#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
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今日经课
诗篇 124
但以理书 1
路加福音 1:46-55
诗篇 124
1 以色列人要说：“若不是耶和华帮助我们，
2 若不是耶和华帮助我们，当人起来攻击我们，
3 向我们发怒的时候，就把我们活活地吞了。
4 那时波涛必漫过我们，河水必淹没我们，
5 狂傲的水必淹没我们。”
6 耶和华是应当称颂的！他没有把我们当野食交给他们吞吃。
7 我们好像雀鸟从捕鸟人的网罗里逃脱，网罗破裂，我们逃脱了。
8 我们得帮助，是在乎倚靠造天地之耶和华的名。
但以理书 1
1 犹大王约雅敬在位第三年，巴比伦王尼布甲尼撒来到耶路撒冷，将城围困。 2 主将犹大王约雅敬，并神殿中器皿的几份交付他手，他就把这器皿带到示拿地，收入他神的庙里，放在他神的库中。
3 王吩咐太监长亚施毗拿从以色列人的宗室和贵胄中带进几个人来， 4 就是年少没有残疾，相貌俊美，通达各样学问，知识、聪明俱备，足能侍立在王宫里的，要教他们迦勒底的文字言语。 5 王派定将自己所用的膳和所饮的酒每日赐他们一份，养他们三年，满了三年好叫他们在王面前侍立。 6 他们中间有犹大族的人但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅。 7 太监长给他们起名，称但以理为伯提沙撒，称哈拿尼雅为沙得拉，称米沙利为米煞，称亚撒利雅为亚伯尼歌。
8 但以理却立志不以王的膳和王所饮的酒玷污自己，所以求太监长容他不玷污自己。 9 神使但以理在太监长眼前蒙恩惠，受怜悯。 10 太监长对但以理说：“我惧怕我主我王，他已经派定你们的饮食。倘若他见你们的面貌比你们同岁的少年人肌瘦，怎么好呢？这样，你们就使我的头在王那里难保。” 11 但以理对太监长所派管理但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅的委办说： 12 “求你试试仆人们十天，给我们素菜吃，白水喝， 13 然后看看我们的面貌和用王膳那少年人的面貌，就照你所看的待仆人吧。”
14 委办便允准他们这件事，试看他们十天。 15 过了十天，见他们的面貌比用王膳的一切少年人更加俊美肥胖。 16 于是，委办撤去派他们用的膳、饮的酒，给他们素菜吃。
17 这四个少年人，神在各样文字、学问上赐给他们聪明、知识，但以理又明白各样的异象和梦兆。 18 尼布甲尼撒王预定带进少年人来的日期满了，太监长就把他们带到王面前。 19 王与他们谈论，见少年人中无一人能比但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅，所以留他们在王面前侍立。 20 王考问他们一切事，就见他们的智慧、聪明比通国的术士和用法术的胜过十倍。 21 到居鲁士王元年，但以理还在。
路加福音 1:46-55
46 马利亚说：“我心尊主为大， 47 我灵以神我的救主为乐， 48 因为他顾念他使女的卑微。从今以后，万代要称我有福， 49 那有权能的为我成就了大事，他的名为圣！ 50 他怜悯敬畏他的人，直到世世代代。 51 他用膀臂施展大能，那狂傲的人正心里妄想就被他赶散了。 52 他叫有权柄的失位，叫卑贱的升高； 53 叫饥饿的得饱美食，叫富足的空手回去。 54 他扶助了他的仆人以色列， 55 为要记念亚伯拉罕和他的后裔，施怜悯直到永远，正如从前对我们列祖所说的话。”
身不由己的时候
引言
常常会有基督徒感慨，在一个异教文化环境里，生活、工作乃至教育，常常会面临迫不得已、身不由己的情况。看圣徒先贤有一个典范，就是但以理身处异国异教里，既位高权重，又忠心爱神，非常励志，在今天被奉为为职场典范。看看他的经历能否给我们一点启发。
经文释义
少年但以理和他的三个小伙伴，在战乱的大背景下作了亡国奴，被掳至巴比伦，也是身不由己。但相较于其他犹太人来说，但以理和他的三个小伙伴是蒙福的幸运儿。他们有好的出身背景（皇室或贵族）、吸引人的外表、令人钦佩的头脑和学识；他们赶上一个好政策，通过“优才计划”，得以进入皇宫受训三年，毕业后，就可在皇宫伺候皇帝，前途实在无可限量。
他们是妥妥的学霸，颜值和智商兼备。但是有资格正式在宫廷工作，还需要精通巴比伦的语言、文字和文化。王相信他们若接受三年巴比伦文化的“换血”，便可肩负宫廷的重任。
在异国异教的皇宫，他们要接受“改造”。第一件事是改名字。太监长把他们的希伯来名字改成巴比伦的名字，除了工作上的方便，也暗示着彻底地洗脑，要他们忘记自己的国家与信仰。他们的名字本来包含有“耶和华”的意思，现在取而代之的却是巴比伦偶像的名字。
第二件事是改变饮食。少年人们可以分到一份王御用的膳食。本来这是一项特权和殊荣，却成为少年人的考验。因为吃王膳会污秽自己。由于王的食物祭过偶像，王的食物含有许多以色列人认为不洁净之物。更重要的是，吃用王的食物和酒代表与王联合、结盟，对王忠心。这是少年人们不愿意接受的，因为他们唯一的依靠和忠心的对象乃是创造天地的耶和华。
这是一个看似平静实则危险的处境。顺从王，吃王的膳食玷污自己，或是顺从神而加以拒绝呢？如果选择后者，不但前途尽失，没法在巴比伦大展才华，且很有可能会丧失宝贵的性命。
他们决定要冒险顺从神。智慧的少年人们没有选择“硬碰硬”，而是用他们的聪明机智与管理者周旋，经过好言协商，为自己争取到了试验10天的机会。最终但以理和三个小伙伴看起来比吃王膳的年轻人更健康和强壮。这是因为他们愿意付代价顺从神，得神恩宠。他们选择忠于天上的王远比忠于选用他们的尼布甲尼撒王更重要。
相应地，神也让他们得偿心愿，在未来的三年里安心吃素菜喝白水。三年受训完毕，太监长带领所有经过训练的青年去见尼布甲尼撒，让他亲自考问他们。口试结果，但以理和伙伴们脱颖而出、独占鳌头，获选留在皇宫伺候皇帝。这是一项至高的荣誉。这四个青年选择了对神忠心，终于得到神的奖赏。
默想反思
在你的生活中，有没有存在着一些福利、优待和资源，获取它的途径或许是与信仰相违背的。你会做何选择呢？
诚心祷告
亲爱的恩主耶稣，谢谢你的厚恩，将各样的赏赐分送给我们。求你保守我们在这末后的世代里，在敌挡神的环境中，有你所赐的智慧，分别善恶，明辨是非，忠心事主。祷告是奉主耶稣基督的名求，阿们！
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