日课灵修230912


#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修

经课经文

谢姊妹

灵修释经

陈传道

今日经课

诗篇 121
出埃及 12:29-42

罗马书 13:1-7

诗篇 121

我要向山举目。我的帮助从何而来?
我的帮助从造天地的耶和华而来。
他必不叫你的脚摇动,保护你的必不打盹。
保护以色列的也不打盹,也不睡觉。
保护你的是耶和华,耶和华在你右边荫庇你。
白日,太阳必不伤你;夜间,月亮必不害你。
耶和华要保护你免受一切的灾害,他要保护你的性命。
你出你入,耶和华要保护你,从今时直到永远。

出埃及 12:29-42

29 到了半夜,耶和华把埃及地所有的长子,就是从坐宝座的法老,直到被掳囚在监里之人的长子,以及一切头生的牲畜,尽都杀了。 30 法老和一切臣仆,并埃及众人,夜间都起来了。在埃及有大哀号,无一家不死一个人的。 31 夜间,法老召了摩西、亚伦来,说:“起来!连你们带以色列人从我民中出去,依你们所说的去侍奉耶和华吧! 32 也依你们所说的,连羊群牛群带着走吧!并要为我祝福。” 33 埃及人催促百姓,打发他们快快出离那地,因为埃及人说:“我们都要死了。” 34 百姓就拿着没有酵的生面,把抟面盆包在衣服中,扛在肩头上。 35 以色列人照着摩西的话行,向埃及人要金器银器和衣裳。 36 耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩,以致埃及人给他们所要的。他们就把埃及人的财物夺去了。

37 以色列人从兰塞起行,往疏割去,除了妇人孩子,步行的男人约有六十万。 38 又有许多闲杂人,并有羊群牛群,和他们一同上去。 39 他们用埃及带出来的生面烤成无酵饼,这生面原没有发起,因为他们被催逼离开埃及,不能耽延,也没有为自己预备什么食物。 40 以色列人住在埃及共有四百三十年。 41 正满了四百三十年的那一天,耶和华的军队都从埃及地出来了。 42 这夜是耶和华的夜,因耶和华领他们出了埃及地,所以当向耶和华谨守,是以色列众人世世代代该谨守的。

罗马书 13:1-7

在上有权柄的,人人当顺服他,因为没有权柄不是出于神的,凡掌权的都是神所命的。 所以,抗拒掌权的就是抗拒神的命,抗拒的必自取刑罚。 做官的原不是叫行善的惧怕,乃是叫作恶的惧怕。你愿意不惧怕掌权的吗?你只要行善,就可得他的称赞; 因为他是神的用人,是于你有益的。你若作恶,却当惧怕;因为他不是空空地佩剑,他是神的用人,是申冤的,刑罚那作恶的。 所以你们必须顺服,不但是因为刑罚,也是因为良心。 你们纳粮也为这个缘故,因他们是神的差役,常常特管这事。 凡人所当得的,就给他:当得粮的,给他纳粮;当得税的,给他上税;当惧怕的,惧怕他;当恭敬的,恭敬他。

耶和华的夜

引言

今天的旧约日课简要报道了逾越节夜里的事件,聚焦在希伯来奴隶在离开埃及前的成功讨薪,其他细节隐藏在黑夜里,只用一笔带过——这夜是耶和华的夜……,留给听故事的人去遐想

经文释义

希伯来奴隶在离开埃及前的讨薪无需聚集绝食,反而是法老主动:夜间,法老召了摩西、亚伦来,说:「起来!连你们带以色列人,从我民中出去,依你们所说的,去事奉耶和华吧! 32也依你们所说的,连羊群牛群带着走吧!

是埃及人催促奴隶,打发他们快快出离那地,因为埃及人说:「我们都要死了。」

以至于 34百姓就拿着没有酵的生面,把抟面盆包在衣服中,扛在肩头上。——面团来不及发酵

还有,12: 35以色列人照着摩西的话行,向埃及人要金器、银器,和衣裳。 36耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩,以致埃及人给他们所要的。他们就把埃及人的财物夺去了。——过去几百年的血汗钱

耶和华是正义的!用林肯总统的话说:我们深情地期望,虔诚地祷告,这场南北战争带来的浩劫能迅速结束,但是如果上帝想让战争继续,直至奴隶们二百五十年来无偿劳动所积累的财富全部毁灭,直至用鞭子抽出的每一滴血都要用刀砍出来的另一滴血来偿还,那么三千年前人们说过的话,我们今天还得说一遍:“上帝的判断总是完全公义和公正。”

法老召了摩西、亚伦来,说:并要为我祝福。——想得美!

那夜其他的细节呢?何来的反转乾坤? 报道中一句话带过:法老和一切臣仆,并埃及众人,夜间都起来了。在埃及有大哀号,无一家不死一个人的

这就是耶和华的夜,正义之夜

耶和华的夜不是一次过的!

在非利士人之地也有一次:非利士人将 神的约柜抬进大衮庙,放在大衮的旁边。 3次日清早,亚实突人起来,见大衮仆倒在耶和华的约柜前,脸伏于地,就把大衮仍立在原处。 4又次日清早起来,见大衮仆倒在耶和华的约柜前,脸伏于地,并且大衮的头和两手都在门槛上折断,只剩下大衮的残体(撒上5:)——你早上问守更的夜里如何?他只能用各国外交部发言人的标准答案,无可奉告

希西家的年间,亚述王西拿基立上来围城耶路撒冷,举国上下恐慌哀嚎,……清早有人起来,一看,都是死尸了——一数十八万五千人,随后亚述王西拿基立就拔营回去,住在尼尼微。——你早上问亚述军队里站岗的夜里如何?只有模糊的报告:当夜,耶和华的使者出去,在亚述营中大开杀戒

祭司长和法利赛人带着手下的兵,按照彼拉多的批示封了石头,将坟墓把守妥当。……

七日的头一日,清早,看守的兵有几个进城去,将所经历的事都报给祭司长。 12祭司长和长老聚集商议,就拿许多银钱给兵丁,说: 13「你们要这样说:『夜间我们睡觉的时候,他的门徒来,把他偷去了。』——破绽百出的值班报告

默想反思

这三天的诗篇是121:

我要向山举目;我的帮助从何而来?

2 我的帮助从造天地的耶和华而来。

3 他必不叫你的脚摇动;保护你的必不打盹!

4 保护以色列的,也不打盹也不睡觉。 ——言外之意,我们可以安然入睡,无需警醒守夜,无需通宵祈祷,这是耶和华的夜

睡个好觉,精神饱满,早睡早起,迫不及待的看昨夜的战果——耶和华的成果

这大概就是躺赚或躺赢

我们遭遇不公不义又大又难的事,不要让它影响睡眠,醒来之后可能耶和华已经出手了,但解决之道如何你我却说不大清楚,细节无从考察,只知道那又是一个耶和华的夜。

颂赞是你我早晨洗刷后的第一件事。

诚心祷告

上主,求你快快出手,在这夜行动,为我们伸张正义,为你的子民报仇

愿荣耀颂赞都归给你,愿人们一同在清早向你唱赞歌!哈利路亚!

阿门

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