#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
今日经课
诗篇 20
出埃及记40:1-15
希伯来书10:19-25
诗篇 20
1 愿耶和华在你遭难的日子应允你，愿名为雅各神的高举你。
2 愿他从圣所救助你，从锡安坚固你；
3 记念你的一切供献，悦纳你的燔祭；（细拉）
4 将你心所愿的赐给你，成就你的一切筹算。
5 我们要因你的救恩夸胜，要奉我们神的名竖立旌旗。愿耶和华成就你一切所求的！
6 现在我知道耶和华救护他的受膏者，必从他的圣天上应允他，用右手的能力救护他。
7 有人靠车，有人靠马，但我们要提到耶和华我们神的名。
8 他们都屈身仆倒，我们却起来，立得正直。
9 求耶和华施行拯救，我们呼求的时候，愿王应允我们！
出埃及记40:1-15
1 耶和华晓谕摩西说： 2 “正月初一日，你要立起帐幕， 3 把法柜安放在里面，用幔子将柜遮掩。 4 把桌子搬进去，摆设上面的物。把灯台搬进去，点其上的灯。 5 把烧香的金坛安在法柜前，挂上帐幕的门帘。 6 把燔祭坛安在帐幕门前。 7 把洗濯盆安在会幕和坛的中间，在盆里盛水。 8 又在四围立院帷，把院子的门帘挂上。 9 用膏油把帐幕和其中所有的都抹上，使帐幕和一切器具成圣，就都成圣。 10 又要抹燔祭坛和一切器具，使坛成圣，就都成为至圣。 11 要抹洗濯盆和盆座，使盆成圣。 12 要使亚伦和他儿子到会幕门口来，用水洗身。 13 要给亚伦穿上圣衣，又膏他，使他成圣，可以给我供祭司的职分。 14 又要使他儿子来，给他们穿上内袍。 15 怎样膏他们的父亲，也要照样膏他们，使他们给我供祭司的职分。他们世世代代凡受膏的，就永远当祭司的职任。”
希伯来书10:19-25
19 弟兄们，我们既因耶稣的血得以坦然进入至圣所， 20 是借着他给我们开了一条又新又活的路，从幔子经过，这幔子就是他的身体； 21 又有一位大祭司治理神的家， 22 并我们心中天良的亏欠已经洒去，身体用清水洗净了，就当存着诚心和充足的信心来到神面前。 23 也要坚守我们所承认的指望，不致摇动，因为那应许我们的是信实的。 24 又要彼此相顾，激发爱心，勉励行善。 25 你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉；既知道[a]那日子临近，就更当如此。
教会的盼望
经文释义
在新约圣经中提到的教会，不只是在表达一个场所或一个建筑物而已，事实上教会是一群有耶稣基督生命的共同体组成的有机体；因此教会的功能不只是教导和牧养，还有“共同”和”彼此”的意义在其中。不论教导或牧养都是在基督里“彼此教导”、“彼此牧养”，我们还要彼此认罪、彼此扶持、彼此担当别人的重担等。许多牧者劝勉说：“信徒不可停止聚会！”往往只是劝勉弟兄姊妹主日一定要到教会聚会，但其实这句“不可停止聚会”所包含的意义更广，因它是要提醒基督徒之间彼此鼓励、搀扶，建立更深厚的生命共同体关系。有时候人们来教会，不一定会与人建立真正的属灵生命关系，若一个人来到教会唱诗、听道，聚会结束就离开，那么这样和你个人在家看电视证道、或听讲道音频有什么差异呢？所以来到教会不只是聚会而已，乃是要与人建立在基督里的肢体关系。在教会中弟兄姊妹之间若要彼此更多认识和了解，就需要进入小组，那样才能进入基督徒的真实关系中。
《希伯来书》的这段经文教导我们认识且明白教会是在基督里的至圣所。教会的意思，就是进入至圣所的一群圣徒；圣徒之间的团契，就是发生在至圣所中的生命关系。而当信徒之间的一切争吵、抱怨和带着傲慢与血气的背后论断、甚至是纷争出现时，那都不应该是发生在至圣所的故事。当然，这并不是说在至圣所中信徒之间没有不同的观点，但他们却不会有怨恨、冲突和纷争，因为怨恨、冲突与纷争都已经被主耶稣的宝血遮盖了，生命也在基督里经历不断地更新。此刻我便邀请每一位弟兄姊妹来思考、并衡量自己，到底我们在教会生活中有没有真实的小组、或团契生活？在真实的小组、或团契中，弟兄姊妹是可以说出在这个小组、或团契以外不会说、也没有说出的话；是可以敞开自己一切的软弱、难堪、错误和不体面的生命历程。因这正是“借着主耶稣给我们开了一条又新又活的路，从幔子经过，这幔子就是祂的身体……”。然而，我们现在的小组、或团契呈现的是怎样的光景呢？我们的弟兄姊妹又是以怎样的状态来参与小组、或团契的呢？每一位牧者传道、或小组长又是以怎样的认识来面对小组、或团契的带领呢？
《希伯来书》告诉我们，上帝的同在，是要在“群体”即基督可见的身体中彰显出来。福音的转化，是透过群体来更新个人。神要的是一群人，爱的也是一群人。教会需要众弟兄姊妹们“彼此相顾”、“激发爱心”。因为“彼此相顾”不是偶尔为之，或顺便为之。而是指刻意的、专门地去担当对方的软弱和过犯。委身于教会，就是来经历主耶稣带领信徒，从有各种的生命问题走向生命被更新成熟的过程。
亲爱的弟兄姊妹们：主耶稣用掰开的身体、浇奠的宝血在地上所建立的教会，她的盼望是什么呢？如果我们一群基督徒在一起，只希望在其中感到舒服，不需要去付出、舍己和忍耐；那么，我们其实并没有爱，而是一直假装自己在爱。归根到底，教会的盼望在于主耶稣基督，而不在于人；在于福音的颠覆和翻转的能力，而不在于人的恩赐和才干。惟愿地上的教会，也就是我和你，在真理中不断被更新与改变，且继续来经历祂在永恒历史中的奇妙引导！
默想与反思
基督徒的三大美德：信心（来10:22）、指望（来 10:23）和爱心（来 10:24），是基督徒与神相交应当要结出的果子，请反省自己，这些果子在你的生命中有呈现吗？基督再来的日子近了，教会的盼望是什么呢？
诚心祷告
亲爱的主耶稣，我们承着一颗谦卑的心，再一次来到祢的面前聆听祢的话语。主祢非常清楚我们每一个人都需要祢的话语。愿主祢的圣灵亲自运行在我们当中，膏抹我们、引导我们不断进入、明白祢一切的真理。主啊！求光照并帮助我们，让我们的耳朵可以听见，让我们的心灵可以明白过来，以至我们可以回转，归到主祢的面前，与我们同在，施恩给祢的百姓。感谢赞美祢！我们这样祷告，是奉主耶稣基督宝贵的圣名祈求，阿们！
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