#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
经课经文
灵修释经
今日经课
诗篇 28
创世记 37:29-36
彼得后书 2:4-10
诗篇 28
1 耶和华啊，我要求告你！我的磐石啊，不要向我缄默！倘若你向我闭口，我就如将死的人一样。
2 我呼求你，向你至圣所举手的时候，求你垂听我恳求的声音。
3 不要把我和恶人并作孽的一同除掉，他们与邻舍说和平话，心里却是奸恶。
4 愿你按着他们所做的，并他们所行的恶事待他们。愿你照着他们手所做的待他们，将他们所应得的报应加给他们。
5 他们既然不留心耶和华所行的和他手所做的，他就必毁坏他们，不建立他们。
6 耶和华是应当称颂的！因为他听了我恳求的声音。
7 耶和华是我的力量，是我的盾牌，我心里倚靠他，就得帮助。所以我心中欢乐，我必用诗歌颂赞他。
8 耶和华是他百姓的力量，又是他受膏者得救的保障。
9 求你拯救你的百姓，赐福给你的产业，牧养他们，扶持他们，直到永远。
创世记 37:29-36
29 鲁本回到坑边，见约瑟不在坑里，就撕裂衣服， 30 回到兄弟们那里，说：“童子没有了！我往哪里去才好呢？” 31 他们宰了一只公山羊，把约瑟的那件彩衣染了血， 32 打发人送到他们的父亲那里，说：“我们捡了这个，请认一认是你儿子的外衣不是？” 33 他认得，就说：“这是我儿子的外衣，有恶兽把他吃了！约瑟被撕碎了！撕碎了！” 34 雅各便撕裂衣服，腰间围上麻布，为他儿子悲哀了多日。 35 他的儿女都起来安慰他，他却不肯受安慰，说：“我必悲哀着下阴间，到我儿子那里。”约瑟的父亲就为他哀哭。 36 米甸人带约瑟到埃及，把他卖给法老的内臣护卫长波提乏。
彼得后书 2:4-10
4 就是天使犯了罪，神也没有宽容，曾把他们丢在地狱，交在黑暗坑中，等候审判。 5 神也没有宽容上古的世代，曾叫洪水临到那不敬虔的世代，却保护了传义道的挪亚一家八口。 6 又判定所多玛、蛾摩拉，将二城倾覆，焚烧成灰，作为后世不敬虔人的鉴戒； 7 只搭救了那常为恶人淫行忧伤的义人罗得， 8 因为那义人住在他们中间，看见听见他们不法的事，他的义心就天天伤痛。
9 主知道搭救敬虔的人脱离试探，把不义的人留在刑罚之下，等候审判的日子。 10 那些随肉身纵污秽的情欲、轻慢主治之人的，更是如此。他们胆大任性，毁谤在尊位的也不知惧怕。
血衣骗局
引言
今天是2023年8月14日，礼拜一，今天灵修的经文是创37：29-36节，今天灵修的内容主题是“血衣骗局”。
经文释义
因为两个梦把哥哥们的嫉恨推向了“杀意”。正如箴6:34“因为人的嫉恨，成了烈怒，报仇的时候，决不留情。”嫉恨会破坏人的理智，从而做出人意想不到的恶行。他们为了破坏梦的实现，本想杀死约瑟，但幸好有吕便和犹大“扮演”着正面角色，这才使得原本的悲剧成了另一个截然不同的版本。但他们不得不以撒谎来掩盖兄弟们出卖约瑟的恶行。
他们利用雅各做给最爱儿子约瑟的彩衣来骗过父亲的眼睛，而当雅各看到那件现在浸染了山羊血渍的彩衣时，他相信了爱子约瑟被恶兽撕吞了，他在替拉班看守羊群时，羊群中有被野兽撕裂的，他都自己赔偿（创31：39）。现在他的爱子被野兽撕裂了，是不可补偿或代替的，以致悲伤欲绝不肯受人的安慰，可见兄弟们除掉了约瑟，还是不能除去雅各心中对他的宠爱。但值得我们注意的是，雅各曾经也用山羊羔的皮欺骗他父亲以撒获取长子的祝福，现在雅各的儿子们同样也以公山羊的血来欺骗他。他在骗他父亲时，他父亲辨不出来，现在他也没有辩出真假。
雅各打发年幼的约瑟去探望哥哥们，或许这位老父亲也是想藉着这次探望锻炼锻炼约瑟，缓冲一下兄弟间的“敌意”，但更有可能的是因为约瑟会忠诚的报告他兄弟们的恶行。毕竟在示剑曾经发生过一件“丑事”（创34章）。他对约瑟的意外，不仅仅是感到悲伤，更是因为出于罪咎，他觉得低估了这趟旅程的危险程度。
故事发展至此，虽然弥漫在“追悼会”的气氛中，但最后一节经文给我们看到了新的转机，约瑟被卖到了法老的护卫长波提乏家里。而那又将是一段新的旅程。
默想反思
约瑟在家庭中因为被宠爱而引发哥哥们的嫉恨，而嫉恨会令人盲目，它是一连串被抑制了的愤怒，就像一把火要烧尽一切。在教会中，弟兄姊妹本是互为肢体，一同连于基督，一荣俱荣，一耻俱耻。因为我们本是“同根生”，所以我们没有必要为别人的优秀而羡慕、嫉妒、恨。在你的生活中，你有欣赏身边的弟兄姊妹吗？你有当面赞扬过其他（她）吗？
诚心祷告
良善的主，帮助我们以友善待人，保过我们不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位。在我们遭遇嫉妒、不公时，让我们以祢为盾牌，心里倚靠祢。奉主耶稣圣名求，阿们！
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