#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
今日经课
诗篇 63:1-8
但以理书 12:1-4
启示录 3:1-6
诗篇 63:1-8
1 神啊，你是我的神，我要切切地寻求你！在干旱疲乏无水之地，我渴想你，我的心切慕你。
2 我在圣所中曾如此瞻仰你，为要见你的能力和你的荣耀。
3 因你的慈爱比生命更好，我的嘴唇要颂赞你。
4 我还活的时候要这样称颂你，我要奉你的名举手。
5 我在床上记念你，在夜更的时候思想你，我的心就像饱足了骨髓肥油，
6 我也要以欢乐的嘴唇赞美你。
7 因为你曾帮助我，我就在你翅膀的荫下欢呼。
8 我心紧紧地跟随你，你的右手扶持我。
但以理书 12:1-4
1 “那时，保佑你本国之民的天使长米迦勒必站起来，并且有大艰难，从有国以来直到此时没有这样的。你本国的民中，凡名录在册上的，必得拯救。 2 睡在尘埃中的必有多人复醒，其中有得永生的，有受羞辱永远被憎恶的。 3 智慧人必发光，如同天上的光；那使多人归义的，必发光如星，直到永永远远。 4 但以理啊，你要隐藏这话，封闭这书，直到末时。必有多人来往奔跑，知识就必增长。”
启示录 3:1-6
1“你要写信给撒狄教会的使者说：‘那有神的七灵和七星的说：我知道你的行为，按名你是活的，其实是死的。 2 你要警醒，坚固那剩下将要衰微的，因我见你的行为在我神面前，没有一样是完全的。
3 ‘所以要回想你是怎样领受、怎样听见的，又要遵守，并要悔改。若不警醒，我必临到你那里，如同贼一样。我几时临到，你也决不能知道。 4 然而在撒狄，你还有几名是未曾污秽自己衣服的，他们要穿白衣与我同行，因为他们是配得过的。 5 凡得胜的，必这样穿白衣，我也必不从生命册上涂抹他的名，且要在我父面前和我父众使者面前，认他的名。 6 圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！’
要警醒！
经文释义
本段日课一开篇，主耶稣就严厉地责备撒狄教会，“我知道你的行为，按名你是活的，其实是死的”。这个教会的光景是有名无实，虽生犹死，在上帝面前，实际的行为没有一样是完全的。为此，主耶稣要他们回想教会建立的初期，并对照信徒们信仰的初心，是怎样领受，怎样听见，重新挑旺所知道的信主之道，既要遵守，又要悔改，更要警醒。
启示录作者客观地评估了该教会，还有几位有名有实得胜的基督徒，被形容为穿白衣与主同行，是配得过进神国的子民，也是名录在天上生命册上的人，并且被耶稣在父神面前和众使者面前所承认的圣徒。作者为的是鼓励撒狄教会那些奄奄一息的信徒重新得力，警醒爱主。这段短短的经文里，警醒提到了两次。甚至很形象地说：“若不警醒，我必临到你那里，如同贼一样。我几时临到，你也决不能知道”（启3:3）。由此可见，警醒对于基督徒是多么的重要，尤其在这大斋期中，我们需要主的责备：要警醒！因为瘟疫、战争，与其它不法的事渐渐增多，由此表明，主来的日子近了（雅5:8）。保罗说：“现今就是该趁早睡醒的时候”（罗13:11）。灵修作家巴克莱说：“基督徒必须时刻警醒注视那魔鬼的咆吼（彼前5:8），撒狄的历史是一个鲜明的例子，他们的城堡由于疏忽警醒而致被敌人攻陷。基督徒经常受到多方面势力的攻击，企图诱惑他们对基督不忠，所以需要警醒，免得陷进罪恶之中”。 新约圣经多次督促基督徒务要警醒，等候主的来临。耶稣说：“所以你们要警醒，因为不知道你们的主是哪一天来到”，又说：“我对你们所说的话，也是对众人说，要警醒”（太24:42、可13:37）。耶稣也曾对自己亲爱的门徒说：“总要儆醒祷告，免得入了迷惑”（太26:41）。使徒保罗写信给帖撒罗尼迦的信徒说：“所以我们不要睡觉，像别人一样，总要警醒谨守”（帖前5：6）。保罗对以弗所的长老讲道时提醒他们，那凶暴的豺狼将会进来攻击羊群，而且在他们中间，也必有人说悖谬的话。为此保罗说：”所以你们应当警醒”（徒20:29-31）。保罗还督促哥林多信徒：“你们务要警醒，在真道上站立得稳”（林前16:13）。
问题反思
在这个大斋期中，你所遇见的具体试探是什么？你又是如何胜过的？要避免陷入名不符实、生了又死的情况，你我当如何警醒顺服圣灵的责备？此外，我们怎样能在传福音时为人指出要遵行的教训是什么？怎样能够精简有效地帮助人去明白主的教导，从而遵行？
诚心祷告
公义而圣洁的上帝：我们感谢你，求你保守你的子民在这末世，格外谨慎，不会因为贪食、醉酒，并今生的思虑累住自己的心，因为你曾说：“那日子就如同网罗忽然临到你们，那日子要这样临到全地上一切居住的人”。所以，恳求恩主帮助我们时时警醒，常常祈求，使你们能逃避这一切要来的事，得以站立在人子面前。祷告是奉主耶稣基督得胜的尊名，阿们！
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