#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
经课经文
黄姊妹
灵修释经
文/谷牧师 播音/周姊妹
今日经课
诗篇 55:1-15
约伯记 8:1-22
哥林多前书 7:1-9
诗篇 55:1-15
1（大卫的训诲诗，交与伶长。用丝弦的乐器。） 神啊，求你留心听我的祷告，不要隐藏不听我的恳求。2求你侧耳听我，应允我。我哀叹不安，发声唉哼，3都因仇敌的声音，恶人的欺压，因为他们将罪孽加在我身上，发怒气逼迫我。4我心在我里面甚是疼痛，死的惊惶临到我身。5恐惧战兢归到我身，惊恐漫过了我。6我说：“但愿我有翅膀像鸽子，我就飞去得享安息。7我必远游，宿在旷野。（细拉）8我必速速逃到避所，脱离狂风暴雨。”9主啊，求你吞灭他们，变乱他们的舌头，因为我在城中见了强暴争竞的事。10他们在城墙上昼夜绕行，在城内也有罪孽和奸恶。11邪恶在其中，欺压和诡诈不离街市。12原来不是仇敌辱骂我，若是仇敌，还可忍耐；也不是恨我的人向我狂大，若是恨我的人，就必躲避他；13不料是你，你原与我平等，是我的同伴，是我知己的朋友。14我们素常彼此谈论，以为甘甜，我们与群众在 神的殿中同行。15愿死亡忽然临到他们，愿他们活活地下入阴间；因为他们的住处，他们的心中，都是邪恶。
约伯记 8:1-22
1书亚人比勒达回答说：2“这些话你要说到几时？口中的言语如狂风要到几时呢？3 神岂能偏离公平？全能者岂能偏离公义？4或者你的儿女得罪了他，他使他们受报应。5你若殷勤地寻求 神，向全能者恳求；6你若清洁正直，他必定为你起来，使你公义的居所兴旺。7你起初虽然微小，终久必甚发达。8“请你考问前代，追念他们的列祖所查究的。9（我们不过从昨日才有，一无所知，我们在世的日子好像影儿。）10他们岂不指教你、告诉你，从心里发出言语来呢？11“蒲草没有泥岂能发长？芦荻没有水岂能生发？12尚青的时候，还没有割下，比百样的草先枯槁；13凡忘记 神的人，景况也是这样。不虔敬人的指望要灭没，14他所仰赖的必折断，他所倚靠的是蜘蛛网。15他要倚靠房屋，房屋却站立不住；他要抓住房屋，房屋却不能存留。16他在日光之下发青，蔓子爬满了园子。17他的根盘绕石堆，扎入石地。18他若从本地被拔出，那地就不认识他，说：我没有见过你。19看哪，这就是他道中之乐，以后必另有人从地而生。20 神必不丢弃完全人，也不扶助邪恶人。21他还要以喜笑充满你的口，以欢呼充满你的嘴。22恨恶你的要披戴惭愧；恶人的帐棚，必归于无有。”
哥林多前书 7:1-9
1论到你们信上所提的事，我说男不近女倒好。2但要免淫乱的事，男子当各有自己的妻子，女子也当各有自己的丈夫。3丈夫当用合宜之份待妻子，妻子待丈夫也要如此。4妻子没有权柄主张自己的身子，乃在丈夫；丈夫也没有权柄主张自己的身子，乃在妻子。5夫妻不可彼此亏负，除非两相情愿，暂时分房，为要专心祷告方可；以后仍要同房，免得撒但趁着你们情不自禁引诱你们。6我说这话，原是准你们的，不是命你们的。7我愿意众人像我一样；只是各人领受 神的恩赐，一个是这样，一个是那样。8我对着没有嫁娶的和寡妇说，若他们常像我就好。9倘若自己禁止不住，就可以嫁娶。与其欲火攻心，倒不如嫁娶为妙。
配偶不是你的救主
