#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
经课经文
灵修释经
今日经课
诗篇 27:7-14
士师记 7:12-22
腓立比书 2:12-18
诗篇 27:7-14
7 耶和华啊，我用声音呼吁的时候，求你垂听，并求你怜恤我，应允我。
8 你说：“你们当寻求我的面。”那时我心向你说：“耶和华啊，你的面我正要寻求。”
9 不要向我掩面，不要发怒赶逐仆人，你向来是帮助我的。救我的神啊，不要丢掉我，也不要离弃我！
10 我父母离弃我，耶和华必收留我。
11 耶和华啊，求你将你的道指教我，因我仇敌的缘故引导我走平坦的路。
12 求你不要把我交给敌人，遂其所愿，因为妄作见证的和口吐凶言的起来攻击我。
13 我若不信在活人之地得见耶和华的恩惠，就早已丧胆了。
14 要等候耶和华！当壮胆，坚固你的心！我再说，要等候耶和华！
士师记 7:12-22
12 米甸人、亚玛力人和一切东方人都布散在平原，如同蝗虫那样多，他们的骆驼无数，多如海边的沙。 13 基甸到了，就听见一人将梦告诉同伴说：“我做了一梦，梦见一个大麦饼滚入米甸营中，到了帐幕，将帐幕撞倒，帐幕就翻转倾覆了。” 14 那同伴说：“这不是别的，乃是以色列人约阿施的儿子基甸的刀，神已将米甸和全军都交在他的手中。”
15 基甸听见这梦和梦的讲解，就敬拜神，回到以色列营中，说：“起来吧！耶和华已将米甸的军队交在你们手中了。” 16 于是基甸将三百人分做三队，把角和空瓶交在各人手里，瓶内都藏着火把， 17 吩咐他们说：“你们要看我行事，我到了营的旁边怎样行，你们也要怎样行。 18 我和一切跟随我的人吹角的时候，你们也要在营的四围吹角，喊叫说：‘耶和华和基甸的刀！’”
19 基甸和跟随他的一百人，在三更之初才换更的时候，来到营旁，就吹角，打破手中的瓶。 20 三队的人就都吹角，打破瓶子，左手拿着火把，右手拿着角，喊叫说：“耶和华和基甸的刀！” 21 他们在营的四围各站各的地方。全营的人都乱窜，三百人呐喊，使他们逃跑。 22 三百人就吹角，耶和华使全营的人用刀互相击杀，逃到西利拉的伯哈示他，直逃到靠近他巴的亚伯米何拉。
腓立比书 2:12-18
12 这样看来，我亲爱的弟兄，你们既是常顺服的，不但我在你们那里，就是我如今不在你们那里，更是顺服的，就当恐惧战兢，做成你们得救的工夫。 13 因为你们立志行事，都是神在你们心里运行，为要成就他的美意。
14 凡所行的，都不要发怨言、起争论， 15 使你们无可指摘，诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代做神无瑕疵的儿女。你们显在这世代中，好像明光照耀， 16 将生命的道表明出来，叫我在基督的日子好夸我没有空跑，也没有徒劳。 17 我以你们的信心为供献的祭物，我若被浇奠在其上，也是喜乐，并且与你们众人一同喜乐。 18 你们也要照样喜乐，并且与我一同喜乐。
腓2:12-18
引言
弟兄姊妹，主内平安！今天灵修的经文取自（腓2:12-18）
保罗为腓立比教会的众弟兄劝勉，在基督里你们应当谨慎自守，让自己可以用属灵的馨香之气使别人认出你是神的儿女，切不可因为纷争，绊倒一些软弱的人，以至亏缺了神的名，应当喜乐，明光照耀这个时代。
经文释义
保罗提出基督谦卑顺服、舍己为人的态度，作为腓立比人的榜样后，继续开始的劝勉的话。保罗在本段呼吁信徒要努力达成救恩(12-13)，要他们的生命如明光照耀世界(14-16)。他同时表示，他若要以生命作奠祭浇在腓立比人的祭品上也是乐意的，并且要他们和他一同喜乐(17-18)。
保罗用了一个强有力的连接词“这样看来”开始这个新段落，并劈头第一句提到腓立比信徒的顺服，呼应他在第8节提到基督的顺服。保罗要腓立比人实践他们最初对福音信息的回应。
经文的重点是，“将生命的道表明出来”的生活。换句话说，就是“显在这世代中，好像明光照耀（15）”，就是“光明的生活”。开头说“这样看来”，这是接续5-11节话语的过渡词，只有蒙了“自己卑微，存心顺服，以至于死”的耶稣基督救赎恩典的人，即，“以基督耶稣的心为心”的人，才能过这种生活。当惧怕战兢，作成你们得救的工夫；基督徒是已经得到救恩（过去）了，但并不是已经完成救恩。我们还要成圣（现在），将来要得到荣耀（未来）的日子，成圣才能得以完成。可以说现在也是得救的工夫正在进行的过程。这一切都是神凭着主权成就的。
使保罗喜乐的事，就是弟兄们能在末世中发出明光照耀以表明生命之道。而生命之道的表明必须活出无瑕疵、无可指摘的完全行为；但最受影响的是发怨言、起争论，所以信徒须努力避免这些行为，免得影响个人的属灵生命，甚至是整个属灵的群体。
这就是“将生命的道表明出来的生活”。
默想反思
保罗在这段经文劝勉信徒要做到“无可指摘”，“作神无瑕疵的儿女”(15节)。父神要求祂的儿女要完美无瑕，从字面的意思和上下文来看，明显是指我们的行事为人要光明磊落，没有被人指控的把柄。
现代人关注的，是自己外表上的瑕疵，多于个人内在的瑕疵，注重外在美多于内在美，着重外观多于内涵，着重仪容的修饰多于品德的修养，我们从头到脚都很注重外观。 我们虽不是知名人士，却不要轻视我们作为神的儿女的尊贵身份。我们有看重我们这尊贵的身份吗？还是只看重如何去包装我们外表的尊贵身份？我们有留意自己内在的种种瑕疵吗？我们有作出努力去修补这些瑕疵吗？
诚心祷告
亲爱的主，在这弯曲悖谬的世代中，帮助我成为一位无可指摘，诚实无伪的人，能坚守福音的信仰，进入你的心意，完成你的旨意。如此祷告是奉主耶稣基督得胜的名求，阿们！
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