日课灵修240601


#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修

经课经文

黄姊妹

灵修释经

路远

今日经课

诗篇139:1-6,13-18
撒母耳记上2:1-10
约翰福音7:19-24

诗篇139:1-6,13-18

1(大卫的诗,交与伶长。)耶和华啊,你已经鉴察我,认识我。2我坐下,我起来,你都晓得,你从远处知道我的意念;3我行路,我躺卧,你都细察,你也深知我一切所行的。4耶和华啊,我舌头上的话,你没有一句不知道的。5你在我前后环绕我,按手在我身上。6这样的知识奇妙,是我不能测的;至高,是我不能及的。

13我的肺腑是你所造的。我在母腹中,你已覆庇我。14我要称谢你,因我受造奇妙可畏。你的作为奇妙,这是我心深知道的。15我在暗中受造,在地的深处被联络,那时,我的形体并不向你隐藏。16我未成形的体质,你的眼早已看见了。你所定的日子,我尚未度一日(或作“我被造的肢体尚未有其一”),你都写在你的册上了。17 神啊,你的意念向我何等宝贵,其数何等众多!18我若数点,比海沙更多。我睡醒的时候,仍和你同在。

撒母耳记上2:1-10

1哈拿祷告说:“我的心因耶和华快乐,我的角因耶和华高举,我的口向仇敌张开。我因耶和华的救恩欢欣。2“只有耶和华为圣,除他以外没有可比的,也没有磐石像我们的 神。3人不要夸口说骄傲的话,也不要出狂妄的言语,因耶和华是大有智识的 神,人的行为被他衡量。4勇士的弓都已折断,跌倒的人以力量束腰。5素来饱足的,反作佣人求食;饥饿的,再不饥饿;不生育的,生了七个儿子;多有儿女的,反倒衰微。6耶和华使人死,也使人活;使人下阴间,也使人往上升。7他使人贫穷,也使人富足;使人卑微,也使人高贵。8他从灰尘里抬举贫寒人,从粪堆中提拔穷乏人,使他们与王子同坐,得着荣耀的座位。地的柱子属于耶和华,他将世界立在其上。9“他必保护圣民的脚步,使恶人在黑暗中寂然不动,人都不能靠力量得胜。10与耶和华争竞的,必被打碎,耶和华必从天上以雷攻击他,必审判地极的人,将力量赐与所立的王,高举受膏者的角。”

约翰福音7:19-24

19摩西岂不是传律法给你们吗?你们却没有一个人守律法。为什么想要杀我呢?”20众人回答说:“你是被鬼附着了,谁想要杀你?”21耶稣说:“我作了一件事,你们都以为希奇。22摩西传割礼给你们(其实不是从摩西起的,乃是从祖先起的),因此你们也在安息日给人行割礼。23人若在安息日受割礼,免得违背摩西的律法,我在安息日叫一个人全然好了,你们就向我生气吗?24不可按外貌断定是非,总要按公平断定是非。”

神掌管一切

亲爱的弟兄姐妹们,平安,

今天是2024年6月1日礼拜六,今天日课灵修的经文选自撒母耳记上2章1-10节,灵修的主题神掌管一切

经文释义

这一段被称为哈拿之歌,是哈拿在献撒母耳时,向神歌颂的祷告词,常与新约的马利亚的尊主颂相提并论。因着哈拿的信心,神赐给她一个儿子,给落在困苦中的以色列人带来希望。教导我们心存谦卑,效法哈拿把一切献上,让神来掌管,在信心中与神同行。本段一共分为四个部分。

一、除神以外,并无拯救(V1-2)
“我的角因耶和华高举”,角在原文中被喻为力量,身为基督徒,我们的「力量」不是来源于外界环境,不是来源于人的能力,而是来源于神,来源于真理。耶和华神是哈拿的力量,神不会改变他的承诺,也不会因着环境影响他的大能,他的救恩必定拯救我们到底。这正是哈拿的欢欣快乐的原因,因她亲身经历神的拯救,她因依靠神而获得胜利。神是我们惟一的保护者,是生命的主。
二、神洞察一切(v3)
苏格拉底曾说:. “思维先于言语,能解决90%的难题,和100%的误会。”中国古语也曾说:“智者先思后言,愚者先言后思。”都在表明聪明的人总是先想好了该怎么说之后才说,而愚蠢的人总是先说完话再去想。怎么说话是一种智慧,在人的一生中,最难的不是学说话,而是懂得什么时候说什么话。作为基督徒,我们更要知道,耶和华是全能的,他洞察人的一切。在至高的神面前,不管我们的条件如何,我们都是卑微的。所以不要高看自己,看轻别人,更不要看不见神。哈拿面对毗尼拿的羞辱时,她深知道上帝的全能,神洞察一切,必会伸冤。时间能证明一切,事实更胜于雄辩。懂你的人,无需解释,不懂你的人,没必要解释。基督徒沉默的背后,是对神的信靠,更加有底气和坚实的力量。
三、神的主权(v4-8)
哈拿在此赞美神的公义,因神掌管生死,阻挡骄傲的人,帮助软弱者,赐恩给谦卑的人,并扭转人的命运去彰显神至高的权柄。
哈拿的祈祷对于现今社会来说,更加的迫切。当今世界财富分配不均,弱者更加的民不聊生。在神的手中,跌倒的人将充满力量,饥饿的人将得到饱足,不孕的人儿孙满堂。人的一生,生、死、贫穷、富有、卑微、高贵……都在上帝的主权之下。世人看不到那些贫穷困苦、生活在边缘的弱势群体,但是神却看顾他们,并垂听他们的需要。神更怜恤他们,在弱者身上,成就他伟大的计划。
四、神的应许(v9-10)
哈拿的「流泪」到最终的「欢呼」,因着她对神的信靠,这是神要以色列人学习的,也是我们要学习的。当时的社会,他们受非利士人的威胁,甚至约柜都被夺去,并且那些日子,耶和华的话语稀少,不常有默示,这是以色列历史上最黑暗的时刻,百姓都怀疑上帝是否放弃了与他们的誓约了,再看看周围的国家,都有一个强势的君王来统治带领,所以以色列人也想要有一位那样的王来统治。哈拿的祷告,最终停留在对未来的盼望上,以色列将设立君王,最终基督要延续这君王的职分,这与马利亚的尊主颂有很多相同之处,预言将来的弥赛亚的职能。由此可见,哈拿的颂歌,正是以色列王国历史的引言。

默想反思

哈拿之歌的宝贵之处在于,藉着哈拿的事迹,验证了上帝的信实可靠。她到神的面前,把一切交托给神,单纯的相信,耐心等候。最终神赐下撒母耳,给以色列人带去了希望,撒母耳是伟大的士师和先知,他开启了以色列王国,也证明了神没有忘记与百姓的约。

诚心祷告

天父,谢谢您的信实,帮助我们学习哈拿,把一切交给您来掌管,以感恩的心赞美,在生活中体验神的恩典,在信心中与神同行,奉基督的名,阿门!

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