#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
今日经课
诗篇130
撒母耳记下15：1-13
马太福音7：7-11
诗篇130
1 耶和华啊，我从深处向你求告。
2 主啊，求你听我的声音！愿你侧耳听我恳求的声音！
3 主耶和华啊，你若究察罪孽，谁能站得住呢？
4 但在你有赦免之恩，要叫人敬畏你。
5 我等候耶和华，我的心等候，我也仰望他的话。
6 我的心等候主，胜于守夜的等候天亮，胜于守夜的等候天亮。
7 以色列啊，你当仰望耶和华，因他有慈爱，有丰盛的救恩。
8 他必救赎以色列脱离一切的罪孽。
撒母耳记下 15：1-13
1此后，押沙龙为自己预备车马，又派五十人在他前头奔走。 2 押沙龙常常早晨起来，站在城门的道旁，凡有争讼要去求王判断的，押沙龙就叫他过来，问他说：“你是哪一城的人？”回答说：“仆人是以色列某支派的人。” 3 押沙龙对他说：“你的事有情有理，无奈王没有委人听你申诉。” 4 押沙龙又说：“恨不得我做国中的士师！凡有争讼求审判的到我这里来，我必秉公判断。” 5 若有人近前来要拜押沙龙，押沙龙就伸手拉住他，与他亲嘴。 6 以色列人中，凡去见王求判断的，押沙龙都是如此待他们。这样，押沙龙暗中得了以色列人的心。
7 满了四十年，押沙龙对王说：“求你准我往希伯仑去，还我向耶和华所许的愿。 8 因为仆人住在亚兰的基述，曾许愿说，耶和华若使我再回耶路撒冷，我必侍奉他。” 9 王说：“你平平安安地去吧！”押沙龙就起身，往希伯仑去了。 10 押沙龙打发探子走遍以色列各支派，说：“你们一听见角声就说：‘押沙龙在希伯仑做王了！’” 11 押沙龙在耶路撒冷请了二百人与他同去，都是诚诚实实去的，并不知道其中的真情。 12 押沙龙献祭的时候，打发人去将大卫的谋士基罗人亚希多弗从他本城请了来。于是叛逆的势派甚大，因为随从押沙龙的人民，日渐增多。
13 有人报告大卫说：“以色列人的心都归向押沙龙了！”
马太福音7：7–11
7 “你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。 8 因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。 9 你们中间谁有儿子求饼，反给他石头呢？ 10 求鱼，反给他蛇呢？ 11 你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求他的人吗？
人的计谋
经文释义
押沙龙是一位有聪明、有谋略的王子，只可惜此时的生命已深深陷入到被私欲牵引与控制的状态，故此押沙龙生活的呈现便是将自己的聪明和谋略用在了不合神心意的方向。经上说：“人心筹算自己的道路，惟耶和华指引他的脚步。”（箴言16:9）倘若人的心一旦落入在私欲中，那么内心所计谋的便会不愿来聆听耶和华对他的指引了。
从逼迫约押向大卫求情，到后来在希伯仑自诩为王，押沙龙精准算计他所走的每一步棋。我们除了能从今天的日课经文见识到他的聪明与谋略，其实也能看见他始终怀着一颗私欲满盈的心。押沙龙虽然深知领袖需要获取民心，但他却忘记或者说他不清楚最重要的还要合神心意！因为一切在上执政的、掌权的、有能的权柄都是出于神，比起民心，他更需要讨神的喜悦。
然而，押沙龙处心积虑，凭着俊美的外表和外在的亲和力赢得百姓的支持；他心中的私欲是渴望取得王位，掌握国家大权。权力、地位和名声，可以说是他一生追求的目标。但这样不择手段、不计代价、不顾后果的目标背后隐藏的都是人心自私的欲望，这欲望达成的过程也让押沙龙渐渐地远离了神。虽然押沙龙用自己的计谋有夺得王位一时，但最终他输掉的却是自己的性命。以上对押沙龙心态的解析，其实也是对我们的提醒，今天不论是工作、生活、服侍，或是职场、家庭、教会，人都会有许多要追求的目标；但切要小心谨慎，不要让这些追求成为私欲的满足而远离了神。 人靠着自己的计谋想要成功，却落入到自己的诡计里面，这样的生活实际上是很痛苦的。每天都在想，想办法做这个、做那个，却得不到真正有意义有价值的结果。押沙龙的特点就是只有自己，没有神更没有他人。当他走上背叛的道路时，用尽自己的心思和计谋，结果他的心思和计谋却把他自己的性命都赔上了，这是何等的可怜与可悲！
默想反思
1.无论在工作或服侍中，我的动机、我的心思、我的言语、我的行为等，都合神心意吗？
2.愿我们每一位不要靠着自己的计谋，去抓那所谓属于自己的权利，争取自己的影响力。其实只要我们脚踏实地、尽心尽力的好好做，便能讨神喜悦，神也一定会抬举我们的。这样的观点你赞同吗？若赞同，请省思自己现阶段要有哪些需要改变呢？
诚心祷告
亲爱的主耶稣，孩子愿意凡事所行都讨祢的喜悦，求祢保守我的心思意念，帮助我除去不合祢心意的老我及私欲，时刻儆醒地活在遵行真理的生活状态中。主啊，孩子呼求祢！深信祢必帮助我，带领我得胜。祷告是奉主耶稣基督的圣名祈求，阿们。
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