Jesus ascends to heaven the apostles watch
耶稣在使徒注视下升天
#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
经课经文
灵修经文
今日经课
使徒行传 1:1-11
诗篇 47
以弗所书 1:15-23
路加福音 24:44-53
使徒行传 1:1-11
1 提阿非罗啊，我已经作了前书，论到耶稣开头一切所行所教训的， 2 直到他借着圣灵吩咐所拣选的使徒以后，被接上升的日子为止。 3 他受害之后，用许多的凭据将自己活活地显给使徒看，四十天之久向他们显现，讲说神国的事。 4 耶稣和他们聚集的时候，嘱咐他们说：“不要离开耶路撒冷，要等候父所应许的，就是你们听见我说过的。 5 约翰是用水施洗，但不多几日，你们要受圣灵的洗。”
6 他们聚集的时候，问耶稣说：“主啊，你复兴以色列国就在这时候吗？” 7 耶稣对他们说：“父凭着自己的权柄所定的时候、日期，不是你们可以知道的。 8 但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地和撒马利亚，直到地极，作我的见证。” 9 说了这话，他们正看的时候，他就被取上升，有一朵云彩把他接去，便看不见他了。 10 当他往上去，他们定睛望天的时候，忽然有两个人身穿白衣站在旁边，说： 11 “加利利人哪，你们为什么站着望天呢？这离开你们被接升天的耶稣，你们见他怎样往天上去，他还要怎样来。”
诗篇 47
1 万民哪，你们都要拍掌，要用夸胜的声音向神呼喊！
2 因为耶和华至高者是可畏的，他是治理全地的大君王。
3 他叫万民服在我们以下，又叫列邦服在我们脚下。
4 他为我们选择产业，就是他所爱之雅各的荣耀。（细拉）
5 神上升，有喊声相送；耶和华上升，有角声相送。
6 你们要向神歌颂，歌颂！向我们王歌颂，歌颂！
7 因为神是全地的王，你们要用悟性歌颂！
8 神做王治理万国，神坐在他的圣宝座上。
9 列邦的君王聚集，要做亚伯拉罕之神的民，因为世界的盾牌是属神的，他为至高。
以弗所书 1:15-23
15 因此，我既听见你们信从主耶稣，亲爱众圣徒， 16 就为你们不住地感谢神，祷告的时候常提到你们， 17 求我们主耶稣基督的神、荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵赏给你们，使你们真知道他。 18 并且照明你们心中的眼睛，使你们知道他的恩召有何等指望，他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀； 19 并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大， 20 就是照他在基督身上所运行的大能大力，使他从死里复活，叫他在天上坐在自己的右边， 21 远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的和一切有名的，不但是今世的，连来世的也都超过了； 22 又将万有服在他的脚下，使他为教会做万有之首。 23 教会是他的身体，是那充满万有者所充满的。
路加福音 24:44-53
44 耶稣对他们说：“这就是我从前与你们同在之时所告诉你们的话说：摩西的律法、先知的书和诗篇上所记的，凡指着我的话都必须应验。” 45 于是耶稣开他们的心窍，使他们能明白圣经。 46 又对他们说：“照经上所写的，基督必受害，第三日从死里复活， 47 并且人要奉他的名传悔改、赦罪的道，从耶路撒冷起直传到万邦。 48 你们就是这些事的见证。 49 我要将我父所应许的降在你们身上，你们要在城里等候，直到你们领受从上头来的能力。”
50 耶稣领他们到伯大尼的对面，就举手给他们祝福。 51 正祝福的时候，他就离开他们，被带到天上去了。 52 他们就拜他，大大地欢喜，回耶路撒冷去， 53 常在殿里称颂神。
上头有人
引言
亲爱的弟兄姊妹，平安！今天是救主升天日——救主升天节，这是庆祝基督的最终胜利和荣耀的日子，从此，我们提到上帝时会加上坐在上帝右边的基督“我未见城内有殿，因主神―全能者和羔羊为城的殿”（启21:22）。“天使又指示我在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从 神和羔羊的宝座流出来。”（启22：1），这是可喜可贺的事件，但又有些伤感——加利利人哪，你们为甚么站着望天呢？（徒1：11）。百感交集，像家人离别，但准备登机 的亲人又是去哈佛读博士
经文释义
一读经课和福音经课是连续的，如果把路加福音和使徒行者看作上下集的话
耶稣升天对于门徒就是团聚时光的结束——一起BBQ，一起沙滩散步，一起查经，随时答疑解惑，在害怕时突然出现在身边“愿你们平安”……伤感是正常的，怪不得“他们正看的时候，他就被取上升，有一朵云彩把他接去，便看不见他了。当他往上去，他们定睛望天的时候，忽然有两个人身穿白衣，站在旁边，说：「加利利人哪，你们为甚么站着望天呢？
这是结束也是开始，一个人——一个跟我们一起生活一起经历过诱惑、软弱、疼痛、还有死亡的人被高举被荣升，是所有血肉之人被提升被圣化的开始，当路加的故事继续时，结束变成了开始——一个新人类上升的开始，怪不得是救主升天节——节日——值得年年纪念庆祝的日子。书信经课里，使徒保罗的祈祷：照明你们心中的眼睛，使你们知道他的恩召有何等指望，他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀； 19 并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大， 20 就是照他在基督身上所运行的大能大力，使他从死里复活，叫他在天上坐在自己的右边， 21 远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的，和一切有名的；不但是今世的，连来世的也都超过了。 22 又将万有服在他的脚下，使他为教会作万有之首。 23 教会是他的身体，是那充满万有者所充满的。
这很重要，对于提阿非罗及其初代教会很重要，对于我们这些21世纪的教会也很重要，因为我们都是活在终末的教会，一样活在世界崩溃、混乱动荡、荒谬失控、日子艰苦的时代，这升天节提醒我们：基督——升天的基督在上帝的右边——在他的宝座上掌权，形势受控——神作王治理万国；神坐在他的圣宝座上。（回应诗篇）我们可以放心，因为“上头有人”
“上头有人”是常常拿出来炫耀的，在败坏的文化中，“上头有人”代表着下面的人有特权可以徇私枉法。但在上帝国不是这样，耶稣的升天留下给他的跟随者不是超脱尘世独享属灵的清净，而是要下山——加利利人哪，你们为甚么站着望天呢？第一代的跟随者没有在山上找个风水宝地建别墅，过世外桃源的生活，而是大大地欢喜，回耶路撒冷去（路24：52）因为“上头有人”，我们下面的人就有活要干，有使命要去践行
随便提一下，在大干一场前，跟随者们还有礼物要领取，耶稣和他们聚集的时候，嘱咐他们说：「不要离开耶路撒冷，要等候父所应许的，就是你们听见我说过的。约翰是用水施洗，但不多几日，你们要受圣灵的洗。」
诚心祷告
我们借用并修改6世纪的礼仪祷文来祈祷：主基督——光荣的君王，你战胜了罪恶和死亡，今天在天使的赞美歌声中上升天庭，成为天人之间的中保，作为世人的审判者，万物的最高主宰，更是教会的首领。你升天并非远离世人，而是要我们追随你的芳踪，有一天到达同一的居处。求你也帮助我们，在当下，追随你的使命，在耶路撒冷、犹太全地，和撒马里亚，直到地极，作你的见证。阿们！
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