#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
今日经课
诗篇 63:1-8
但以理书 12:1-4
启示录 3:1-6
诗篇 63:1-8
1 神啊,你是我的神,我要切切地寻求你!在干旱疲乏无水之地,我渴想你,我的心切慕你。
2 我在圣所中曾如此瞻仰你,为要见你的能力和你的荣耀。
3 因你的慈爱比生命更好,我的嘴唇要颂赞你。
4 我还活的时候要这样称颂你,我要奉你的名举手。
5 我在床上记念你,在夜更的时候思想你,我的心就像饱足了骨髓肥油,
6 我也要以欢乐的嘴唇赞美你。
7 因为你曾帮助我,我就在你翅膀的荫下欢呼。
8 我心紧紧地跟随你,你的右手扶持我。
但以理书 12:1-4
1 “那时,保佑你本国之民的天使长米迦勒必站起来,并且有大艰难,从有国以来直到此时没有这样的。你本国的民中,凡名录在册上的,必得拯救。 2 睡在尘埃中的必有多人复醒,其中有得永生的,有受羞辱永远被憎恶的。 3 智慧人必发光,如同天上的光;那使多人归义的,必发光如星,直到永永远远。 4 但以理啊,你要隐藏这话,封闭这书,直到末时。必有多人来往奔跑,知识就必增长。”
启示录 3:1-6
1“你要写信给撒狄教会的使者说:‘那有神的七灵和七星的说:我知道你的行为,按名你是活的,其实是死的。 2 你要警醒,坚固那剩下将要衰微的,因我见你的行为在我神面前,没有一样是完全的。
3 ‘所以要回想你是怎样领受、怎样听见的,又要遵守,并要悔改。若不警醒,我必临到你那里,如同贼一样。我几时临到,你也决不能知道。 4 然而在撒狄,你还有几名是未曾污秽自己衣服的,他们要穿白衣与我同行,因为他们是配得过的。 5 凡得胜的,必这样穿白衣,我也必不从生命册上涂抹他的名,且要在我父面前和我父众使者面前,认他的名。 6 圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听!’
要警醒!
经文释义
本段日课一开篇,主耶稣就严厉地责备撒狄教会,“我知道你的行为,按名你是活的,其实是死的”。这个教会的光景是有名无实,虽生犹死,在上帝面前,实际的行为没有一样是完全的。为此,主耶稣要他们回想教会建立的初期,并对照信徒们信仰的初心,是怎样领受,怎样听见,重新挑旺所知道的信主之道,既要遵守,又要悔改,更要警醒。
启示录作者客观地评估了该教会,还有几位有名有实得胜的基督徒,被形容为穿白衣与主同行,是配得过进神国的子民,也是名录在天上生命册上的人,并且被耶稣在父神面前和众使者面前所承认的圣徒。作者为的是鼓励撒狄教会那些奄奄一息的信徒重新得力,警醒爱主。这段短短的经文里,警醒提到了两次。甚至很形象地说:“若不警醒,我必临到你那里,如同贼一样。我几时临到,你也决不能知道”(启3:3)。由此可见,警醒对于基督徒是多么的重要,尤其在这大斋期中,我们需要主的责备:要警醒!因为瘟疫、战争,与其它不法的事渐渐增多,由此表明,主来的日子近了(雅5:8)。保罗说:“现今就是该趁早睡醒的时候”(罗13:11)。灵修作家巴克莱说:“基督徒必须时刻警醒注视那魔鬼的咆吼(彼前5:8),撒狄的历史是一个鲜明的例子,他们的城堡由于疏忽警醒而致被敌人攻陷。基督徒经常受到多方面势力的攻击,企图诱惑他们对基督不忠,所以需要警醒,免得陷进罪恶之中”。 新约圣经多次督促基督徒务要警醒,等候主的来临。耶稣说:“所以你们要警醒,因为不知道你们的主是哪一天来到”,又说:“我对你们所说的话,也是对众人说,要警醒”(太24:42、可13:37)。耶稣也曾对自己亲爱的门徒说:“总要儆醒祷告,免得入了迷惑”(太26:41)。使徒保罗写信给帖撒罗尼迦的信徒说:“所以我们不要睡觉,像别人一样,总要警醒谨守”(帖前5:6)。保罗对以弗所的长老讲道时提醒他们,那凶暴的豺狼将会进来攻击羊群,而且在他们中间,也必有人说悖谬的话。为此保罗说:”所以你们应当警醒”(徒20:29-31)。保罗还督促哥林多信徒:“你们务要警醒,在真道上站立得稳”(林前16:13)。
问题反思
在这个大斋期中,你所遇见的具体试探是什么?你又是如何胜过的?要避免陷入名不符实、生了又死的情况,你我当如何警醒顺服圣灵的责备?此外,我们怎样能在传福音时为人指出要遵行的教训是什么?怎样能够精简有效地帮助人去明白主的教导,从而遵行?
诚心祷告
公义而圣洁的上帝:我们感谢你,求你保守你的子民在这末世,格外谨慎,不会因为贪食、醉酒,并今生的思虑累住自己的心,因为你曾说:“那日子就如同网罗忽然临到你们,那日子要这样临到全地上一切居住的人”。所以,恳求恩主帮助我们时时警醒,常常祈求,使你们能逃避这一切要来的事,得以站立在人子面前。祷告是奉主耶稣基督得胜的尊名,阿们!
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