#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
经课经文
晨声细听
灵修释经
马传道
今日经课
诗篇142
哈巴谷书3:17-19
路加福音19:11-27
（和合本修订版）
诗篇142
1我出声哀告耶和华，出声恳求耶和华。 2我在他面前倾诉我的苦情，在他面前陈说我的患难。*
5我的灵在我里面发昏的时候，你知道我的道路。在我所行的路上，人为我暗设罗网。 4求你留意向我右边观看，无人认识我；我无避难之处，也无人眷顾我。 5耶和华啊,我曾向你哀求。我说:「你是我的避难所，在活人之地，你是我的福分。」*
6求你留心听我的呼求，因我落到极卑微之地；求你救我脱离迫害我的人， 因为他们比我强盛。 7求你从被囚之地领我出来，我好颂扬你的名。义人必环绕我，因为你用厚恩待我。*
哈巴谷书3:17-19
17虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不收成， 田地不出粮食，圈中绝了羊， 棚内也没有牛； 18然而，我要因耶和华欢欣，因救我的神喜乐。 19主耶和华是我的力量，他使我的脚快如母鹿，又使我稳行在高处。 这歌交给圣咏团长，用丝弦的乐器。
路加福音19:11-27
11众人正听见这些话的时候，耶稣因为将近耶路撒冷， 又因他们以为神的国快要显现， 就接着讲了一个比喻， 12说：「有一个贵族往远方去，为要取得王位，然后回来。 13他叫了自己的十个仆人来，交给他们十锭银子，说：『你们去做生意，直到我回来。』 14他本国的百姓却恨他，打发使者随后去，说：『我们不愿意这个人作我们的王。』 15他得了王位回来，就吩咐叫那领了银子的仆人来，要知道他们做生意赚了多少。 16头一个上来，说：『主啊，你的一锭银子已经赚了十锭。』 17主人对他说：『好，我善良的仆人，你既在最小的事上忠心，你有权柄管十座城。』 18第二个来，说：『主啊，你的一锭银子已经赚了五锭。』 19主人也对这个说：『你管五座城。』 20又有一个来说：『主啊！看哪，你的一锭银子在这里，我把它包在手巾里存着。 21我向来怕你，因为你是严厉的人：没有放的，也要去拿；没有种的，也要去收。』 22主人对他说：『你这恶仆，我要凭你的话定你的罪。 你既知道我是严厉的人， 没有放的也去拿，没有种的也去收， 23为甚么不把我的银子存在银行，等我来的时候，连本带利都取回来呢？』 24于是他对那些站在旁边的人说：『把他这一锭夺过来，给那有十锭的。』 25他们对他说：『主啊，他已经有十锭了。』 26主人说：『我告诉你们，凡有的，还要给他；没有的，连他所有的也要夺过来。 27至于我那些仇敌，不要我作他们王的，把他们拉来，在我面前杀了！』」
当主再来时，我仍忠心吗？
亲爱的弟兄姐妹们，平安！今天是2025年11月5日礼拜三，今天日课灵修的经文选自：路加福音19:11-27，灵修的主题是：《当主再来时，我仍忠心吗？》
经文释义
本段经文发生在耶利哥（参19:1）。耶利哥距离耶路撒冷约17哩（约27公里），这段旅程已接近终点。因此，有些人以为高潮就在眼前：神的国快要显现（19:11），弥赛亚即将登基，门徒们也能一同共享荣耀。
然而，耶稣所带来的“高潮”与他们的期待完全不同。在路加福音中，“神国临近”的观念指向神国权柄的完全彰显。但耶稣必须让门徒明白，这完全的显现要等到祂再来之时才会发生。在此期间，他们必须承担使命，忠心回应神的托付。因此，耶稣用这个比喻来矫正他们错误的期待。
这个比喻很容易让我们联想到马太福音二十五章那个才干的比喻，想当然的以为这个「十锭银子」的比喻也是谈论「恩赐」的主题。但若从路加福音的行文脉络来看，这比喻是前文的总结，强调的重点与马太有所不同。在马太福音中，主人的分派是按着仆人不同的才能；因此，马太的比喻提醒我们：每个人都有不同的恩赐与责任。而路加的比喻则不同：每个仆人得到的银子一样，提醒我们不论才干如何，都有同样的使命，就是在日常生活中忠心活出信仰。
路加福音的比喻里虽然十个仆人都得到银子，不过故事却浓缩了，只交代三个仆人的情况。第一个仆人取了一锭银子，赚了十锭，是一个可观的利润。所以，主人称赞他的忠心，给他权柄管理十座城。第二个仆人同样获利不俗，赚取了五锭银子。虽然主人没有对他多加赞赏，像赞赏第一个仆人一样，但他的忠心也为他赚得五座城。
最主要的对话是主人与第三个仆人之间。第三个仆人只交还了一锭用手帕包着的银子，并且解释他为什么这样做：原因是自己因惧怕主人的严厉而不敢经营。主人却凭他自己的话定他的罪：若真惧怕主人，至少可以把银子存入银行赚取利息。结果，他因无所作为被判为“恶仆”，失去唯一的银子，并被夺去交给那赚十锭的仆人。
故事的结尾异常严厉，那些曾经抵制王的位分和权柄的人，他们要受到严厉的审判（v.27）。换句话说，他连同那些不愿意那贵族（弥赛亚）作王（参路加福音十九章14、26至27节）的本国人，当作仇敌，将要被杀害。 比喻基督再来之后，要对那些拒绝基督作王的人进行审判。
最后总结这段比喻：强调门徒在主暂时离去、国度尚未完全显现的时期，必须忠心执行所托付的使命。
默想反思
今天，我们常常也像门徒一样，希望信仰能马上带来改变和果效：祷告立刻蒙应允、生活立刻顺利、社会立刻公义。但耶稣告诉我们，国度的实现是一个“已然与未然”的张力：祂已经在我们心中掌权，我们已经是国度的子民，但国度的完全彰显还需要等待祂的再来。
在这个等待的过程中，我们就像那几个领银子的仆人。神把生命、恩赐、资源交托给我们，不是让我们消极等待，而是积极经营。我们每一次去爱他人、在职场中活出诚信、在家庭里彼此扶持、在社会上坚持公义，这些都是在“做生意”，都是在预备迎接那位真正的王。
诚心祷告
亲爱的主耶稣，感谢你赐予我们生命与能力，让我们可以在这个世界来传扬你的福音。求你赐我们在等待你再来的日子里，我们要作忠心的仆人，在我们的家中、职场中、生活中活出你的爱和怜悯。感谢赞美主，将一切的荣耀、颂赞、都归给三位一体的真神，阿们！
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