#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
今日经课
诗篇111
列王纪上1:1-30
使徒行传6:8-15
诗篇111
1 你们要赞美耶和华!我要在正直人的大会中,并公会中,一心称谢耶和华。
2 耶和华的作为本为大,凡喜爱的都必考察。
3 他所行的是尊荣和威严,他的公义存到永远。
4 他行了奇事,使人记念,耶和华有恩惠,有怜悯。
5 他赐粮食给敬畏他的人,他必永远记念他的约。
6 他向百姓显出大能的作为,把外邦的地赐给他们为业。
7 他手所行的是诚实、公平,他的训词都是确实的,
8 是永永远远坚定的,是按诚实、正直设立的。
9 他向百姓施行救赎,命定他的约直到永远,他的名圣而可畏。
10 敬畏耶和华是智慧的开端,凡遵行他命令的是聪明人。耶和华是永远当赞美的!
列王纪上1:1-30
1大卫王年纪老迈,虽用被遮盖,仍不觉暖。 2 所以臣仆对他说:“不如为我主我王寻找一个处女,使她伺候王,奉养王,睡在王的怀中,好叫我主我王得暖。” 3 于是在以色列全境寻找美貌的童女,寻得书念的一个童女亚比煞,就带到王那里。 4 这童女极其美貌,她奉养王,伺候王,王却没有与她亲近。
5 那时,哈及的儿子亚多尼雅自尊,说:“我必做王。”就为自己预备车辆、马兵,又派五十人在他前头奔走。 6 他父亲素来没有使他忧闷,说:“你是做什么呢?”他甚俊美,生在押沙龙之后。 7 亚多尼雅与洗鲁雅的儿子约押和祭司亚比亚他商议,二人就顺从他,帮助他。 8 但祭司撒督、耶何耶大的儿子比拿雅、先知拿单、示每、利以并大卫的勇士都不顺从亚多尼雅。 9 一日,亚多尼雅在隐罗结旁琐希列磐石那里宰了牛羊、肥犊,请他的诸弟兄,就是王的众子,并所有做王臣仆的犹大人; 10 唯独先知拿单和比拿雅并勇士,与他的兄弟所罗门,他都没有请。 11 拿单对所罗门的母亲拔示巴说:“哈及的儿子亚多尼雅做王了,你没有听见吗?我们的主大卫却不知道。 12 现在我可以给你出个主意,好保全你和你儿子所罗门的性命。 13 你进去见大卫王,对他说:‘我主我王啊,你不曾向婢女起誓说“你儿子所罗门必接续我做王,坐在我的位上”吗?现在亚多尼雅怎么做了王呢?’ 14 你还与王说话的时候,我也随后进去,证实你的话。”
15 拔示巴进入内室见王,王甚老迈,书念的童女亚比煞正伺候王。 16 拔示巴向王屈身下拜。王说:“你要什么?” 17 她说:“我主啊,你曾向婢女指着耶和华你的神起誓说:‘你儿子所罗门必接续我做王,坐在我的位上。’ 18 现在亚多尼雅做王了,我主我王却不知道。 19 他宰了许多牛羊、肥犊,请了王的众子和祭司亚比亚他并元帅约押,唯独王的仆人所罗门他没有请。 20 我主我王啊,以色列众人的眼目都仰望你,等你晓谕他们,在我主我王之后谁坐你的位。 21 若不然,到我主我王与列祖同睡以后,我和我儿子所罗门必算为罪人了。”
22 拔示巴还与王说话的时候,先知拿单也进来了。 23 有人奏告王说:“先知拿单来了。”拿单进到王前,脸伏于地。 24 拿单说:“我主我王果然应许亚多尼雅说‘你必接续我做王,坐在我的位上’吗? 25 他今日下去,宰了许多牛羊、肥犊,请了王的众子和军长并祭司亚比亚他。他们正在亚多尼雅面前吃喝,说:‘愿亚多尼雅王万岁!’ 26 唯独我,就是你的仆人,和祭司撒督、耶何耶大的儿子比拿雅,并王的仆人所罗门,他都没有请。 27 这事果然出乎我主我王吗?王却没有告诉仆人们,在我主我王之后谁坐你的位。”
28 大卫王吩咐说:“叫拔示巴来。”拔示巴就进来,站在王面前。 29 王起誓说:“我指着救我性命脱离一切苦难,永生的耶和华起誓: 30 我既然指着耶和华以色列的神向你起誓说‘你儿子所罗门必接续我做王,坐在我的位上’,我今日就必照这话而行。”
使徒行传6:8-15
8 司提反满得恩惠、能力,在民间行了大奇事和神迹。 9 当时有称“利百地拿”会堂的几个人,并有古利奈、亚历山大、基利家、亚细亚各处会堂的几个人,都起来和司提反辩论。 10 司提反是以智慧和圣灵说话,众人抵挡不住。 11 就买出人来说:“我们听见他说谤讟摩西和神的话。”
12 他们又耸动了百姓、长老并文士,就忽然来捉拿他,把他带到公会去, 13 设下假见证说:“这个人说话不住地糟践圣所和律法。 14 我们曾听见他说,这拿撒勒人耶稣要毁坏此地,也要改变摩西所交给我们的规条。” 15 在公会里坐着的人都定睛看他,见他的面貌好像天使的面貌。
自古慈父多败儿?
