#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
经课经文
林姊妹
灵修释经
文/谷牧师 播音/周姊妹
今日经课
诗篇 26
约伯记 4:1-21
罗马书 8:1-11
诗篇 26
1（大卫的诗。）耶和华啊，求你为我伸冤，因我向来行事纯全，我又倚靠耶和华并不摇动。2耶和华啊，求你察看我，试验我，熬炼我的肺腑心肠。3因为你的慈爱常在我眼前，我也按你的真理而行。4我没有和虚谎人同坐，也不与瞒哄人的同群；5我恨恶恶人的会，必不与恶人同坐。6耶和华啊，我要洗手表明无辜，才环绕你的祭坛；7我好发称谢的声音，也要述说你一切奇妙的作为。8耶和华啊，我喜爱你所住的殿和你显荣耀的居所。9不要把我的灵魂和罪人一同除掉，不要把我的性命和流人血的一同除掉；10他们的手中有奸恶，右手满有贿赂。11至于我，却要行事纯全。求你救赎我，怜恤我。12我的脚站在平坦地方，在众会中我要称颂耶和华。
约伯记 4:1-21
1提幔人以利法回答说：2“人若想与你说话，你就厌烦吗？但谁能忍住不说呢？3你素来教导许多的人，又坚固软弱的手。4你的言语曾扶助那将要跌倒的人，你又使软弱的膝稳固。5但现在祸患临到你，你就昏迷；挨近你，你便惊惶。6你的倚靠，不是在你敬畏 神吗？你的盼望，不是在你行事纯正吗？7请你追想，无辜的人有谁灭亡？正直的人在何处剪除？8按我所见，耕罪孽、种毒害的人都照样收割。9 神一出气，他们就灭亡； 神一发怒，他们就消没。10狮子的吼叫和猛狮的声音尽都止息，少壮狮子的牙齿也都敲掉。11老狮子因绝食而死，母狮之子也都离散。12“我暗暗地得了默示，我耳朵也听其细微的声音。13在思念夜中异象之间，世人沉睡的时候，14恐惧、战兢临到我身，使我百骨打战。15有灵从我面前经过，我身上的毫毛直立。16那灵停住，我却不能辨其形状；有影像在我眼前。我在静默中听见有声音说：17‘必死的人岂能比 神公义吗？人岂能比造他的主洁净吗？18主不信靠他的臣仆，并且指他的使者为愚昧；19何况那住在土房、根基在尘土里被蠹虫所毁坏的人呢？20早晚之间就被毁灭，永归无有，无人理会。21他帐棚的绳索岂不从中抽出来呢？他死，且是无智慧而死。’”
罗马书 8:1-11
1如今那些在基督耶稣里的，就不定罪了。2因为赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。3律法既因肉体软弱，有所不能行的， 神就差遣自己的儿子成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案，4使律法的义成就在我们这不随从肉体，只随从圣灵的人身上。5因为随从肉体的人体贴肉体的事；随从圣灵的人体贴圣灵的事。6体贴肉体的就是死，体贴圣灵的乃是生命平安。7原来体贴肉体的，就是与 神为仇，因为不服 神的律法，也是不能服。8而且属肉体的人不能得 神的喜欢。9如果 神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不是属基督的。10基督若在你们心里，身体就因罪而死，心灵却因义而活。11然而叫耶稣从死里复活者的灵，若住在你们心里，那叫基督耶稣从死里复活的，也必藉着住在你们心里的圣灵，使你们必死的身体又活过来。
何为“肉体”？
亲爱的弟兄姊妹平安，今天是2024年10月4日礼拜五。灵修的经文是罗8:1-11，灵修的主题是何为“肉体”？
经文释义
