#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
经课经文
黄姊妹
灵修释经
支传道
今日经课
诗篇48
撒母耳记下3:31-38
马太福音8:18-22
诗篇48
1（可拉后裔的诗歌。）耶和华本为大，在我们 神的城中，在他的圣山上，该受大赞美。2锡安山，大君王的城，在北面居高华美，为全地所喜悦。3 神在其宫中自显为避难所。4看哪，众王会合，一同经过。5他们见了这城，就惊奇丧胆，急忙逃跑。6他们在那里被战兢疼痛抓住，好像产难的妇人一样。7 神啊，你用东风打破他施的船只。8我们在万军之耶和华的城中，就是我们 神的城中所看见的，正如我们所听见的。 神必坚立这城，直到永远。（细拉）9 神啊，我们在你的殿中，想念你的慈爱。10 神啊，你受的赞美正与你的名相称，直到地极，你的右手满了公义。11因你的判断，锡安山应当欢喜，犹大的城邑应当快乐（“城邑”原文作“女子”）。12你们当周游锡安，四围旋绕，数点城楼。13细看她的外郭，察看她的宫殿，为要传说到后代。14因为这 神永永远远为我们的 神，他必作我们引路的，直到死时。
撒母耳记下3:31-38
31大卫吩咐约押和跟随他的众人说：“你们当撕裂衣服，腰束麻布，在押尼珥棺前哀哭。”大卫王也跟在棺后。32他们将押尼珥葬在希伯仑。王在押尼珥的墓旁放声而哭，众民也都哭了。33王为押尼珥举哀说：“押尼珥何竟像愚顽人死呢？34你手未曾捆绑，脚未曾锁住；你死如人死在罪孽之辈手下一样。”于是众民又为押尼珥哀哭。35日头未落的时候，众民来劝大卫吃饭，但大卫起誓说：“我若在日头未落以前吃饭，或吃别物，愿 神重重地降罚与我。”36众民知道了，就都喜悦。凡王所行的，众民无不喜悦。37那日以色列众民才知道杀尼珥的儿子押尼珥并非出于王意。38王对臣仆说：“你们岂不知今日以色列人中，死了一个作元帅的大丈夫吗？
马太福音8:18-22
18耶稣见许多人围着他，就吩咐渡到那边去。19有一个文士来对他说：“夫子，你无论往哪里去，我要跟从你。”20耶稣说：“狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，人子却没有枕头的地方。”21又有一个门徒对耶稣说：“主啊，容我先回去埋葬我的父亲。”22耶稣说：“任凭死人埋葬他们的死人，你跟从我吧！”
往锡安的朝圣客
文/参《永恒的赞美——诗篇365天灵修》《诗篇颂集》
弟兄姐妹，平安！
今天是2024年7月6日，礼拜六。我们今天选用诗篇四十八篇灵修，主题是“往锡安的朝圣客”。
经文释义
在旧约，许多犹太人到耶路撒冷去朝圣、庆祝、过节。今天，基督徒是属天锡安的居民，也在朝圣的旅程中(来十二18-24）。我们这些朝圣的客旅谈论锡安（第1-3节）。我们谈到那位使锡安为大的神，祂成为它的保护，我们也谈论锡安的荣美。从属灵方面来说，锡安是全地的喜乐（创十二1-3）。
我们这些朝圣的客旅看见锡安（第4-8节），我们注视着耶路撒冷，信心就得着鼓舞。在希西家时期，当希西家别无他法可以对抗亚述军队，但他却有主作为他的倚靠。他把亚述人亵渎神的信函摊开在主面前，把每一件事都交托给祂，神就采取行动，亚述军队本来在城外，等着要掠夺这城，却慌忙逃跑，像产难的妇人一样（第5节）。我们如果行在神的旨意中，就有祂的保护。
我们这些朝圣的客旅进入锡安（第9-11节），这些犹太人先到圣殿去，仔细思想历史是对人有益处的。当我们在教堂里面的时候，也会想起祂的慈爱，想要将赞美祂的话传到地极（第10节）。我们有一个更伟大的得胜，要与全地分享，就是我们的主耶稣为我们而死，并且已经复活了。
我们这些朝圣的客旅周游锡安（第12-14节），这是一个得胜的赞美行伍。当年尼希米重新奉献城墙的时候，有两队的唱诗班环绕城墙而行，最后会合在一起（尼十二27-47）。我们要为了所已经拥有的，和神所已经为我们成就的而感谢，好叫我们可以将这一切传给下一代。可惜的是，以色列人失去了忠心的光景（耶哀二15）。我们要谨慎，别把所蒙受的福分视为理所当然的。
默想反思
我们正在前往属天的锡安朝圣的途中。所以要刚强壮胆，因为我们有神的保护，另外，我们的生命本是一个朝圣的客旅，这一点应该要在我们的生活当中显明出来，要为了神已为我们所成就而赞美祂！
诚心祷告
高居在华美锡安的大君王，祢的城郭宫殿是我们的避难所。祢必坚立这城，自显威荣，谁能敌挡呢？众王见了要战兢丧胆而逃！在祢殿中，我们想念祢的慈爱，尊崇赞美祢的圣名，要传说祢的作为到后代。求祢叫我们定睛等候祢那从天而降的圣城耶路撒冷，倚靠祢作我们引路的，使我们得听祢公义的判语，我们就必欢呼喜乐！阿们。
——END——