#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
经课经文
灵修释经
今日经课
诗篇 143
列王纪上 17:17-24
使徒行传 20:7-12
诗篇 143
1 耶和华啊，求你听我的祷告，留心听我的恳求，凭你的信实和公义应允我！
2 求你不要审问仆人，因为在你面前，凡活着的人没有一个是义的。
3 原来仇敌逼迫我，将我打倒在地，使我住在幽暗之处，像死了许久的人一样。
4 所以我的灵在我里面发昏，我的心在我里面凄惨。
5 我追想古时之日，思想你的一切作为，默念你手的工作。
6 我向你举手，我的心渴想你，如干旱之地盼雨一样。（细拉）
7 耶和华啊，求你速速应允我，我心神耗尽！不要向我掩面，免得我像那些下坑的人一样。
8 求你使我清晨得听你慈爱之言，因我倚靠你；求你使我知道当行的路，因我的心仰望你。
9 耶和华啊，求你救我脱离我的仇敌，我往你那里藏身。
10 求你指教我遵行你的旨意，因你是我的神。你的灵本为善，求你引我到平坦之地。
11 耶和华啊，求你为你的名将我救活，凭你的公义将我从患难中领出来。
12 凭你的慈爱剪除我的仇敌，灭绝一切苦待我的人，因我是你的仆人。
列王纪上 17:17-24
17 这事以后，做那家主母的妇人她儿子病了，病得甚重，以致身无气息。 18 妇人对以利亚说：“神人哪，我与你何干？你竟到我这里来，使神想念我的罪，以致我的儿子死呢？” 19 以利亚对她说：“把你儿子交给我。”以利亚就从妇人怀中将孩子接过来，抱到他所住的楼中，放在自己的床上， 20 就求告耶和华说：“耶和华我的神啊，我寄居在这寡妇的家里，你就降祸于她，使她的儿子死了吗？” 21 以利亚三次伏在孩子的身上，求告耶和华说：“耶和华我的神啊，求你使这孩子的灵魂仍入他的身体！” 22 耶和华应允以利亚的话，孩子的灵魂仍入他的身体，他就活了。 23 以利亚将孩子从楼上抱下来，进屋子交给他母亲，说：“看哪，你的儿子活了。” 24 妇人对以利亚说：“现在我知道你是神人，耶和华借你口所说的话是真的。”
使徒行传 20:7-12
7 七日的第一日，我们聚会掰饼的时候，保罗因为要次日起行，就与他们讲论，直讲到半夜。 8 我们聚会的那座楼上，有好些灯烛。 9 有一个少年人名叫犹推古，坐在窗台上，困倦沉睡。保罗讲了多时，少年人睡熟了，就从三层楼上掉下去。扶起他来，已经死了。 10 保罗下去，伏在他身上，抱着他说：“你们不要发慌，他的灵魂还在身上。” 11 保罗又上去，掰饼吃了，谈论许久，直到天亮，这才走了。 12 有人把那童子活活地领来，得的安慰不小。
圣徒的祷告
引言
–
经文释义
我们来到大卫遭受最严峻苦难考验的一篇诗。一开始，大卫就一连作出三个呼求──“求耶和华听祷告”、“求耶和华留心听恳求”、“求耶和华按祂信实和义应允祷告”。这三个呼求好像暗示耶和华在过往他遭难中没有听他的祷告，没有留心大卫所遭遇的苦情和恳求的内容。第4节大卫的心在呐喊：“我里面的灵甚是虚弱，快要死了；我里面的心甚是惊骇绝望、如同被蹂躏、被弃绝一样。”这样的形容，确实是落到最危险、最严重的光景。大卫在幽暗深处，生命如同已死一般，他却热切的求告耶和华，他哪里来的力量，是基于他的“义”吗？很显然，不是。“在你面前，凡活着的人没有一个是义的。”(143:2) 这真是一个伟大的宣告，没有人能如神那样完全，特别是对我们这些明白福音的人，更是一个非常明确的指引。今天我们之所以能来到神面前，完全是因为耶稣基督所成就极大的恩典，我们完全无功劳可言。大卫在他生命幽暗无光之时，他回到救恩的根源——耶和华齐根努，诗人大卫说“我追想古时之日，思想你的一切作为，默念你手的工作(143:5)。”“在他的日子，犹大必得救，以色列也安然居住。他的名必称为耶和华─我们的义。”（耶23：6）诗人大卫的内心深处刻着这些应许和神的作为，他记得耶和华是如何对待他们的祖先，他没有以世人的观念来到耶和华面前，没有认为自己是圣洁蒙爱的祈祷，神必垂听，也没有认为自己遭难必定是犯罪得罪神，以致失去祈祷的力量，他宣告在耶和华面前没有义人，他相信过去那位在以色列中曾施行拯救的耶和华，来拯救他脱离仇敌，藏在祂里面，因为祂是他的义。
诗人大卫也求告耶和华指教他，使他遵行祂的旨意，这也是诗人大卫最令我们意想不到的地方，你觉得大卫在求什么？神的旨意是什么？神的旨意就是祂要赐恩给不配的人，如果大卫不明白就没有这首祈祷诗了。所以大卫求告说：“耶和华啊，求你为你的名将我救活，凭你的公义，将我从患难中领出来。”【诗143:11】耶和华的名是耶和华齐根努，祂的义是拯救不义。于是大卫祷告说：“凭你的慈爱剪除我的仇敌，灭绝一切苦待我的人，因我是你的仆人。”【诗143:12】认识耶和华齐根努的人，会怎么祷告？求耶和华以对待他那样对待他的仇敌，使他的仇敌不再是仇敌，而是他的家人，如同父亲，如同儿子。
默想反思
–
诚心祷告
–
——END——