日课灵修0405



#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修

今日经课

诗篇 20
士师记 9:7-15
约翰一书 2:18-28

播音/ 张姊妹

诗篇 20

1 愿耶和华在你遭难的日子应允你,愿名为雅各神的高举你。
2 愿他从圣所救助你,从锡安坚固你;
3 记念你的一切供献,悦纳你的燔祭;(细拉)
4 将你心所愿的赐给你,成就你的一切筹算。
5 我们要因你的救恩夸胜,要奉我们神的名竖立旌旗。愿耶和华成就你一切所求的!
6 现在我知道耶和华救护他的受膏者,必从他的圣天上应允他,用右手的能力救护他。
7 有人靠车,有人靠马,但我们要提到耶和华我们神的名。
8 他们都屈身仆倒,我们却起来,立得正直。
9 求耶和华施行拯救,我们呼求的时候,愿王应允我们!

士师记 9:7-15

有人将这事告诉约坦,他就去站在基利心山顶上,向众人大声喊叫说:“示剑人哪,你们要听我的话,神也就听你们的话。 有一时树木要膏一树为王,管理它们,就去对橄榄树说:‘请你做我们的王。’ 橄榄树回答说:‘我岂肯止住供奉神和尊重人的油,飘摇在众树之上呢?’ 10 树木对无花果树说:‘请你来做我们的王。’ 11 无花果树回答说:‘我岂肯止住所结甜美的果子,飘摇在众树之上呢?’ 12 树木对葡萄树说:‘请你来做我们的王。’ 13 葡萄树回答说:‘我岂肯止住使神和人喜乐的新酒,飘摇在众树之上呢?’ 14 众树对荆棘说:‘请你来做我们的王。’ 15 荆棘回答说:‘你们若诚诚实实地膏我为王,就要投在我的荫下。不然,愿火从荆棘里出来,烧灭黎巴嫩的香柏树。’

约翰一书 2:18-28

18 小子们哪,如今是末时了。你们曾听见说那敌基督的要来,现在已经有好些敌基督的出来了;从此,我们就知道如今是末时了。 19 他们从我们中间出去,却不是属我们的,若是属我们的,就必仍旧与我们同在;他们出去,显明都不是属我们的。 20 你们从那圣者受了恩膏,并且知道这一切的事。 21 我写信给你们,不是因你们不知道真理,正是因你们知道,并且知道没有虚谎是从真理出来的。 22 谁是说谎话的呢?不是那不认耶稣为基督的吗?不认父与子的,这就是敌基督的。 23 凡不认子的,就没有父;认子的,连父也有了。

24 论到你们,务要将那从起初所听见的常存在心里。若将从起初所听见的存在心里,你们就必住在子里面,也必住在父里面。 25 主所应许我们的就是永生。 26 我将这些话写给你们,是指着那引诱你们的人说的。 27 你们从主所受的恩膏常存在你们心里,并不用人教训你们,自有主的恩膏在凡事上教训你们。这恩膏是真的,不是假的。你们要按这恩膏的教训住在主里面。

28 小子们哪,你们要住在主里面。这样,他若显现,我们就可以坦然无惧,当他来的时候在他面前也不至于惭愧。

末世纷扰,主必快来

文/播音 汤牧师

经文释义

每一天我们都在面对时间的流逝,当我们懂得立在时间的线轴上看自己时,就会发现 我们不过就是偶然出现的一个小线段而已;但奇怪的是,人又会在面对时间时,觉得自己很伟大,觉得自己仿佛什么都能做!能南征北战、能建功立业、能实现美梦等等,非常狂妄。有一部香港的电影叫《岁月神偷》,它在强调时间是最大的强盗和最大的“神偷”。最终它会把爱情、亲情、友情、事业等等全都给偷走。人面对着时间的流逝,只能最后感叹一声而已。而这都是因为人离开了神,必然就会被时间淹没。当然,毕竟人是照神的形象和样式所造的,在面对时间洪流碾压的时候,人有时候也会有一些敏感度。

但是今天我们颂读的《约翰一书》这段经文,约翰是神派来的真理代言人。他绝对不是给大家劝勉一番而已,乃是以雷霆万钧的语言,一言九鼎、掷地有声地来宣告。宣告什么呢?老约翰说:“小子们哪,如今是末时了。你们曾听见说,那敌基督的要来。现在已经有好些敌基督的出来了,从此我们就知道如今是末时了。”(约一书 2:18)

