先知耶利米哀悼耶路撒冷的毁灭
#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
经课经文
灵修经文
今日经课
诗篇 139:1-6,13-18
耶利米书 15:10-21
腓立比书 2:25-30
诗篇 139:1-6,13-18
1 耶和华啊，你已经鉴察我，认识我。
2 我坐下，我起来，你都晓得，你从远处知道我的意念。
3 我行路，我躺卧，你都细察，你也深知我一切所行的。
4 耶和华啊，我舌头上的话，你没有一句不知道的。
5 你在我前后环绕我，按手在我身上。
6 这样的知识奇妙，是我不能测的；至高，是我不能及的。
13 我的肺腑是你所造的，我在母腹中，你已覆庇我。
14 我要称谢你，因我受造奇妙可畏；你的作为奇妙，这是我心深知道的。
15 我在暗中受造，在地的深处被联络，那时我的形体并不向你隐藏。
16 我未成形的体质，你的眼早已看见了；你所定的日子，我尚未度一日，你都写在你的册上了。
17 神啊，你的意念向我何等宝贵！其数何等众多！
18 我若数点，比海沙更多。我睡醒的时候，仍和你同在。
耶利米书 15:10-21
10 我的母亲哪，我有祸了！因你生我作为遍地相争相竞的人。我素来没有借贷于人，人也没有借贷于我，人人却都咒骂我。 11 耶和华说：“我必要坚固你，使你得好处。灾祸苦难临到的时候，我必要使仇敌央求你。
12 “人岂能将铜与铁，就是北方的铁折断呢？ 13 我必因你在四境之内所犯的一切罪，把你的货物财宝当掠物，白白地交给仇敌。 14 我也必使仇敌带这掠物到你所不认识的地去，因我怒中起的火要将你们焚烧。”
15 耶和华啊，你是知道的！求你记念我，眷顾我，向逼迫我的人为我报仇。不要向他们忍怒取我的命，要知道我为你的缘故受了凌辱。 16 耶和华万军之神啊，我得着你的言语就当食物吃了，你的言语是我心中的欢喜快乐，因我是称为你名下的人。 17 我没有坐在宴乐人的会中，也没有欢乐。我因你的感动独自静坐，因你使我满心愤恨。 18 我的痛苦为何长久不止呢？我的伤痕为何无法医治，不能痊愈呢？难道你待我有诡诈，像流干的河道吗？
19 耶和华如此说：“你若归回，我就将你再带来，使你站在我面前。你若将宝贵的和下贱的分别出来，你就可以当做我的口。他们必归向你，你却不可归向他们。 20 我必使你向这百姓成为坚固的铜墙，他们必攻击你，却不能胜你。因我与你同在，要拯救你，搭救你。”这是耶和华说的。 21 “我必搭救你脱离恶人的手，救赎你脱离强暴人的手。”
腓立比书 2:25-30
25 然而，我想必须打发以巴弗提到你们那里去，他是我的兄弟，与我一同做工一同当兵，是你们所差遣的，也是供给我需用的。 26 他很想念你们众人，并且极其难过，因为你们听见他病了。 27 他实在是病了，几乎要死，然而神怜恤他，不但怜恤他，也怜恤我，免得我忧上加忧。 28 所以我越发急速打发他去，叫你们再见他就可以喜乐，我也可以少些忧愁。 29 故此，你们要在主里欢欢乐乐地接待他，而且要尊重这样的人， 30 因他为做基督的工夫几乎至死，不顾性命，要补足你们供给我的不及之处。
人格分裂的先知
引言
亲爱的弟兄姊妹，平安！开学季到了，新学期的第一段旧约日课就很难懂，这一段里先后出现的“我”背后都好像不是同一个人，先后出现的“你”所指向的好像也不是同一个人，还有不知是谁的“他们”，不同的人称代词我们无法对号入座。其实这就是先知神谕的风格，怪不得有人说先知是人格分裂的。
经文释义
我们需要逐小段分析：
第一小段是先知的投诉和耶和华的承诺。先知向耶和华投诉他因蒙召而来的苦痛——差难当、事难办，文本看上去是抱怨生母，抱怨生不逢时——玛拿西的乱世，其实是抱怨上帝把他置于狼群中。耶和华的承诺还是呼召先知时的那段话：看哪，我今日使你成为坚城、铁柱、铜墙，对抗全地和犹大的君王、官长、祭司，并这地的百姓。（1：18）人岂能将铜与铁，就是北方的铁折断呢？（15：12）
第二小段（15：12-14）是：耶和华发出保证，指出审判百姓的事已经铁定，仇一定要报，保证会为先知撑腰主持公道。
第三小段（15：15-18）是：先知面对被遗弃的经历，控诉他的仇敌。但他的用词与先知书中顽梗百姓期望从巴比伦呐喊、呼吁的用词是一样的。原来先知与他的仇敌——顽梗百姓，竟然是同病却不相怜。
第四小段（15：19-21）是：耶和华再次向耶利米保证，为他撑腰为他报仇搭救他（19-21节），原来这样说先知神谕中上主对百姓的保证。因此，先知落在邪恶百姓的劫难里的呼求就是被掳百姓的呼求，先知领受撑腰的保证，也正是上主对被掳百姓的坚定应许。耶利米自己的经验变成了全民最后得救的应许。
默想反思
这种人格分裂的情绪表达就是中保角色的意义。从某一方面而言，耶利米是为了祂的百姓而受苦；他因着先知工作而牺牲自己，情况与基督相似。这就是赫舍尔所说的“先知的圣悯”——神圣的悲悯。
诚心祷告
亲爱的主基督，我们向你祷告，求你接续先知所作的，因为你是最伟大的先知，你理解我们的苦难，你理解我们的软弱，你也怒我们不争，但也仍然体谅我们的苦难。求你为我们代求，使我们在上主面前能够得到怜悯，也求你站在我们这边，为我们呼求，我们报仇，为我们申冤，为我们撑腰。阿门。
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