#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
经课经文
灵修释经
今日经课
诗篇 40:6-17
以赛亚书 48:12-21
马太福音 9:14-17
诗篇 40:6-17
6 祭物和礼物你不喜悦，你已经开通我的耳朵，燔祭和赎罪祭非你所要。
7 那时我说：“看哪，我来了，我的事在经卷上已经记载了。
8 我的神啊，我乐意照你的旨意行，你的律法在我心里。”
9 我在大会中宣传公义的佳音，我必不止住我的嘴唇，耶和华啊，这是你所知道的。
10 我未曾把你的公义藏在心里，我已陈明你的信实和你的救恩，我在大会中未曾隐瞒你的慈爱和诚实。
11 耶和华啊，求你不要向我止住你的慈悲，愿你的慈爱和诚实常常保佑我。
12 因有无数的祸患围困我，我的罪孽追上了我，使我不能昂首。这罪孽比我的头发还多，我就心寒胆战。
13 耶和华啊，求你开恩搭救我！耶和华啊，求你速速帮助我！
14 愿那些寻找我要灭我命的一同抱愧蒙羞，愿那些喜悦我受害的退后受辱。
15 愿那些对我说“啊哈！啊哈！”的，因羞愧而败亡。
16 愿一切寻求你的因你高兴欢喜，愿那些喜爱你救恩的常说：“当尊耶和华为大！”
17 但我是困苦穷乏的，主仍顾念我。你是帮助我的，搭救我的，神啊，求你不要耽延！
以赛亚书 48:12-21
12 “雅各，我所选召的以色列啊，当听我言！我是耶和华，我是首先的，也是末后的。 13 我手立了地的根基，我右手铺张诸天，我一招呼便都立住。 14 你们都当聚集而听，他们内中谁说过这些事？耶和华所爱的人必向巴比伦行他所喜悦的事，他的膀臂也要加在迦勒底人身上。 15 唯有我曾说过，我又选召他，领他来，他的道路就必亨通。 16 你们要就近我来听这话，我从起头并未曾在隐密处说话，自从有这事，我就在那里。”现在，主耶和华差遣我和他的灵来。
17 耶和华你的救赎主，以色列的圣者如此说：“我是耶和华你的神，教训你使你得益处，引导你所当行的路。 18 甚愿你素来听从我的命令，你的平安就如河水，你的公义就如海浪。 19 你的后裔也必多如海沙，你腹中所生的也必多如沙粒，他的名在我面前必不剪除，也不灭绝。”
20 你们要从巴比伦出来，从迦勒底人中逃脱，以欢呼的声音传扬说：“耶和华救赎了他的仆人雅各！”你们要将这事宣扬到地极。 21 耶和华引导他们经过沙漠，他们并不干渴；他为他们使水从磐石而流，分裂磐石水就涌出。
马太福音 9:14-17
14 那时，约翰的门徒来见耶稣，说：“我们和法利赛人常常禁食，你的门徒倒不禁食，这是为什么呢？” 15 耶稣对他们说：“新郎和陪伴之人同在的时候，陪伴之人岂能哀恸呢？但日子将到，新郎要离开他们，那时候他们就要禁食。 16 没有人把新布补在旧衣服上，因为所补上的反带坏了那衣服，破的就更大了。 17 也没有人把新酒装在旧皮袋里，若是这样，皮袋就裂开，酒漏出来，连皮袋也坏了。唯独把新酒装在新皮袋里，两样就都保全了。”
太 9:14-17
引言
弟兄姐妹，平安！今天灵修的经文取自马太福音9:14-17，向我们显明了真敬虔和假敬虔的意义和区别。
经文释义
约翰的门徒和法利赛人时常禁食，他们只凭着自己的眼见，就论断他人敬虔与否。禁食被他们当做与上帝的交易，企图来获取赦罪之恩和祝福，可谓大错特错。这也显明他们像一个旧皮袋，未经思考就承续传统，活在形式主义的条条框框下，因而当圣灵在心中做新的工作时，反而无法承受。
默想反思
你的生命是旧皮袋的生命，还是新皮袋的生命？你是否像一个老人家，停止成长，很难吸收新的观念，很难被改变了呢？我们需要常在生命中准备好，期待被更新，当圣灵要工作时，乐意被祂调整，因新酒永远要放在新皮袋里。
诚心祷告
亲爱的主，求你来帮助我们，在灵里面真正的经历你，超越外面的宗教仪文，成为一个新的皮袋，承受你圣灵新酒的浇灌和形塑，让我们的里面一天新似一天， 欢喜快乐与你同行。奉主圣名祷告，阿们！
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