#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
经课经文
灵修释经
今日经课
诗篇 47
列王纪上 18:36-39
约翰一书 4:1-6
诗篇 47
1 万民哪，你们都要拍掌，要用夸胜的声音向神呼喊！
2 因为耶和华至高者是可畏的，他是治理全地的大君王。
3 他叫万民服在我们以下，又叫列邦服在我们脚下。
4 他为我们选择产业，就是他所爱之雅各的荣耀。（细拉）
5 神上升，有喊声相送；耶和华上升，有角声相送。
6 你们要向神歌颂，歌颂！向我们王歌颂，歌颂！
7 因为神是全地的王，你们要用悟性歌颂！
8 神做王治理万国，神坐在他的圣宝座上。
9 列邦的君王聚集，要做亚伯拉罕之神的民，因为世界的盾牌是属神的，他为至高。
列王纪上 18:36-39
36 到了献晚祭的时候，先知以利亚近前来，说：“亚伯拉罕、以撒、以色列的神，耶和华啊，求你今日使人知道你是以色列的神，也知道我是你的仆人，又是奉你的命行这一切事。 37 耶和华啊，求你应允我，应允我，使这民知道你耶和华是神，又知道是你叫这民的心回转。” 38 于是，耶和华降下火来，烧尽燔祭、木柴、石头、尘土，又烧干沟里的水。 39 众民看见了，就俯伏在地，说：“耶和华是神！耶和华是神！”
约翰一书 4:1-6
1 亲爱的弟兄啊，一切的灵，你们不可都信，总要试验那些灵是出于神的不是，因为世上有许多假先知已经出来了。 2 凡灵认耶稣基督是成了肉身来的，就是出于神的，从此你们可以认出神的灵来。 3 凡灵不认耶稣，就不是出于神，这是那敌基督者的灵。你们从前听见他要来，现在已经在世上了。 4 小子们哪，你们是属神的，并且胜了他们；因为那在你们里面的，比那在世界上的更大。 5 他们是属世界的，所以论世界的事，世人也听从他们。 6 我们是属神的，认识神的就听从我们，不属神的就不听从我们。从此我们可以认出真理的灵和谬妄的灵来。
总要试验那些灵
引言
今天是2023年7月4日，礼拜二，今天灵修的经文选自约翰壹书4章1-6节，今天灵修的主题是“总要试验那些灵”。
经文释义
今天的经文中约翰提醒当时的教会，“一切的灵不可都信，总要察验那些灵是否出于上帝？”因为一方面在初期教会所处世界，是一个对灵界普遍敏感的氛围，相信一切邪恶都具有位格，所以都会对我们发生影响。在当时圣经尚未完成或普及的情况下，教会中仍有许多自称“使徒”或“先知”的人宣称受圣灵感动说话，如此一来就带来教会若干的纷扰。在基督教会最早的文献之一，约主后100年的《十二使徒遗训》（Didache）中，就有这样的提醒“不是每个在灵里说话的就是先知，只有行在主的路上的才是先知”，由此可想象当时的情况。所以约翰也好，保罗也好，都有提到要“察验”或“分辨”，这些人所感的灵是否“来自上帝”，今天经文的第1-3节强调“来自上帝的灵”否则就是出于“敌基督者的灵”，第 4-6节则强调“属上帝的”灵，就是真理的灵，否则就是“属世界”的灵，也就是“错谬的灵”。前者属于信仰核心的范围，是与基督的救赎息息相关，后者是属于生活价值的范围， 是与我们在世生活的态度，心灵的偏好所倾向有关。前者若不分辨来自上帝的灵，则会带来信仰上的偏差，对上帝在基督里的救赎就会被淡化，或是强调信仰上不该强调的重点，使我们失去救恩中的喜乐与盼望。后者使我们价值观混乱，不知不觉中偏爱世界的成就，以世俗的价值带入基督的信仰，使我们的人生产生错误的追求，信仰群体也失去在世不属世的见证。
默想反思
请想想我们现在所处的世界，以及我们生活的氛围，相较于早期的教会，我们是否更需要警醒及“察验”各样灵性的指引呢？
诚心祷告
让我们默默祷告。
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