#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
经课经文
晨声细听
灵修释经
支传道
今日经课
诗篇116：1-2、12-19
创世记21：1-7
希伯来3：1-6
（和合本修订版）
诗篇116：1-2、12-19
1我爱耶和华，因为祂听了我的声音和我的恳求。 2祂既向我侧耳，我一生要求告祂。 *
12耶和华向我赏赐一切厚恩，我拿甚么来报答祂呢？ 13我要举起救恩的杯，称扬耶和华的名。 14我要在祂的全体百姓面前向耶和华还我所许的愿。 *
15在耶和华眼中，圣民之死极为宝贵。 16耶和华啊，哦,我是祢的仆人;我是祢的仆人,是祢使女的儿子。祢已经解开我的捆索。 17我要以感谢为祭献给祢，又要求告耶和华的名。 18-19我要在耶路撒冷当中，在耶和华殿的院内，在祂的全体百姓面前， 向耶和华还我所许的愿。哈利路亚！
创世记21：1-7
1耶和华照着祂所说的眷顾撒拉，耶和华实现了祂对撒拉的应许。 2亚伯拉罕年老，到神对他说的那所定的时候，撒拉怀了孕，给他生了一个儿子。 3亚伯拉罕给撒拉所生的儿子起名叫以撒。 4以撒出生后第八日，亚伯拉罕遵照神所吩咐的，为以撒行割礼。 5他儿子以撒出生的时候，亚伯拉罕年一百岁。*
6撒拉说：「神使我欢笑，凡听见的人必与我一同欢笑」， 7又说：「谁能预先对亚伯拉罕说，撒拉要乳养孩子呢？ 因为在他年老的时候， 我为他生了一个儿子。」 *
马太福音12：1-8
1同蒙天召的圣洁弟兄啊，要思想我们所宣认为使者、为大祭司的耶稣； 2祂向指派祂的尽忠，如同摩西向神的全家尽忠一样。 3祂比摩西配得更多的荣耀，好像建造房屋的人比房屋更尊荣； 4因为房屋都必有人建造，但建造万物的是神。5摩西作为仆人，向神的全家尽忠，为将来要谈论的事作证； 6但是基督作为儿子，治理神的家。我们若坚持因盼望而有的胆量和夸耀，我们就是祂的家了。
以撒的出生
弟兄姐妹，平安！
今天是2026年6月11日，礼拜四。灵修的经文选自创世记廿一章1-7节，灵修的主题是“以撒的出生”。
经文释义
我们从这主日所读的旧约经课十二章开始，亚伯拉罕受上帝呼召到今天日课的二十一章，都围绕在一个基本的题材上面，就是上帝是很有步骤地完成祂给予亚伯拉罕的应许。以撒的出生可以说是对上述上帝应许的一个总结，就是上帝实现了祂对亚伯拉罕的诺言，即使他夫妇已经年纪老迈，仍旧生出儿子来。正如今天新约日课希伯来书所提到的：“因为房屋都必有人建造，但建造万物的就是上帝。”（来三4）
圣经作者非常用心地强调上帝重视与人的立约，这段经文的开头四节经文中每一节都出现与立约有关的用词。“按着先前的话”、“照祂所说的”、“到上帝所说的日期”、“照着上帝所吩咐的”。这样我们可以看出“约”的存在有一个非常重要的基本要素，就是立约的双方必须严格照约去行，否则将会使“约”的存在受到威胁。
这样，经文记载那期待已久的以撒终于诞生，从亚伯拉罕的角度来说，自哈兰受上帝呼召时七十五岁，到现在上帝的应许实现时是一百岁，期间经过了廿五年的时间。这实在是一段不算短的日子啊。二十五年来他们的信心受到严厉的考验。若按照创世记的情节来说，这该是重要的高潮，但经文只是简略地交代，没有大吹大擂。只用了短短的四节经文将以撒的出生全交待清楚了。
在经文的铺排来看，用了十章来追踪这个不生育的过程，而生育的发生只用了四节的经文。对于圣经这样的叙事安排，而由此营造出重大的对比，给我们什么提示呢？上帝做的事情常叫我们惊讶，但祂一贯地证实自己有能力做祂要做的事，而且轻而易举，这点却极之寻常，全不意外。因祂是神，这点就已经足够了。换句话说，在我们与上帝的信仰关系里面，我们要做的就是学会等待，学从顺服。因为在上帝本没有难成的事，一些事情还没有成就，不是因为上帝遇到了什么困难，而是祂的时间还没有到。若有什么困难，也是因为我们还没有完全的顺服。另外，我们也在亚伯拉罕的学习顺服中看到这个过程的价值。
默想反思
在我们的祈求与祷告中，是否在什么事上觉得上帝迟迟没有答应，或者觉得祂迟迟没有工作。其实不然，那是因为祂的时间没有到，或是祂在等待我们学会顺服与交托。
诚心祷告
主啊，赐给我们一颗顺服的心，仰望在十字架上为我们创始成终的耶稣基督。阿们。
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