#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
经课经文
灵修释经
今日经课
诗篇 105:1-5,16-22,45
创世记 37:5-11
马太福音 16:1-4
诗篇 105:1-5,16-22,45
1 你们要称谢耶和华，求告他的名，在万民中传扬他的作为！
2 要向他唱诗歌颂，谈论他一切奇妙的作为！
3 要以他的圣名夸耀，寻求耶和华的人心中应当欢喜！
4 要寻求耶和华与他的能力，时常寻求他的面！
5 他仆人亚伯拉罕的后裔，他所拣选雅各的子孙哪，你们要记念他奇妙的作为和他的奇事，并他口中的判语。
16 他命饥荒降在那地上，将所倚靠的粮食全行断绝。
17 在他们以先打发一个人去，约瑟被卖为奴仆。
18 人用脚镣伤他的脚，他被铁链捆拘。
19 耶和华的话试炼他，直等到他所说的应验了。
20 王打发人把他解开，就是治理众民的，把他释放，
21 立他做王家之主，掌管他一切所有的，
22 使他随意捆绑他的臣宰，将智慧教导他的长老。
45 好使他们遵他的律例，守他的律法。你们要赞美耶和华！
创世记 37:5-11
5 约瑟做了一梦，告诉他哥哥们，他们就越发恨他。 6 约瑟对他们说：“请听我所做的梦： 7 我们在田里捆禾稼，我的捆起来站着，你们的捆来围着我的捆下拜。” 8 他的哥哥们回答说：“难道你真要做我们的王吗？难道你真要管辖我们吗？”他们就因为他的梦和他的话越发恨他。 9 后来他又做了一梦，也告诉他的哥哥们说：“看哪，我又做了一梦，梦见太阳、月亮与十一个星向我下拜。” 10 约瑟将这梦告诉他父亲和他哥哥们，他父亲就责备他说：“你做的这是什么梦！难道我和你母亲、你弟兄果然要来俯伏在地，向你下拜吗？” 11 他哥哥们都嫉妒他，他父亲却把这话存在心里。29 以撒年纪老迈，日子满足，气绝而死，归到他列祖那里。他两个儿子以扫、雅各把他埋葬了。
马太福音 16:1-4
1 法利赛人和撒都该人来试探耶稣，请他从天上显个神迹给他们看。 2 耶稣回答说：“晚上天发红，你们就说‘天必要晴’； 3 早晨天发红，又发黑，你们就说‘今日必有风雨’。你们知道分辨天上的气色，倒不能分辨这时候的神迹！ 4 一个邪恶淫乱的世代求神迹，除了约拿的神迹以外，再没有神迹给他看。”耶稣就离开他们去了。
梦有所思
引言
今天是2023年8月12日，礼拜六，今天灵修的经文是创37：5-11节，今天灵修的内容主题是“梦有所思”。
经文释义
在古时，神会藉着“梦”来给予人启示，而雅各就是一个经历作梦领受启示的人，现在，雅各这会作梦的特点也遗传给了最爱的儿子约瑟，但少年约瑟做的两个梦却让兄弟和父母都不爽，那么我们会问，这是约瑟的情商太低了吗？难道在讲第一个梦时，哥哥们的“火药味”一点也没察觉，反倒还在火上继续浇油，还兴致勃勃继续讲说自己的第二个梦，无疑这时，兄长们个个都把他当作斗牛场上的那块“大红布”。
在这个大家族里面，本身存在着一种复杂的三角关系，这种关系似乎也常在我们身边：有些人得到太多的爱（约瑟）、有些人爱得太多（雅各），有些人感受到的爱太少（兄长们）。就在这样的一种家庭氛围中，约瑟讲出了自己的两个梦，无疑给这种关系推波助澜，最终导致兄长们将约瑟卖到埃及的恶果。
约瑟所作的梦不像他父亲的梦，神没有在梦中对他说话，好像只是一幕无声的动画。那么，为何这两个梦有如此大的搅动，因为这两个梦涉及了一个重要的概念：“权位”。这两个梦象征地预表约瑟要高升超过家人们，可以说内容直白到不需要“周公解梦”，家人们听到没有一个人不明白其中所指的。当然这两个梦是指向未来，当约瑟成为埃及宰相之后才真正实现。
默想反思
我们或许会觉得，约瑟不该向兄弟们炫耀他的梦，雅各不应该偏爱约瑟，但很少想哥哥们不应该记恨约瑟，这些哥哥们通过不公义的方式执行了“公义”。我们的生活或多或少都经历过你争我夺，但随着年岁的增长和阅历的长进，我们发现原来的“斤斤计较”，现在都觉得无所谓了。终于明白生活的空间是巨大的，足够成就我们全部人。原本执着的优胜劣汰，终究发现对手不过是自己而已。
诚心祷告
主，我们常常执念于争强好胜，你追我逐，喜于表达自己，而忽略聆听他者，愿祢开我们的胸襟，扩展我们的眼界，让我们看清祢对我们各人的美意，并成全在祢的手中。奉主耶稣圣名，阿们！
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