#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
经课经文
潘姊妹
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今日经课
诗篇118:1-2、19-29
申命记16:1-8
腓立比书2:1-11
诗篇118:1-2、19-29
1你们要称谢耶和华，因他本为善，他的慈爱永远长存！2愿以色列说：“他的慈爱永远长存。”
19给我敞开义门，我要进去称谢耶和华。20这是耶和华的门，义人要进去。21我要称谢你，因为你已经应允我，又成了我的拯救。22匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头。23这是耶和华所作的，在我们眼中看为希奇。24这是耶和华所定的日子，我们在其中要高兴欢喜。25耶和华啊，求你拯救！耶和华啊，求你使我们亨通！26奉耶和华名来的是应当称颂的！我们从耶和华的殿中为你们祝福。27耶和华是 神，他光照了我们。理当用绳索把祭牲拴住，牵到坛角那里。28你是我的 神，我要称谢你；你是我的 神，我要尊崇你。29你们要称谢耶和华，因他本为善，他的慈爱永远长存！
申命记16:1-8
1“你要注意亚笔月，向耶和华你的 神守逾越节，因为耶和华你的 神在亚笔月夜间，领你出埃及。2你当在耶和华所选择要立为他名的居所，从牛群羊群中，将逾越节的祭牲献给耶和华你的 神。3你吃这祭牲，不可吃有酵的饼，七日之内要吃无酵饼，就是困苦饼，（你本是急忙出了埃及地，）要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。4在你四境之内，七日不可见面酵，头一日晚上所献的肉，一点不可留到早晨。5在耶和华你 神所赐的各城中，你不可献逾越节的祭；6只当在耶和华你 神所选择要立为他名的居所，晚上日落的时候，乃是你出埃及的时候，献逾越节的祭。7当在耶和华你 神所选择的地方把肉烤了吃（“烤”或作“煮”），次日早晨就回到你的帐棚去。8你要吃无酵饼六日，第七日要向耶和华你的 神守严肃会，不可作工。”
腓立比书2:1-11
1所以在基督里若有什么劝勉，爱心有什么安慰，圣灵有什么交通，心中有什么慈悲怜悯，2你们就要意念相同，爱心相同，有一样的心思，有一样的意念，使我的喜乐可以满足。3凡事不可结党，不可贪图虚浮的荣耀，只要存心谦卑，各人看别人比自己强。4各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。5你们当以基督耶稣的心为心。6他本有 神的形像，不以自己与 神同等为强夺的，7反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。8既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。9所以 神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，10叫一切在天上的、地上的和地底下的，因耶稣的名无不屈膝，11无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与父 神。
向上帝守节
弟兄姐妹，平安！
今天是2024年3月21日，礼拜四。我们选用申命记16章1-8节作为灵修的经文，灵修的主题是“向上帝守节”。
经文释义
这段经文的开始，上帝就说：“你要注意……向耶和华你的神守……节。”在利未记里，上帝给祂的百姓定规了七个节期，在申命记中，上帝却让祂的百姓注意三段的节期，或是说三组的节期。今天所读经文的下文16节说：“你一切的男丁，要在除酵节，七七节，住棚节，一年三次，在耶和华你的神所选择的地方朝见祂。”祂要藉着这三段的节期，带领祂的百姓在祂的心意中生活，彰显上帝在创世以前所定下的荣耀心意。
上帝说要注意，那就是认真；要注意，因为上帝重视这个事情，祂才严肃的告诉百姓要注意。上帝自己先注意了这些节期，上帝的百姓也该注意这些节期，不管是什么理由，都不能忽略这些节期，因为上帝荣耀的安排要藉着这些节期显出来。上帝把所有的子民都包括在这朝见祂的范围内，没有一个可以例外不去见上帝的面的，在上帝所定的日子中，一定要聚在一起见上帝的面。
对于新约的基督徒来说，我们当然不会按旧约犹太人原本纪念出埃及的节期，因耶稣基督而完全更新。但教会可以重演本是为奴的身份而获得救赎的事迹。换句话说，新约节期的意义就是我们通过基督的作为，从罪与死中得释放。
今天的人们也特别喜欢过节，除了中国人传统的春节、端午节、中秋节外，我们也有劳动节、国庆节等节期。还有人新创了一些节来过，比如520节、双十一节。不单当下的整个社会热衷过节，教会也不例外，好几年前我看到一个堂会主日讲道内容的安排，除了上面提到的以外，他们堂会还有妇女事工的妇女节，儿童事工的儿童节，当然也会有父、母亲节。可是这些节期并不是向耶和华守节，只是过自己的节日。
默想反思
教会的传统在接下主日后的这周称为“圣周”，通常教会都有受难日与复活节的聚会，我们如何预备心灵进入教会最重要的“一周”？我们如何向主守节？
诚心祷告
亲爱的恩主耶稣，祢曾道成肉身来到世间为我们成功救赎，我们今天透过这些节期得以和上主过去及未来的作为相遇。也透过这些节期我们纪念与重新经历上主祢奇妙的救赎作为。主啊，让我们明白这些节对我们的真正意义，奉耶稣的名祷告，啊们！
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