#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
今日经课
诗篇 31:9-16
以赛亚书 54:9-10
希伯来书 2:10-18
诗篇 31:9-16
9 耶和华啊，求你怜恤我，因为我在急难之中，我的眼睛因忧愁而干瘪，连我的身心也不安舒。
10 我的生命为愁苦所消耗，我的年岁为叹息所旷废，我的力量因我的罪孽衰败，我的骨头也枯干。
11 我因一切敌人成了羞辱，在我的邻舍跟前更甚。那认识我的都惧怕我，在外头看见我的都躲避我。
12 我被人忘记，如同死人，无人记念，我好像破碎的器皿。
13 我听见了许多人的谗谤，四围都是惊吓。他们一同商议攻击我的时候，就图谋要害我的性命。
14 耶和华啊，我仍旧倚靠你，我说：“你是我的神！”
15 我终身的事在你手中，求你救我脱离仇敌的手和那些逼迫我的人。
16 求你使你的脸光照仆人，凭你的慈爱拯救我。
以赛亚书 54:9-10
9 “这事在我好像挪亚的洪水，我怎样起誓不再使挪亚的洪水漫过遍地，我也照样起誓不再向你发怒，也不斥责你。 10 大山可以挪开，小山可以迁移，但我的慈爱必不离开你，我平安的约也不迁移。”这是怜恤你的耶和华说的。
希伯来书 2:10-18
10 原来那为万物所属、为万物所本的，要领许多的儿子进荣耀里去，使救他们的元帅因受苦难得以完全，本是合宜的。 11 因那使人成圣的和那些得以成圣的，都是出于一，所以他称他们为弟兄也不以为耻， 12 说：“我要将你的名传于我的弟兄，在会中我要颂扬你。” 13 又说：“我要依赖他。”又说：“看哪，我与神所给我的儿女。” 14 儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，特要借着死败坏那掌死权的，就是魔鬼， 15 并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。
16 他并不救拔天使，乃是救拔亚伯拉罕的后裔。 17 所以，他凡事该与他的弟兄相同，为要在神的事上成为慈悲忠信的大祭司，为百姓的罪献上挽回祭。 18 他自己既然被试探而受苦，就能搭救被试探的人。
永不动摇的爱
经文释义
最近上海的疫情虽然严重，但人们更多的担心是严格的封锁带来的次生灾害。比如食品等生活物资供应出现问题，需要急诊服务、透析、化疗等治疗的慢性病人的需要无法满足，外卖快递变得稀缺。总之，平时看起来很平常的服务变得不稳定。不稳定让人焦虑，当政经局势动荡时，不少人选择购买黄金避险。我们希望抓住些像是锚点一样的稳定的东西才有安全感。
当我们小的时候会依赖父母，离开父母的小孩焦躁不安。父母的爱是我们最早感受到的稳定力量。上海有小朋友检测出阳性后，为了能陪伴孩子一起隔离，妈妈尝试让自己感染病毒。因为与孩子分开比感染病毒更可怕。这是妈妈对孩子坚定的爱。
长大后，我们不能再继续依赖父母。我们在职业、婚姻方面寻求稳定。这两年经济不好，很多人靠公务员、教师证，希望生活稳定。 “山无陵 天地合 乃敢与君绝”是中国古人在爱情中发出的誓言。我们希望与可靠的人共组家庭。
可是生活中不稳定的除了外在不可控的因素，人自身的可靠也十分值得怀疑。无论作为个人或是群体都有犯错，“忘记初心”的可能。以色列人的先祖和上帝立约，要在万民中做上帝的圣民。可是他们很快背离约定。申命记9章24节所说，自从我认识你们以来，你们常常悖逆耶和华。
以色列人虽然背离上帝千万遍，上帝待她如初恋。在以赛亚书这一章的第五节里面中上帝将自己比作以色列人的丈夫，对年轻时的原配念念不忘，不离不弃。正如耶稣坚定地走向耶路撒冷，虽然知道要面对死亡，要为那些钉他十字架的人而死。
默想与反思
比金价更稳定，比科学定理更坚定的是造物主对世人的承诺，彩虹为证千古不变。大山可以挪开，小山可以迁移，但上帝的爱必不离开。因为上帝是大山、小山的创造者。在我们在顺境时是否忘记是这份爱在守护着我们？遭遇苦难时，又能否相信这份坚定的爱？
诚心祷告
永恒的主，你以永远坚定的爱爱世人。主耶稣，当你面向耶路撒冷行走，背着十字架步履艰难迈向各各他是因为这份坚定的爱。我们感谢你！愿圣灵将这爱厚厚地浇灌在我们心中，好让我们无畏无惧。奉主耶稣基督的名求，阿门！
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