由此可见,约翰非常敏感。当那些抵挡基督的人成了魔鬼的爪牙,不断在破坏教会,不断传播异端邪说,这也表明主耶稣快要再来了。根据约翰一贯的用法,它用“时候”一词一般有三个决定性的意义:第一,耶稣为拯救上帝的百姓而舍命的时机。从根本上说,这不是人间历史的时刻,而是上帝救恩历史的时机。所以上帝的时机进到人类的历史,然后让人知道主耶稣钉十字架这一个时机的重要性。第二,主耶稣透过圣灵向使徒确认,他们要领受福音使命的意义,并被圣灵引导写下神的真理,也能够去指教后世的人。第三,约翰提到的“时候”,也是特别提醒自己的世代是万事之终局所达到的时代,彼得和《希伯来书》也呼应了这样的说法。

约翰如何知道这一点?从广义来说,这种先知般的劝诫反映了旧约圣经的信念。约翰当然熟悉这样的信念。同时这也来自于他本人的经历,他听过主耶稣的讲道,见证了施洗约翰这位末世先锋的宣讲。病得医治、死人复活,以及钉十字架的基督从死里复活,所有这一切,约翰都深深地见证了也深深地知道。而约翰在以弗所期间,他或许是被罗马军队逐出犹大,背井离乡,并且可能目睹了主耶稣从前对耶路撒冷会被毁的预言,如何可怕地应验。因为那样的应验是在公元70年,所以他当然知道末世最后的那一步,就是主再来的那个时刻已经临近了。所以当那么多魔鬼的爪牙张牙舞爪的时候,不少人可能会难过、痛苦、惊慌。但老约翰却宣告说,这正是说明了真正的大元帅,真正的王——主耶稣基督要再来了!所以他告诉门徒们不要害怕,而是要更积极地去面对这一末世时代,也要知道在这末世时代上帝所保护的是什么?

弟兄姊妹,透过这一段经文,我们看到上帝所保护的,所在意的是祂的教会。而那些为魔鬼服务的人,最终会离开神的真教会。所以我们看见这些假教师从教会内部兴起,离开上帝的教会,带人和他们一起离开。这节经文也强调了圣徒要忍耐的教导,真正重生的人会在信仰、教会和真理中忍耐。忍耐是对真信徒的终极考验。离开真理和教会,让这些人的面具被拆穿。所以我们看到老约翰强调我们要忠心持守,向下扎根,向上结果,而彼此相爱,委身有形教会是何等重要。因为凡以天父为父的,也应当是以教会为母。

真信徒的任务就是行在真理中,持守忠心和信实可靠的教导,好显明那是出于圣灵真实的膏抹,也带来每一个基督徒圣洁、公义的生活,也让他们产生洁净和真实的盼望,知道基督要再来。老约翰用基督再来这真实的盼望,来提醒每个基督徒,在这末世的时代,要接受从神来的品行的考验,就是他们要爱、委身和顺服,并能够过圣洁感恩的生活,好显明他们是住在主里面,主也住在他们里面,因此他们就必然会坦然无惧,也不至羞愧。因为凡行公义之人,都是主所生的。

默想与反思

神深深爱着我们,你有认识到吗?如果有,请省思被神深爱的你是如何在地上过圣洁生活的?肉体的情欲、眼目的情欲、并今生的骄傲这三种毒钩,你最容易上钩的是哪一种? 它会带来什么严重的后果? 如果我们犯罪了,我们该怎么办? 我们现在所做的那些事情都是有价值、且可以永远长存的吗?

诚心祷告

亲爱的天父,谢谢祢让基督快要再来临。尽管这个世代如此不安、混乱,但是我们知道历史已经完结,终局已经到来。所以就求主耶稣使祢的百姓能够真正委身于祢恩典的国,就是教会,帮助每一位基督徒的生命都能操练向下扎根,向上结果,有公义、圣洁、顺服、爱和喜乐的品行。愿祢来赐福引导,也求祢斥责那恶者,败坏一切敌基督的诡计,并使这圣灵的恩膏真实地膏抹每一位跟随祢的真门徒。祷告是奉主耶稣基督的圣名。阿们!

——END——





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