溪水旁的柳树
#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
经课经文
灵修经文
今日经课
诗篇 104:24-34,35b
以赛亚书 44:1-4
加拉太书 6:7-10
诗篇 104:24-34,35b
24 耶和华啊，你所造的何其多！都是你用智慧造成的，遍地满了你的丰富。
25 那里有海，又大又广，其中有无数的动物，大小活物都有。
26 那里有船行走，有你所造的鳄鱼游泳在其中。
27 这都仰望你按时给它食物。
28 你给它们，它们便拾起来；你张手，它们饱得美食。
29 你掩面，它们便惊惶；你收回它们的气，它们就死亡，归于尘土。
30 你发出你的灵，它们便受造；你使地面更换为新。
31 愿耶和华的荣耀存到永远，愿耶和华喜悦自己所造的！
32 他看地，地便震动；他摸山，山就冒烟。
33 我要一生向耶和华唱诗，我还活的时候要向我神歌颂。
34 愿他以我的默念为甘甜，我要因耶和华欢喜。百姓。
35 我的心哪，要称颂耶和华！你们要赞美耶和华！
以赛亚书 44:1-4
1 “我的仆人雅各，我所拣选的以色列啊，现在你当听！ 2 造做你，又从你出胎造就你，并要帮助你的耶和华如此说：‘我的仆人雅各，我所拣选的耶书仑哪，不要害怕！ 3 因为我要将水浇灌口渴的人，将河浇灌干旱之地，我要将我的灵浇灌你的后裔，将我的福浇灌你的子孙。 4 他们要发生在草中，像溪水旁的柳树。
加拉太书 6:7-10
7 不要自欺，神是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。 8 顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏；顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。 9 我们行善不可丧志，若不灰心，到了时候就要收成。 10 所以，有了机会就当向众人行善，向信徒一家的人更当这样。
善有善报
引言
各位弟兄姐妹，平安。 你一定听过这么一句话，叫做：善有善报，恶有恶报。 这个因果报应的思想，在很多宗教思想中都有提及， 这应该是上帝给人类的普遍启示吧。 你还记得吗？ 在昨天的日课灵修中， 提到基督徒要依从圣灵的指引， 就能结出圣灵的果子。 保罗在这里所说的果子， 不是一种行动的结果， 而根本就是生命的本质。 生命被创造的本相本就是如此： 仁爱、喜乐、 和平、忍耐、 恩慈、良善、 信实、温柔、节制。 保罗在第六章继续昨天的信息。 要依从圣灵。 然而， 依从圣灵， 对于现实生活的意义和影响又是什么呢？
经文释义
“依从罪恶收取败坏， 依从圣灵收取永生。” 什么是败坏的结果？ 这个败坏，是相对于永生救恩而言， 这个败坏，不仅是指肉体今世的朽坏， 更是指生命无缘于永恒的世界。 依从圣灵，意味着不依从罪恶的权势， 脱离死亡的辖制，这便是永生的意思。 然而依从圣灵， 不只是为了兑换一张进入永世的入场券， 更是具有当下现实的指导意义。 保罗教导说， “趁着时机，要多多行善”。 保罗在这里，鼓励加拉太信徒既然依靠圣灵生活， 那么， 更要在现实的实际行动中， 活出圣灵指引的生命样式， 那便是对穷苦圣徒的捐助， 尤其是， 生活在干旱饥荒中的耶路撒冷教会的圣徒。
保罗劝勉说，“行善不可灰心气馁，因为到时候必有收获。”对于保罗来言，加拉太信徒捐献出现疲软，不是因为圣灵的感动不足，而是行善心志的疲软。其根本的原因在于，那些来自耶路撒冷的犹太基督徒，令他们行善的心陷入灰暗无力。但保罗和加拉太教会，最终没有停止圣灵的感动，没有因为他们的心胸狭隘 而中断无私的奉献。
默想
在生活中，你是否有过爱心被辜负、善意被曲解、真心被玩弄的时候？这个世界就是这样， 深情总被遗忘,好心总被辜负。当善良没有被正确对待，我们是否还会继续柔情以待，不忘初衷呢？
诚心祷告
亲爱的主，祢以最柔情的姿态来到世界，世界却以最凶恶的方式回击祢。祢以最大的包容，接纳那些伤害和弃绝祢的人。祢更以舍己的爱，持续不断地靠近我们，直至差遣圣灵将祢的永生大爱刻入我们的心板，似乎这样我们才略微懂得祢大爱的万分之一。恳求圣灵指引我们前方的道路，在最黑的时刻用我们的生命与行动，活成一束光，照亮一片小地方。 以上诚心的祈祷是奉主的圣名。阿门！
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