#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
今日经课
诗篇 27
诗篇 118:26-29
马太福音 23:37-39
诗篇 27
1 耶和华是我的亮光，是我的拯救，我还怕谁呢？耶和华是我性命的保障，我还惧谁呢？
2 那作恶的，就是我的仇敌，前来吃我肉的时候，就绊跌仆倒。
3 虽有军兵安营攻击我，我的心也不害怕；虽然兴起刀兵攻击我，我必仍旧安稳。
4 有一件事，我曾求耶和华，我仍要寻求，就是一生一世住在耶和华的殿中，瞻仰他的荣美，在他的殿里求问。
5 因为我遭遇患难，他必暗暗地保守我，在他亭子里，把我藏在他帐幕的隐密处，将我高举在磐石上。
6 现在我得以昂首，高过四面的仇敌。我要在他的帐幕里欢然献祭，我要唱诗，歌颂耶和华。
7 耶和华啊，我用声音呼吁的时候，求你垂听，并求你怜恤我，应允我。
8 你说：“你们当寻求我的面。”那时我心向你说：“耶和华啊，你的面我正要寻求。”
9 不要向我掩面，不要发怒赶逐仆人，你向来是帮助我的。救我的神啊，不要丢掉我，也不要离弃我！
10 我父母离弃我，耶和华必收留我。
11 耶和华啊，求你将你的道指教我，因我仇敌的缘故引导我走平坦的路。
12 求你不要把我交给敌人，遂其所愿，因为妄作见证的和口吐凶言的起来攻击我。
13 我若不信在活人之地得见耶和华的恩惠，就早已丧胆了。
14 要等候耶和华！当壮胆，坚固你的心！我再说，要等候耶和华！
诗篇 118:26-29
26 奉耶和华名来的是应当称颂的！我们从耶和华的殿中为你们祝福。
27 耶和华是神，他光照了我们。理当用绳索把祭牲拴住，牵到坛角那里。
28 你是我的神，我要称谢你；你是我的神，我要尊崇你。
29 你们要称谢耶和华，因他本为善，他的慈爱永远长存！
马太福音 23:37-39
37 “耶路撒冷啊，耶路撒冷啊！你常杀害先知，又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女，好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下，只是你们不愿意。 38 看哪，你们的家成为荒场留给你们！ 39 我告诉你们：从今以后，你们不得再见我，直等到你们说：‘奉主名来的是应当称颂的！’”
主耶稣的叹息
经文释义
听到“叹息”一词，大家的心绪如何？是否感受到这世代的人们就是在叹息声中过日子呢？铁链女、铁笼女的被拐被拘禁，令人们在叹息！俄罗斯与乌克兰的战争，令人们在叹息！这持续了2年多的疫情病毒，令人们在叹息……到底这叹息声在表达什么呢？我认为那一声叹息，就是人们内心深处最真实地失落、失望的表达之音！
同样的，今天马太福音23章37-39节的这段经文，亦是主耶稣的叹息！那么，到底祂为何而失望叹息呢？
那是主耶稣在为那个时代的犹太人、尤其是宗教首领们叹息！因为他们有比历世历代的先知们更蒙恩的机会，但却错过了。因旧约的诸多先知就是为等待弥赛亚的救赎而殉道的，而这些法利赛人却在遇见弥赛亚时竟不悔改，还变本加厉地陷害众先知所期盼的弥赛亚。这是极为恶劣的悖逆之罪，所以耶稣陈明他们要担当祖宗应受的刑罚。他们因错过恩典和饶恕的机会，接下来就会面临审判。然而主耶稣掩饰不住对犹太人的怜悯，只能叹息地说：“耶路撒冷啊！耶路撒冷啊！”这叹息声不仅表示愤慨，也代表惋惜。耶稣多次想要把那些敌对祂的犹太人聚集起来，却被拒绝了。“如同母鸡把小鸡聚集在翅膀底下”正是耶稣爱和怜恤的呼喊(37节)。但是，犹太人拒绝了这样的弥赛亚，不接受祂天国的福音。结果，耶路撒冷被灭、被弃绝；知道耶路撒冷命运的耶稣哀伤地叹息着，除非他们承认并迎接耶稣，否则他们不得再见耶稣了。(39节)
人，根本无法体会天父上帝的心肠，根本无法体会上帝儿子的怜悯之心。犹太人亡国一千九百年，是偶然的吗？显然不是，耶稣早已警示过。永生耶和华上帝的儿子亲自道成肉身来到人间，这位无比尊荣的上帝之子亲自降临人间，为要替人类担当罪责承受了最大的屈辱。身为上帝选民的犹太人竟然以如此卑劣、残暴的方式拒绝祂、排斥祂、陷害祂。他们遭受的种种严厉惩罚，实为咎由自取，罪有应得。然而，上帝的恩典之门却依然为他们敞开着，只要他们能谦卑下来重新认识和接纳耶稣基督。
问题反思
我们能体会天父上帝的心肠吗？我们能体会上帝儿子的怜悯之心吗？我有没有被主的大爱怀抱过？我的人生像荒废的耶路撒冷一样，是不是因为没有认识并珍惜主的爱？
诚心祷告
亲爱的主耶稣，我们欢迎、并邀请祢进入我的生命中掌管王权。帮助我们，从法利赛人的错误中逃开，在每天生活中将主的恩典和爱充满在自己的心里面，并从生命中涌流出去。感谢祷告奉耶稣得胜的名祈求，阿们！
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