#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
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今日经课
诗篇19篇
出埃及记23：14-19
腓立比2：14-18；3：1-4a
（和合本修订版）
诗篇19篇
1诸天述说神的荣耀，穹苍传扬他手的作为。 2这日到那日发出言语，这夜到那夜传出知识。 *
3无言无语，也无声音可听。 4它们的声浪传遍天下，它们的言语传到地极。神在其中为太阳安设帐幕， 5太阳如同新郎步出洞房，又如勇士欢然奔路。 6它从天这边出来，绕到天那边，没有一物可隐藏得不到它的热气。*
7耶和华的律法全备，使人甦醒；耶和华的法度确定，使愚蒙人有智慧。 8耶和华的训词正直，使人心快活；耶和华的命令清洁，使人眼目明亮。 9耶和华的典章真实，全然公义，敬畏耶和华是纯洁的，存到永远，10比金子可羡慕，比极多的纯金可羡慕；比蜜甘甜，比蜂房下滴的蜜甘甜。 *
11因此你的仆人受警戒，遵守这些有极大的赏赐。 12谁能察觉自己的错失呢？求你赦免我隐藏的过犯。 13求你拦阻仆人不犯任意妄为的罪，不容这罪辖制我，我就完全，免犯大罪。 14耶和华－我的磐石，我的救赎主啊，愿我口中的言语，心里的意念在你面前蒙悦纳。 *
出埃及记23：14-19
14「一年三次，你要向我守节。 15 你要守除酵节，照我所吩咐你的，在亚笔月内所定的日期吃无酵饼七天， 因为你是在这月离开了埃及。谁也不可空手来朝见我。 16你要守收割节，收田间所种、劳碌所得初熟之物。你年底收藏田间劳碌所得时， 要守收藏节。 17 所有的男丁都要一年三次朝见主耶和华。 18「不可将我祭牲的血和有酵之物一同献上，也不可将我节期中祭牲的脂肪留到早晨。 19「要把地里最好的初熟之物带到耶和华－你神的殿中。 「不可用母山羊的奶来煮牠的小山羊。」
腓立比2：14-18；3：1-4a
14你们无论做甚么事，都不要发怨言起争论， 15好使你们无可指责，诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代作神无瑕疵的儿女。 你们在这世代中要像明光照耀， 16将生命的道显明出来，使我在基督的日子得以夸耀我没有白跑，也没有徒劳。 17我以你们的信心为供献的祭物，我若被浇献在其上也是喜乐，并且与你们众人一同喜乐。 18你们也要照样喜乐，并且与我一同喜乐。 1末了，我的弟兄们，你们要靠主喜乐。 我把这些话再写给你们，对我并不困难， 对你们却是妥当的。 2应当防备犬类，防备作恶的，防备妄自行割的。 3因为真受割礼的，就是我们这藉着神的灵敬拜、以基督耶稣为夸耀、不依靠肉体的。 4其实，我也可以靠肉体；若是别人以为他可以依靠肉体，我更可以。
从仰望天空，到省察内心
亲爱的弟兄姊妹，平安。昨天我们读到神怎样教导祂的百姓在言语与关系中持守公义；今天，诗篇19篇邀请我们退后一步，问一个更深的问题：我们的心是怎样被神引导、更新的？诗人先仰望辽阔的天空，继而默想神的话语，最后却低下头来，求神察看自己的口与心。信仰不只是在世界中寻找神的痕迹，也是在祂面前承认：最需要受光照的，常常是我自己。
经文释义
这篇诗有清晰的行进方向：诸天传扬神的荣耀，神的教导苏醒人的心，诗人因而求神赦免、保守自己。它不是把自然、圣经和祷告并排陈列，而是引我们从赞叹受造之美，走向聆听神的教导，再走向在神面前的真实。
诗人说：“诸天述说神的荣耀；穹苍传扬他的手段。”他又说这见证“无言无语，也无声音可听”，却传遍天下（诗19:1–4）。这里不是要我们从天空听见人声，而是说，昼夜更替与受造世界的秩序，已经使人有理由停下来惊叹造物主。诗人接着描写太阳如新郎、如勇士奔行，没有一物能躲避它的热气（诗19:4–6）。
我们可以看见风景，却未必看见荣耀；可以感受阳光，却未必向赐下万物的神献上感谢。诗人提醒我们：受造之美不是叫人停在景色里，而是叫人抬头。今天若有片刻停步，不妨在熟悉的光线、天空或四季变化中，说一句简单的祷告：“主啊，这一切不是理所当然的。”
从第七节起，诗人由“诸天”转向“耶和华的律法”。他称神的律法全备，能苏醒人心；神的法度确定，能使愚人有智慧；祂的训词正直，能快活人的心，祂的命令清洁，能明亮人的眼目（诗19:7–8）。这里的“律法”不只是冰冷的禁令，也是神对祂子民的教导。天空使人惊叹神的荣耀，神的话更直接指出我们该怎样认识祂、走在祂面前。
因此，诗人说神的典章比精金更可羡慕，比蜂房滴下的蜜更甘甜，也能警戒祂的仆人（诗19:9–11）。这份甘甜不是因为神的话总顺着我们的意思，而是因为它真实：该安慰的时候安慰，该纠正的时候纠正。若我们只想从经文里寻找赞同，却不愿让它改变判断与行为，就还没有尝到它真正的益处。
诗人没有因自己喜爱神的律法，就宣称自己已经清洁。他反而问：“谁能知道自己的错失呢？”随即求神赦免隐而未现的过错，并拦阻他犯任意妄为的罪，不让罪辖制自己（诗19:12–13）。有些错失是我们尚未看清的，有些则是明知不妥仍执意去做；诗人把两者都带到神面前。
全诗以一句祷告结束：“愿我口中的言语、心里的意念在你面前蒙悦纳。”诗人称耶和华为“我的磐石，我的救赎主”（诗19:14）。从天空的广大走到心思的隐秘，神的光不是只照亮远方，也照进人的里面。我们可以坦然求祂鉴察，不是因为自己毫无过错，而是因为祂是我们可以投靠的救赎主。
默想反思
- 我有多久没有停下来赞美？ 今天找一个安静的片刻，看看天空或身边一件平常的受造之物，不急着拍照或转身离开，先向神献上一句感谢。
- 我读经时想听什么？ 再读一遍第7至11节，选出一个最触动你的词，例如“苏醒”“明亮”或“警戒”。神的话今日正要在哪一件具体的事上引导你？
- 我愿意让神看见哪一处隐秘？ 带着第12至14节安静祷告。对于尚未看清的盲点，求神指明；对于已经知道却仍反复去做的事，求神赐下停止与回转的力量。
诚心祷告
创造天地、又亲近人心的阿爸天父：
感谢你使诸天述说你的荣耀，也赐下你的话语引导我们的脚步。我们每日领受阳光与气息，却常忙得忘记感谢；我们手中有你的话，却常只挑选自己愿意听的部分。
主啊，求你苏醒我们的心，明亮我们的眼。赦免我们自己尚未察觉的过错，也拦阻我们不再以“大家都这样”为借口，放任明知不对的心思与行为。愿你的话不仅成为我们理解的知识，也成为纠正我们、扶持我们、使我们更爱你与人的力量。
我的磐石，我的救赎主啊，愿今天我们口中的言语、心里的意念，都在你面前蒙悦纳。求你使我们从仰望你的创造，走到聆听你的声音，并在每一个寻常时刻诚实地活在你面前。
奉靠恩主耶稣基督的圣名求，阿们。
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