经文释义
各位弟兄姐妹,平安。从今天起,我们将有一周的时间围绕旧约经课《列王纪上》,回首大卫晚年的时光以及新王所罗门王的事迹。从圣经人物的事迹中寻找上帝的心意。今日灵修的经文来自列王纪上1:1-30.这段经文提到大卫年纪老迈,四子亚多尼雅妄自尊大,正在招兵买马,试图篡夺王位,先知拿单和拔士巴在危急时刻求见大卫,最终确定了新一代君王人选。
在这段经文中,亚多尼雅的叛逆,值得我们深思。为什么大卫的家庭充满那么多的叛逆和凶杀?是由于皇位的诱惑?还是大卫的家教出了问题?这位被圣经作者称为合乎神心意的大卫王,一生戎马,经历无数常人所无法想象的曲折与痛苦,尤其是骨肉相残、家室纷争。好在有耶和华的庇护,最终统一了王国,奠定了王位。在过去的岁月中,大儿子暗嫩强暴妹妹被处死,三儿子押沙龙叛逆被杀死,来到《列王纪上》的开篇,还在写大卫晚年岁月的家庭纷争,四儿子亚多尼雅妄自尊大,擅自作王。如果亚多尼雅实现了称王,那么新一轮的皇室相残必将重演。诚如拔士巴的哭诉:到我主我王与列祖同睡以后,我和我儿子所罗门、必算为罪人了。(王上1:21)
为何大卫家丑闻不断,叛逆乱伦事件频出?为何哥哥们的悲惨结局不能成为亚多尼雅的警戒和教训?究其原因,作为父亲的大卫责无旁贷。经文提到说:
1:5那时、哈及的儿子亚多尼雅自尊,说:我必作王,就为自己预备车辆、马兵、又派五十人在他前头奔走。1:6他父亲素来没有使他忧闷,说:你是作什么呢?他甚俊美,生在押沙龙之后。
当代译本是这么翻译:亚多尼雅也长得很英俊,生在押沙龙之后。有一个“也”字,这让读者联想起押沙龙,也许是亚多尼雅的英俊容貌,让大卫想起那个曾经令他心疼又心碎的押沙龙。大卫对当年押沙龙叛变的宽容,是否会在亚多尼雅的叛逆上重现呢?以至于大卫“从未责罚过亚多尼雅”。父亲从未让儿子忧闷或者“使他生气”,一味地溺爱、一再地纵容,暴露了大卫的弱点,他不愿让孩子在身体和心灵上受到任何的苦,疏于对儿子们的管教,最终让孩子、家庭、国家走向危险之地。
默想反思
旧约圣经中敬虔的父母因无法管教自己的家庭儿女而遭受失败的例子比比皆是。以利、撒母耳、大卫等。愿神对亚伯拉罕的愿景成为我们的家庭座右铭:我眷顾他,为要叫他吩咐他的众子和他的眷属遵守我的道,秉公行义,使我所应许亚伯拉罕的话都成就了。”(创 18:19 )
诚心祷告
天父上帝,祢是最好的父亲,恳求祢指教我们,按照祢的心意,来养育虔诚的后代,使他们遵守神的教训。祷告是奉主耶稣基督的圣名而祈求,阿门。
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