#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
今日经课
出埃及记12:1-4,11-14
诗篇 116:1-2,12-19
哥林多前书11:23-26
约翰福音13:1-17,31b-35
出埃及记12:1-4,11-14
1耶和华在埃及地晓谕摩西、亚伦说： 2 “你们要以本月为正月，为一年之首。 3 你们吩咐以色列全会众说：本月初十日，各人要按着父家取羊羔，一家一只但是一般。 4 若是一家的人太少，吃不了一只羊羔，本人就要和他隔壁的邻舍共取一只。你们预备羊羔，要按着人数和饭量计算。 11 你们吃羊羔当腰间束带，脚上穿鞋，手中拿杖，赶紧地吃。这是耶和华的逾越节。 12 因为那夜我要巡行埃及地，把埃及地一切头生的，无论是人是牲畜，都击杀了，又要败坏埃及一切的神。我是耶和华。 13 这血要在你们所住的房屋上做记号，我一见这血，就越过你们去，我击杀埃及地头生的时候，灾殃必不临到你们身上灭你们。 14 你们要记念这日，守为耶和华的节，作为你们世世代代永远的定例。
诗篇 116:1-2,12-19
1我爱耶和华，因为他听了我的声音和我的恳求。
2 他既向我侧耳，我一生要求告他。
12 我拿什么报答耶和华向我所赐的一切厚恩？
13 我要举起救恩的杯，称扬耶和华的名。
14 我要在他众民面前向耶和华还我的愿。
15 在耶和华眼中，看圣民之死极为宝贵。
16 耶和华啊，我真是你的仆人；我是你的仆人，是你婢女的儿子，你已经解开我的绑索。
17 我要以感谢为祭献给你，又要求告耶和华的名。
18-19 我要在他众民面前，在耶和华殿的院内，在耶路撒冷当中，向耶和华还我的愿。你们要赞美耶和华！
哥林多前书11:23-26
23 我当日传给你们的，原是从主领受的，就是主耶稣被卖的那一夜，拿起饼来， 24 祝谢了，就掰开，说：“这是我的身体，为你们舍[a]的。你们应当如此行，为的是记念我。” 25 饭后，也照样拿起杯来，说：“这杯是用我的血所立的新约。你们每逢喝的时候，要如此行，为的是记念我。” 26 你们每逢吃这饼、喝这杯，是表明主的死，直等到他来。
约翰福音13:1-17,31b-35
1逾越节以前，耶稣知道自己离世归父的时候到了。他既然爱世间属自己的人，就爱他们到底。 2 吃晚饭的时候——魔鬼已将卖耶稣的意思放在西门的儿子加略人犹大心里—— 3 耶稣知道父已将万有交在他手里，且知道自己是从神出来的，又要归到神那里去， 4 就离席站起来，脱了衣服，拿一条手巾束腰。 5 随后把水倒在盆里，就洗门徒的脚，并用自己所束的手巾擦干。 6 挨到西门彼得，彼得对他说：“主啊，你洗我的脚吗？” 7 耶稣回答说：“我所做的，你如今不知道，后来必明白。” 8 彼得说：“你永不可洗我的脚！”耶稣说：“我若不洗你，你就与我无份了。” 9 西门彼得说：“主啊，不但我的脚，连手和头也要洗！” 10 耶稣说：“凡洗过澡的人，只要把脚一洗，全身就干净了。你们是干净的，然而不都是干净的。” 11 耶稣原知道要卖他的是谁，所以说“你们不都是干净的”。12 耶稣洗完了他们的脚，就穿上衣服，又坐下，对他们说：“我向你们所做的，你们明白吗？ 13 你们称呼我夫子，称呼我主，你们说的不错，我本来是。 14 我是你们的主、你们的夫子，尚且洗你们的脚，你们也当彼此洗脚。 15 我给你们做了榜样，叫你们照着我向你们所做的去做。 16 我实实在在地告诉你们：仆人不能大于主人，差人也不能大于差他的人。 