亲爱的弟兄姊妹平安，今天是2024年10月7日礼拜一。灵修的经文是林前7:1-9，灵修的主题配偶不是你的救主。
经文释义
“恋人成了完美的神,人生在它里面得以完全。一切精神和道德的需求如今都集于一人……换句话说,爱的对象就是神……有神论的世界观消亡之后,人就开始在异性里面寻求神。毕竟,我们把恋人提升到神的高位,我们到底想从对方身上得到什么呢?得到救赎，少一点也不行”摘自《婚姻的意义》——贝克
“至于论到你们所题的事，男人不亲近女人是好的。”【林前7:1】我们很难判断这是哥林多人的意见还是保罗的意见，还是哥林多人在听保罗的教导带来的反应。但可以肯定圣经对婚姻并没有认为是不可或缺或者人人唯恐避之不及，这对今天的婚姻文化而言仍然非常挑战。首先，保罗认为婚姻可以帮助人解决生理需求，避免淫乱，“但要免淫乱的事，男子当各有自己的妻子，女子也当各有自己的丈夫。”【林前7:2】这对今天的文化而言简直侮辱婚姻，但是圣经的确这么说。而且说：“但那娶了妻的，为世上的那些事挂虑，想怎样讨妻子喜悦。”【林前7:33】圣经居然没有委婉的表达，表明婚姻给人带来挂虑，房子、儿女教育等非常现实地让人挂虑，但有人会觉得他没有什么张力，这是因为他没有为主的福音挂虑。如果一个人再期待婚姻不仅仅解决生活，养育儿女，还有提供情绪价值，身份，恐怕爱情的小桥承受不了。圣经总是降低人对世界的期待，似乎让人觉得很消极，这是我们不理解神的道，因为以如何事物取代基督乃是偶像崇拜，不但不会给我们带来满足，而是给我们带来无尽的痛苦。今天婚姻的问题不是因为我们对婚姻不敢重视，而是期待过高，我们总是忘记配偶是需要救赎的人，如果一个人连基督都不能给他带来满足、喜乐，你觉得你能给配偶足够的情绪价值？或者你的配偶能给你带来足够的情绪价值？一个连神都不能满足他的人，指望在婚姻里满足他（她）？反过来，一个人在基督里得到爱、喜乐，婚姻不再是他索取身份和情绪价值的所在，这婚姻会如何？今天很多婚姻讲座引起你对婚姻更多的期待，是帮助你们还是瞎子领瞎子，带到坑里？如果配偶不是你的偶像，那么配偶是你的什么？下回分解。
诚心祷告
亲爱的天父，感谢您赐予我们救恩。我们承认，在这个世界上，我们常常将恋人提升到神的地位，期待从他们身上得到救赎、满足和情感的价值。然而，您教导我们，唯有您才是我们真正的依靠和满足。主啊，求您帮助我们明白，婚姻并不是生活的全部，也不是解决一切问题的答案。正如保罗所说，婚姻可以帮助我们解决生理需求，但它并不能替代您在我们生命中的位置。愿我们不再把期待投射到配偶身上，而是将我们的心思意念都专注于您。求您教导我们，在基督里找到真正的爱与喜乐。愿我们的婚姻成为彼此支持与成长的地方，而不是索取情感价值的场所。让我们在您的爱中建立稳固的关系，使我们的婚姻反映出您对教会的爱。主啊，我们知道，期待过高往往会导致失望和痛苦。求您帮助我们放下对配偶的不切实际的期待，让我们的心灵在基督里得到满足。愿我们在您的恩典中找到真正的身份和价值，而不是依赖于他人来填补内心的空虚。感谢您赐予我们的婚姻，愿它成为福音的演练场。让我们彼此相爱、互相扶持，共同追求您的旨意。在这个过程中，愿我们不断成长，更加像基督。奉耶稣基督的名祷告，阿门。
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