 耶稣到了门徒那里，看见有许多人围着他们，又有文士和他们辩论。 15 众人一见耶稣，都甚稀奇，就跑上去问他的安。 16 耶稣问他们说：“你们和他们辩论的是什么？” 17 众人中间有一个人回答说：“夫子，我带了我的儿子到你这里来，他被哑巴鬼附着。 18 无论在哪里，鬼捉弄他，把他摔倒，他就口中流沫，咬牙切齿，身体枯干。我请过你的门徒把鬼赶出去，他们却是不能。” 19 耶稣说：“唉！不信的世代啊，我在你们这里要到几时呢？我忍耐你们要到几时呢？把他带到我这里来吧！” 20 他们就带了他来。他一见耶稣，鬼便叫他重重地抽风，倒在地上翻来覆去，口中流沫。 21 耶稣问他父亲说：“他得这病有多少日子呢？”回答说：“从小的时候。 22 鬼屡次把他扔在火里、水里，要灭他。你若能做什么，求你怜悯我们，帮助我们！”
23 耶稣对他说：“你若能信，在信的人，凡事都能。” 24 孩子的父亲立时喊着说：“我信！但我信不足，求主帮助！” 25 耶稣看见众人都跑上来，就斥责那污鬼，说：“你这聋哑的鬼，我吩咐你从他里头出来，再不要进去！” 26 那鬼喊叫，使孩子大大地抽了一阵风，就出来了。孩子好像死了一般，以致众人多半说：“他是死了。” 27 但耶稣拉着他的手，扶他起来，他就站起来了。 28 耶稣进了屋子，门徒就暗暗地问他说：“我们为什么不能赶出他去呢？” 29 耶稣说：“非用祷告，这一类的鬼总不能出来。”
主题：孩子，你怎么了？
经文释义
今天是周三，来到一周日课循环的最后一天。新约的日课经文改为福音书。如果大家留意的话，会发现周一到周六中，只有周三的和周六的日课有福音经课。周六是预备大家，周三是让我们再想起主日的福音经课。这也说明无论是主日经课，还是日课，都在编排上突出以耶稣基督的福音为中心。
主日的福音经文关于耶稣医治两位女性，其中一位是睚鲁的女儿。睚鲁急切地求耶稣医治病重的女儿，因为耶稣的“拖延”，十二岁的少女死了。在耶稣看来，她不过是睡了，于是叫醒了女孩。今天的福音经文，同样是一个父亲带着自己的孩子，这次是个男孩。从今天医学的眼光看，这个从小就被折磨的孩子很可能是个癫痫患者。根据世卫组织估计，癫痫在人群的发病率为千分之五左右。尽管有不少原因可以导致癫痫，在全球癫痫病患者中半数是致病原因不明。好在今天的医学发展使得70%的癫痫患者可以得到有效控制。
当然这里不是要否等耶稣施行的神迹。从医学角度的诊断结果和被污鬼附着导致不会存在冲突，疾病与魔鬼没有必然联系。不过在总体上，在耶稣时代，人们更倾向将这些理解不了的可怕疾病理解为魔鬼附身。反之，即使在今天我们也得承认医学在很多方面还有无能为力之处。万分之一的不幸落在一个人身上就是摧毁的打击。在这段圣经里面，我们看到孩子得到医治并不难，难得是那些围观的人不认识这位耶稣基督。文士们和门徒们在辩论，他们在辩论的具体内容我们不得而知。但根据上下文，很可能门徒们没有医治好孩子，文士们向门徒们发难，看他们的笑话。耶稣不在的情况下，门徒们乱了阵脚。
默想与反思：
耶稣指出门徒们的失败是由于缺乏信心和祷告。同样地孩子的父亲在开始对耶稣的能力也是半信半疑，耶稣挑战他面对自己的信心不足。不是信心本身让人无所不能，而是将信心建立在上帝，相信在他没有难成的事。我们的责任是将借着信心的祈祷问题带到上帝面前，凭上帝的旨意行事。
回应祷告
主，我们承认在大事或小事上，常常缺乏信心，不得你的喜悦。我们是小信的人，活在一个不信你的时代。求你怜悯，加添我们信心，帮助我们。奉主耶稣基督的名，阿门！
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