#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
经课经文
灵修经文
今日经课
诗篇 52
阿摩司书 5:10-17/创世记 12:10-20
希伯来书 5:1-6
诗篇 52
1 勇士啊，你为何以作恶自夸？神的慈爱是常存的。
2 你的舌头邪恶诡诈，好像剃头刀，快利伤人。
3 你爱恶胜似爱善，又爱说谎，不爱说公义。
4 诡诈的舌头啊，你爱说一切毁灭的话！
5 神也要毁灭你，直到永远。他要把你拿去，从你的帐篷中抽出，从活人之地将你拔出。
6 义人要看见而惧怕，并要笑他，
7 说：“看哪！这就是那不以神为他力量的人，只倚仗他丰富的财物，在邪恶上坚立自己。”
8 至于我，就像神殿中的青橄榄树，我永永远远倚靠神的慈爱。
9 我要称谢你，直到永远，因为你行了这事。我也要在你圣民面前仰望你的名，这名本为美好。
阿摩司书 5:10-17
10 你们怨恨那在城门口责备人的，憎恶那说正直话的。 11 你们践踏贫民，向他们勒索麦子。你们用凿过的石头建造房屋，却不得住在其内；栽种美好的葡萄园，却不得喝所出的酒。 12 我知道你们的罪过何等多，你们的罪恶何等大，你们苦待义人，收受贿赂，在城门口屈枉穷乏人。 13 所以通达人见这样的时势，必静默不言，因为时势真恶。
14 你们要求善，不要求恶，就必存活。这样，耶和华万军之神必照你们所说的，与你们同在。 15 要恶恶好善，在城门口秉公行义，或者耶和华万军之神向约瑟的余民施恩。
16 主耶和华万军之神如此说：“在一切宽阔处必有哀号的声音，在各街市上必有人说：‘哀哉！哀哉！’又必叫农夫来哭号，叫善唱哀歌的来举哀。 17 在各葡萄园必有哀号的声音，因为我必从你中间经过。”这是耶和华说的。
创世记 12:10-20
10 那地遭遇饥荒。因饥荒甚大，亚伯兰就下埃及去，要在那里暂居。 11 将近埃及，就对他妻子撒莱说：“我知道你是容貌俊美的妇人， 12 埃及人看见你必说‘这是他的妻子’，他们就要杀我，却叫你存活。 13 求你说你是我的妹子，使我因你得平安，我的命也因你存活。” 14 及至亚伯兰到了埃及，埃及人看见那妇人极其美貌。 15 法老的臣宰看见了她，就在法老面前夸奖她，那妇人就被带进法老的宫去。 16 法老因这妇人就厚待亚伯兰，亚伯兰得了许多牛、羊、骆驼、公驴、母驴、仆婢。 17 耶和华因亚伯兰妻子撒莱的缘故，降大灾于法老和他的全家。
18 法老就召了亚伯兰来，说：“你这向我做的是什么事呢？为什么没有告诉我她是你的妻子？ 19 为什么说她是你的妹子，以致我把她取来要做我的妻子？现在你的妻子在这里，可以带她走吧！” 20 于是法老吩咐人将亚伯兰和他妻子，并他所有的都送走了。
希伯来书 5:1-6
1 凡从人间挑选的大祭司，是奉派替人办理属神的事，为要献上礼物和赎罪祭。 2 他能体谅那愚蒙的和失迷的人，因为他自己也是被软弱所困。 3 故此，他理当为百姓和自己献祭赎罪。 4 这大祭司的尊荣没有人自取，唯要蒙神所召，像亚伦一样。 5 如此，基督也不是自取荣耀做大祭司，乃是在乎向他说“你是我的儿子，我今日生你”的那一位， 6 就如经上又有一处说：“你是照着麦基洗德的等次永远为祭司。”
在埃及暂居
经文释义
弟兄姊妹平安！今天开始新一周的日课循环。接下来主日的旧约经文是来自创世记18章，有关亚伯拉罕接待上帝的使者的故事。接下来这三天我们就跟随日课连续地思想亚伯拉罕的故事。
今天经文中的亚伯拉罕（当时还未叫亚伯兰）和妻子撒莱到埃及躲避饥荒。因着尼罗河稳定的河水泛滥，将自然养分输送到土地造就发达的农业，埃及一直是旧约时代强大富庶的国家。法老作为当时埃及的统治者，自称是太阳神阿蒙之子，将大地的丰富物产归功于自己。埃及人被不断教育要听法老话、感法老恩、跟法老走。法老看上了谁家女子，进行“社会调剂”理所当然，还要谢主隆恩。更何况，亚伯拉罕是作为一个躲避饥荒的难民流落至埃及。
为求自保可以把妻子推出去，还不止一次（另一次在创世纪20章），怎么说都是亚伯拉罕的人生污点。在一个丛林社会之中，即便如亚伯拉罕这样做事正直公道的人，他也不得不为了一口饭而委曲求全。在这件事情上面，上帝没有责备亚伯拉罕，反而惩罚法老一家。法老受罚后显得那么通情达理，责怪亚伯拉罕没有告诉他实情。想想法老义正言辞地责备亚伯拉罕的画面也是挺讽刺的。撒莱有惊无险地去了趟法老的皇宫，重新与丈夫团聚。而亚伯拉罕因此从法老那里白白得到许多牛羊、奴仆。保住了夫人又得兵，亚伯拉罕一家这趟埃及之行的结局皆大欢喜。
默想反思
亚伯拉罕说了一半的实话，算不算欺骗？整个事件中撒莱的感受又如何？若不是上帝的保守，亚伯拉罕就这样失去了妻子，后面的应许故事也就要改写。人都不是完美的，上帝的计划却是要在这些人的软弱上成全。埃及再好，与亚伯拉罕无关，只是他暂居的地方，上帝应许要从他开始一个新的国度。
诚心祷告
主，你是守约施慈爱的神。愿你保守我们，在弱肉强食、尔虞我诈的社会中，心里诚实，行为正直，做事公义。不随着这世界的方式，而是彰显天国价值。奉主耶稣基督的名，阿门！
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