在昨天的信息中，会有人产生很大的疑问，如果基督徒的行事为人不再依照律法，包括道德律，那么必然导致罪恶泛滥。然而我们的担心和圣灵的意思正好相反，圣经告诉我们说：“罪必不能作你们的主，因你们不在律法之下，乃在恩典之下。”【罗6:14】圣经说在恩典之下，不在律法之下，罪就不能统治（作你的主）你，反之在律法之下，罪恶泛滥。我们会感到非常惊讶，但这可是罗马书的信息。为什么基督徒在律法里，罪不但不会得到抑制，反而会泛滥呢？“律法本是外添的，好叫过犯增加；只是罪在那里显多，恩典就更显多了。“【罗5:20】罗马书第七章整章圣经在论证这个议题，“这样，我们可说什么呢？律法是罪吗？断乎不是！只是非因律法，我就不知何为罪。非律法说，“不可起贪心”，我就不知何为贪心。然而罪趁着机会，就藉着诫命叫诸般的贪心在我里头发动，因为没有律法，罪是死的。我以前没有律法，是活着的；但是诫命来到，罪又活了，我就死了。那本来叫人活的诫命，反倒叫我死，因为罪趁着机会，就藉着诫命引诱我，并且杀了我。”【罗7:7-11】“我也知道在我里头，就是我肉体之中，没有良善。因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。故此，我所愿意的善，我反不作；我所不愿意的恶，我倒去作。”【罗
7:18-19】我们今天重生得救的基督徒，那个罪性仍然还在，那么如何使罪“失业”（罗6:6）呢？脱离律法（罗7:1-5），“我这人真苦阿！谁能救我脱离这个死的身体？感谢神，靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。这样看来，我那心思固然顺服神的律；而其肉体却顺服罪的律。”【罗7:24】所以保罗教导我们，顺从圣灵不要顺从肉体，顺从肉体的具体表达就是想自我称义，通过行律法。放弃自我称义，如果我们仍然要表明我们的义，立自己的义，那么罪无法解决，只有放弃自义之路，正如耶稣说：“若有人要跟从我，就否认（舍己原文为否定）自己，而背起他的十字架，且来跟从我。因为凡是要救自己魂生命的，必将丧掉生命；但凡是为我丧掉自己魂生命的，必将得着生命。”【太16:24-25】什么叫“否定自己”？什么叫“魂生命”，在罗马书第八章就是指“肉体”，肯定自己是肉体生命的表达，顺从肉体的渴望乃是死，唯有顺从圣灵的渴望乃是生。“我说的乃是这个，就是你们各人说，我是属保罗的；我属亚波罗的；我属矶法的；我属基督的。”【林前1:12】这是肉体的表达，通过基督以外的事物来作为自己身份的。顺从圣灵的渴望，否定自己的是这样表达：“基督是分开的？保罗岂是为你们钉了十字架？或你们在保罗的名里受洗？”【林前1:13】
诚心祷告
亲爱的天父,感谢您赐予我们在基督耶稣里的自由和恩典。我们承认,有时我们会担心在恩典之下会导致罪恶泛滥,但您的话语告诉我们,正相反,在律法之下罪才会得逞。主啊,求您帮助我们明白,律法本是外添的,好叫过犯增加,但在恩典之中,罪虽然显多,您的恩典却更加显多。我们知道,我们的肉体仍然有罪性,但我们感谢您赐下圣灵,引导我们脱离罪恶的捆绑。主耶稣,我们感谢您为我们钉十字架,使我们得以脱离律法的定罪。求您帮助我们不再寻求自我称义,而是全然依靠您的义。愿我们不再被肉体的渴望所捆绑,而是顺从圣灵,活出真正的生命。求您帮助我们不要将身份寄托在任何人或事物之上,唯独在基督里找到我们的身份和价值。愿我们的生命见证您的恩典,让更多的人因此而认识您。我们感谢您的慈爱和怜悯,愿您的灵不断引导我们,使我们在恩典中行走,远离罪恶,过合你心意的生活。奉主耶稣基督的名祷告,阿门。
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