#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
今日经课
诗篇 128
传道书 5:1-20
约翰福音 8:21-38
诗篇 128
1 凡敬畏耶和华、遵行他道的人便为有福！
2 你要吃劳碌得来的，你要享福，事情顺利。
3 你妻子在你的内室，好像多结果子的葡萄树；你儿女围绕你的桌子，好像橄榄栽子。
4 看哪，敬畏耶和华的人，必要这样蒙福。
5 愿耶和华从锡安赐福给你！愿你一生一世看见耶路撒冷的好处，
6 愿你看见你儿女的儿女！愿平安归于以色列！
传道书 5:1-20
1你到神的殿要谨慎脚步，因为近前听胜过愚昧人献祭，他们本不知道所做的是恶。 2 你在神面前不可冒失开口，也不可心急发言。因为神在天上，你在地下，所以你的言语要寡少。 3 事务多就令人做梦，言语多就显出愚昧。 4 你向神许愿，偿还不可迟延，因他不喜悦愚昧人。所以你许的愿应当偿还， 5 你许愿不还，不如不许。 6 不可任你的口使肉体犯罪，也不可在祭司面前说是错许了。为何使神因你的声音发怒，败坏你手所做的呢？ 7 多梦和多言，其中多有虚幻，你只要敬畏神。
8 你若在一省之中见穷人受欺压，并夺去公义、公平的事，不要因此诧异。因有一位高过居高位的鉴察，在他们以上还有更高的。 9 况且地的益处归众人，就是君王也受田地的供应。
10 贪爱银子的不因得银子知足，贪爱丰富的也不因得利益知足。这也是虚空。 11 货物增添，吃的人也增添，物主得什么益处呢？不过眼看而已。 12 劳碌的人不拘吃多吃少，睡得香甜；富足人的丰满，却不容他睡觉。
13 我见日光之下有一宗大祸患，就是财主积存资财，反害自己。 14 因遭遇祸患，这些资财就消灭，那人若生了儿子，手里也一无所有。 15 他怎样从母胎赤身而来，也必照样赤身而去，他所劳碌得来的，手中分毫不能带去。 16 他来的情形怎样，他去的情形也怎样，这也是一宗大祸患。他为风劳碌，有什么益处呢？ 17 并且他终身在黑暗中吃喝，多有烦恼，又有病患呕气。
18 我所见为善为美的，就是人在神赐他一生的日子吃喝，享受日光之下劳碌得来的好处，因为这是他的份。 19 神赐人资财丰富，使他能以吃用，能取自己的份，在他劳碌中喜乐，这乃是神的恩赐。 20 他不多思念自己一生的年日，因为神应他的心使他喜乐。
约翰福音 8:21-38
21 耶稣又对他们说：“我要去了，你们要找我，并且你们要死在罪中。我所去的地方你们不能到。” 22 犹太人说：“他说‘我所去的地方你们不能到’，难道他要自尽吗？” 23 耶稣对他们说：“你们是从下头来的，我是从上头来的；你们是属这世界的，我不是属这世界的。 24 所以我对你们说，你们要死在罪中；你们若不信我是基督，必要死在罪中。” 25 他们就问他说：“你是谁？”耶稣对他们说：“就是我从起初所告诉你们的。 26 我有许多事讲论你们，判断你们；但那差我来的是真的，我在他那里所听见的，我就传给世人。” 27 他们不明白耶稣是指着父说的。 28 所以耶稣说：“你们举起人子以后，必知道我是基督，并且知道我没有一件事是凭着自己做的。我说这些话乃是照着父所教训我的。 29 那差我来的是与我同在，他没有撇下我独自在这里，因为我常做他所喜悦的事。” 30 耶稣说这话的时候，就有许多人信他。
31 耶稣对信他的犹太人说：“你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒， 32 你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。” 33 他们回答说：“我们是亚伯拉罕的后裔，从来没有做过谁的奴仆，你怎么说‘你们必得以自由’呢？” 34 耶稣回答说：“我实实在在地告诉你们：所有犯罪的就是罪的奴仆。 35 奴仆不能永远住在家里，儿子是永远住在家里。 36 所以天父的儿子若叫你们自由，你们就真自由了。
37 “我知道你们是亚伯拉罕的子孙，你们却想要杀我，因为你们心里容不下我的道。 38 我所说的，是在我父那里看见的；你们所行的，是在你们的父那里听见的。”
敬畏神得满足
经文释义
在传道书的5章1-7节，借着描绘一种虚妄的礼拜来提醒我们，真正的敬拜是来敬拜一位在天上的永活的神，所以应该在祂面前有谨慎、敬畏、以及真实的话语的交流，切不可陷入一种虚幻和外在的仪式。可以看到传道者是非常强调要让神喜悦，而不是让神发怒。人到神面前，必须谨慎脚步、仔细聆听。因为神最看重的不是献祭、事奉，而是人近前听神的话语、顺服神的旨意。人若撇开圣经的根据和圣灵在历史中的光照引导，轻率地按自己的意思事奉，无论献上什么都是神所不喜悦的。人必须晓得人生首要之事是敬畏神，然后才能享受神为他预备的生活。
“贪爱银子的，不因得银子知足；贪爱丰富的，也不因得利益知足。这也是虚空”指欺压者并不比被欺压者更快乐、更知足。他们烦恼并没有减少，只是转换了一种形式。人能否得享安息，并不在于财富的多少，乃在于内心是否知足、平安。因为金钱可以买床榻，却不能买睡眠；可以买食物，却不能买胃口；可以买武器，却不能买平安。穷人的问题往往可以用钱解决，而富人的问题却常常很难用钱解决。因此，富足人虽然物资更丰富，但挂虑也更多；所以劳碌者坦然而睡，富足者却忧虑难眠，反而羡慕穷人睡得香甜。
谈过富贵归于虚空，传道者转念又想到他素来主张的生活态度，他开给虚空的人生药方——享受神的恩赐并在其中喜乐。贪财的病根在于「不知足」，而懂得享受神所赐的福，是医治「不知足」的秘方。神并非虐待狂，也非吝啬。神赐给每人一份可尽情喜乐、享受的人生，虚空并非神的旨意，而是人类堕落的结果。又善又美的人生是在辛勤工作之余，无忧无虑地充分享受神的恩赐。人生的美善是享受神所赐的份。
亲爱的弟兄姐妹，知足的人既不叹息人生苦短，也不觉得日子难熬。而是满足于神赐给我们的那份时间和恩典，善加使用、尽情享用，在劳碌中喜乐，因为这是神对日光之下人生的美善旨意。人在黑夜里赶路，眼睛总要盯住灯光，才能走对方向；人在虚空中度日，心里总要明白神的美意，才能活对人生，在神赐给我们一生的日子吃喝，享受日光之下劳碌得来的好处。
问题反思
- 对你而言，敬畏神代表什么？你又是如何来落实的？
- 请省察自己努力赚钱的目的和动机是什么？
诚心祷告
亲爱的天父上帝，感谢祢赐下宝贵的话语，劝勉教导我们要敬畏祢。我们愿意存受教的态度来到祢的面前，细心聆听及遵从祢的命令，不以口犯罪！亲爱的主耶稣，感谢祢赐我们资财丰富，使我们能以吃用，又有福能享，主啊，我们能敬拜、事奉、工作，这乃是祢的恩赐。愿我们一生都常存知足感恩的心，享受主所赐给我们的丰富，活出美满的人生。以上祷告奉主耶稣基督的圣名，阿们！
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