#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
经课经文
灵修经文
今日经课
诗篇 97
出埃及 33:12-17
启示录 22:6-9
诗篇 97
1 耶和华做王！愿地快乐，愿众海岛欢喜！
2 密云和幽暗在他的四围，公义和公平是他宝座的根基。
3 有烈火在他前头行，烧灭他四围的敌人。
4 他的闪电光照世界，大地看见便震动。
5 诸山见耶和华的面，就是全地之主的面，便消化如蜡。
6 诸天表明他的公义，万民看见他的荣耀。
7 愿一切侍奉雕刻的偶像，靠虚无之神自夸的，都蒙羞愧。万神哪，你们都当拜他！
8 耶和华啊，锡安听见你的判断就欢喜，犹大的城邑也都快乐。
9 因为你耶和华至高，超乎全地；你被尊崇，远超万神之上。
10 你们爱耶和华的，都当恨恶罪恶，他保护圣民的性命，搭救他们脱离恶人的手。
11 散布亮光是为义人，预备喜乐是为正直人。
12 你们义人当靠耶和华欢喜，称谢他可记念的圣名！
出埃及 33:12-17
12 摩西对耶和华说：“你吩咐我说：‘将这百姓领上去’，却没有叫我知道你要打发谁与我同去，只说：‘我按你的名认识你，你在我眼前也蒙了恩。’ 13 我如今若在你眼前蒙恩，求你将你的道指示我，使我可以认识你，好在你眼前蒙恩。求你想到这民是你的民。” 14 耶和华说：“我必亲自和你同去，使你得安息。” 15 摩西说：“你若不亲自和我同去，就不要把我们从这里领上去。 16 人在何事上得以知道我和你的百姓在你眼前蒙恩呢？岂不是因你与我们同去，使我和你的百姓与地上的万民有分别吗？”
17 耶和华对摩西说：“你这所求的我也要行，因为你在我眼前蒙了恩，并且我按你的名认识你。”
启示录 22:6-9
6 天使又对我说：“这些话是真实可信的。主，就是众先知被感之灵的神，差遣他的使者，将那必要快成的事指示他仆人。” 7 “看哪，我必快来！凡遵守这书上预言的有福了！”
8 这些事是我约翰所听见、所看见的，我既听见、看见了，就在指示我的天使脚前俯伏要拜他。 9 他对我说：“千万不可！我与你，和你的弟兄众先知，并那些守这书上言语的人，同是做仆人的。你要敬拜神！”
右拐停三秒
引言
亲爱的弟兄姊妹，平安！今天是救主升天节翌日，救主升天节是第40天，今天41，到五旬节（50天）中间的10天是一个间隙（gap），好像没有重大事件，是祷告的时段，门徒从橄榄山下山去耶路撒冷，上了所住的一间楼房，同着几个妇人和耶稣的母亲马利亚，并耶稣的弟兄，都同心合意地恒切祷告。
需要在一起，需要十来天，去慢慢消化过去一个多月的重大事件，需要重温过去三年老师的教导，当然，也需要酝酿前路如何的大哉问，这10天是暂停，好像过山车停在顶部，静止在顶部，积蓄势能，准备俯冲，酝酿情绪尖叫，卡尔巴特称之为路加重要的暂停。
今天的旧约日课正好这个间隙（gap）的平行叙事，以色列百姓安营停在西奈山下，摩西独自在会幕与耶和华“磨”，讨价还价。
经文释义
经文背景是摩西在西奈山满40日后，摩西下山，耶和华吩咐以色列人离开西奈山，走向应许地。以色列人并不是蠢蠢欲动，振臂一呼大军开进迦南地。因为好消息后面跟着一个坏消息：耶和华不亲自同行，耶和华说’我要差遣使者在你前面，撵出 迦南七族， 领你到那流奶与蜜之地。我自己不同你们上去；因为你们是硬着颈项的百姓，恐怕我在路上把你们灭绝。」——伴君如伴虎，圣洁神圣的耶和华也容不得以色列人的败坏。 百姓听见这凶信就悲哀，也没有人佩戴妆饰。 （出 33:2-4）
摩西是个好中保，33：12 摩西对耶和华说：「你吩咐我说：『将这百姓领上去』，却没有叫我知道你要打发谁与我同去，只说：『我按你的名认识你，你在我眼前也蒙了恩。』 13我如今若在你眼前蒙恩，求你将你的道指示我，使我可以认识你，好在你眼前蒙恩。……「你若不亲自和我同去，就不要把我们从这里领上去。 16人在何事上得以知道我和你的百姓在你眼前蒙恩呢？岂不是因你与我们同去、使我和你的百姓与地上的万民有分别吗？」
摩西的要求是耶和华亲自领队，地陪陪到底。摩西讨价还价的理据是对等原则：耶和华说自己是按摩西的名认识摩西，那耶和华当将自己的道指示我摩西，使我可以认识耶和华，这才是我在耶和华眼前蒙恩。耶和华采信了摩西的理据，肯定摩西言之有理，耶和华对摩西说：「你这所求的我也要行；因为你在我眼前蒙了恩，并且我按你的名认识你。」
那耶和华同行的危险就解决了吗？不！耶和华仍然是圣洁忌邪的神，风险仍在，但耶和华同行人心就安定了，因为军中有大将，甚至摩西也得安息，耶和华对摩西说：「我必亲自和你同去，使你得安息。」
接着的故事发展是上帝复造十诫石版，重申诫命，重新立约，然后再出发，耶和华亲自领队再出发。
默想
五旬节的新典故是圣灵降下，门徒们领受能力，重建共识，重新理解合而为一才是见证本身，然后，开始在耶路撒冷、犹太全地，和撒马利亚，直到地极，作主的见证
五旬节前有暂停，这暂停是必须的，就像在美国开车，右转前要减速还要彻底停住，口中念叨一二三，再起步。近期温州的水泥搅拌车也是这样右转弯。对于安全驾驶，这暂停是必须的，暂停才能看清死角的路况。我们的生命旅程，我们的教会事工，也是如此，在一些节点需要暂停，需要什么也不做，需要退修，避免鲁莽避免冲动，重建合一，积蓄势能，蓄势待发。
诚心祷告
教会的主，我们是活在五旬节后的信仰群体，面对“新时代”的挑战，有来自现代和后现代的挑战，也有忙碌浮躁的数字时代的压迫，还有对信仰带敌意的人，求主帮助你自己的教会，让教会在隔离期安静等候，在宗教场所被关门，在“双暂停”下，带领我们一起在马可楼房祷告，一起与主摔跤，缠着主不放，经历你的同在，抓紧你的应许，领受异象，承接使命。主啊！我们若在你眼前蒙恩，求你将你的道指示我们，使我们可以认识你，好在你眼前蒙恩。
圣灵，也求你赐下合一的心，因为主升天后的日子，我们必须彼此扶持，互相协调，彼此配搭，一同服事，彼此洗脚。
保惠师圣灵，求你亲自和我们同去，使我们得安息。」
阿们！
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