迦南地
#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
经课经文
灵修经文
今日经课
诗篇 15
创世记 13
以弗所书 3:14-21
诗篇 15
1 耶和华啊，谁能寄居你的帐幕？谁能住在你的圣山？
2 就是行为正直，做事公义，心里说实话的人。
3 他不以舌头谗谤人，不恶待朋友，也不随伙毁谤邻里。
4 他眼中藐视匪类，却尊重那敬畏耶和华的人。他发了誓，虽然自己吃亏，也不更改。
5 他不放债取利，不受贿赂以害无辜。行这些事的人，必永不动摇。
创世记 13
1 亚伯兰带着他的妻子与罗得并一切所有的，都从埃及上南地去。 2 亚伯兰的金银、牲畜极多。 3 他从南地渐渐往伯特利去，到了伯特利和艾的中间，就是从前支搭帐篷的地方， 4 也是他起先筑坛的地方，他又在那里求告耶和华的名。 5 与亚伯兰同行的罗得也有牛群、羊群、帐篷。 6 那地容不下他们，因为他们的财物甚多，使他们不能同居。 7 当时，迦南人与比利洗人在那地居住。亚伯兰的牧人和罗得的牧人相争。
8 亚伯兰就对罗得说：“你我不可相争，你的牧人和我的牧人也不可相争，因为我们是骨肉。 9 遍地不都在你眼前吗？请你离开我。你向左，我就向右；你向右，我就向左。” 10 罗得举目，看见约旦河的全平原，直到琐珥，都是滋润的。那地在耶和华未灭所多玛、蛾摩拉以先如同耶和华的园子，也像埃及地。 11 于是罗得选择约旦河的全平原，往东迁移。他们就彼此分离了。 12 亚伯兰住在迦南地，罗得住在平原的城邑，渐渐挪移帐篷，直到所多玛。 13 所多玛人在耶和华面前罪大恶极。
14 罗得离别亚伯兰以后，耶和华对亚伯兰说：“从你所在的地方，你举目向东西南北观看， 15 凡你所看见的一切地，我都要赐给你和你的后裔，直到永远。 16 我也要使你的后裔如同地上的尘沙那样多，人若能数算地上的尘沙，才能数算你的后裔。 17 你起来，纵横走遍这地，因为我必把这地赐给你。” 18 亚伯兰就搬了帐篷，来到希伯仑幔利的橡树那里居住，在那里为耶和华筑了一座坛。
以弗所书 3:14-21
14 因此，我在父面前屈膝—— 15 天上地上的各家，都是从他得名—— 16 求他按着他丰盛的荣耀，借着他的灵，叫你们心里的力量刚强起来， 17 使基督因你们的信住在你们心里，叫你们的爱心有根有基， 18 能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深， 19 并知道这爱是过于人所能测度的，便叫神一切所充满的充满了你们。
20 神能照着运行在我们心里的大力，充充足足地成就一切，超过我们所求所想的。 21 但愿他在教会中，并在基督耶稣里得着荣耀，直到世世代代，永永远远！阿门。
像埃及一样的平原
经文释义
罗得是亚伯拉罕的侄儿，父母早亡，很早就是跟着祖父他拉和伯父亚伯拉罕一起离开家乡，准备前往迦南地。他拉死后，亚伯拉罕继续带着罗得去埃及等不同地方漂泊。在亚伯拉罕与撒拉不能生育的情况下，这个侄儿被亚伯拉罕视为己出。可等到罗得羽翼渐丰后，他有了和亚伯拉罕不同的道路选择。
一边是以山地为主的迦南地，另一边有约旦河灌溉的平原，罗得选择了后者，最后更搬进所多玛城里生活，不过那是一个罪恶滔天的城市。在创世记的作者眼中，罗得与亚伯拉罕分开，不只是财产上的分家，也意味着罗得放弃了亚伯拉罕的信仰，不再是回应上帝的呼召的同路人。而对于亚伯拉罕来说，失去罗得也意味着自己没孩子的问题更加凸显。在罗得看来，当年没有留在埃及很可惜，现在东边的约旦平原就像埃及一样适合定居，怎么也不要错过。看起来是罗得更有的选择，亚伯拉罕却没有。
在这个时候，上帝再一次坚固亚伯拉罕，应许他脚掌所踏，目光所及之地都将属于自己的后代。说到后代，亚伯拉罕失去了罗得，但并不会失去希望。与罗得不同的是，亚伯拉罕在一个地方稍微安顿之后，就会筑一座祭坛，敬拜与他立约的上帝。罗得选择了眼前的安逸，而亚伯拉罕相信上帝应许的未来。
默想反思
亚伯拉罕对罗得有所期望，最后却只能分道扬镳。亚伯拉罕的一生经历自己的意愿与上帝旨意不断争夺。作为人，他何尝不想像罗得一样，可以自己选择想要的生活？可是他是一位长辈，他慷慨地把首选的机会让给罗得。他是一位有呼召的人，他把自己的选择权交给上帝。
诚心祷告
主，你是全地的主，我们的好处不在你以外。求你使我们明白你的呼召，不随自己的意思，定意跟随。奉主耶稣基督的名，阿门！
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