17 你们既知道这事，若是去行就有福了。31 如今人子得了荣耀，神在人子身上也得了荣耀。 32 神要因自己荣耀人子，并且要快快地荣耀他。 33 小子们，我还有不多的时候与你们同在，后来你们要找我，但我所去的地方你们不能到。这话我曾对犹太人说过，如今也照样对你们说。 34 我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱，我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。 35 你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。
你洗我的脚吗？
经文释义
主耶稣为门徒洗脚的事件发生在逾越节前的晚餐时，这提醒我们经文的背景，就是逾越节，即上帝为救赎自己的百姓所准备的羔羊被杀的日子到了。门徒们并不知道主耶稣走上十字架的时刻来临了，他们还不明白他们所跟随的弥赛亚将如何来完成拯救的工作。不但如此，跟随耶稣的这些人甚至还在争论谁为大，其中还有一个正准备要出卖耶稣。主耶稣在地上最为荣耀的时刻即将到来之际，无人理解无人支持，祂要一个人来面对十字架上的痛苦和死亡，就是在这样的境况下，他却以为门徒洗脚的方式向他们展现极致的爱。
主耶稣拿一条毛巾束腰，拿盆为门徒洗脚，这是一个非同寻常的举动。腰束毛巾是一个为人洗脚的奴隶的典型装扮。在当时的以色列，为人洗脚是最为低贱的人才做的工作。可能门徒们当时都惊呆了，主耶稣竟然要替他们洗脚。彼得的反应最大，他甚至是在惊慌中对主说：“你永不可洗我的脚”。似乎除了彼得其他门徒没有提出异议，但彼得很可能是第一个被主洗脚的人，他也一直是门徒的代表。他说的话也表达了门徒们的内心想法。
为门徒洗脚可以说是对服侍本质的最高诠释。服侍不只是做一些事情，不只是恩赐的发挥，乃是内心对上帝的顺服和谦卑。是为了上帝的缘故，甘愿将自己置身于最为卑微的境地，是甘愿将自己放在危险和痛苦的处境中。真实的事奉不是对洗脚仪式的模仿，我们里面若没有对基督的爱和谦卑，洗脚就成了最大的骄傲和作秀。
当耶稣以奴仆的样式，来为祂的门徒洗脚时，这是对一切的尊卑关系的彻底颠覆。宇宙的君王成为奴仆的时候祂就赋予了奴仆尊贵的价值。
在这个世界上，为人洗脚不卑贱，扫地，洗碗，端盘子都不卑贱，忍耐，受苦，被人伤害都不卑贱。这个世界上只有一件事情是卑贱的，那就是拒绝耶稣基督的福音，拒绝十字架的救恩，就是拒绝那谦卑服侍人的生命。这个世界上，只有一种人是卑贱的人，就是与基督无份的人。因着耶稣十字架的恩典，我们成为与基督有份的人，得着尊贵的价值，有彼此相爱的心，众人因此就认出我们是耶稣的门徒了。
默想与反思
在教会生活中，我们可能互相踢脚，胜过彼此洗脚，互相抱怨，胜过彼此相爱，我们当如何效法耶稣基督谦卑服侍的榜样？或许在不经意间我们也会轻看外地人，清洁工，残疾人，乞讨者等等，耶稣为门徒洗脚的举动挑战我们对尊卑的看法。受难的时刻即将到来，我们一同思想耶稣的受难对我的意义。
诚心祷告
天父，我们感谢赞美你。主啊，求你因着你的独生爱子被举起来，就深深地吸引我们每一个人。主啊，我们求你使我们看到自己在教会当中，我们何等地亏欠。我们互相踢脚，胜过彼此洗脚。主啊，求你改变我们，当我们愿意以卑微的样式服侍弟兄姐妹的时候，你的尊贵和荣耀，你的安慰，就与我们同在。感谢祷告，奉主耶稣基督宝贵的圣名。阿们。
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