#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
今日经课
诗篇48
撒母耳记下2：1-11
哥林多前书4：8-13
诗篇 48
1 耶和华本为大，在我们神的城中，在他的圣山上，该受大赞美！
2 锡安山，大君王的城，在北面居高华美，为全地所喜悦。
3 神在其宫中自显为避难所。
4 看哪，众王会合，一同经过。
5 他们见了这城，就惊奇丧胆，急忙逃跑。
6 他们在那里被战兢疼痛抓住，好像产难的妇人一样。
7 神啊，你用东风打破他施的船只。
8 我们在万军之耶和华的城中，就是我们神的城中，所看见的正如我们所听见的：神必坚立这城，直到永远。（细拉）
9 神啊，我们在你的殿中想念你的慈爱。
10 神啊，你受的赞美正与你的名相称，直到地极，你的右手满了公义。
11 因你的判断，锡安山应当欢喜，犹大的城邑应当快乐。
12 你们当周游锡安，四围旋绕，数点城楼，
13 细看她的外郭，察看她的宫殿，为要传说到后代。
14 因为这神永永远远为我们的神，他必做我们引路的，直到死时。
撒母耳记下2：1-11
1 此后，大卫问耶和华说：“我上犹大的一个城去可以吗？”耶和华说：“可以。”大卫说：“我上哪一个城去呢？”耶和华说：“上希伯仑去。” 2 于是大卫和他的两个妻，一个是耶斯列人亚希暖，一个是做过迦密人拿八妻的亚比该，都上那里去了。 3 大卫也将跟随他的人和他们各人的眷属一同带上去，住在希伯仑的城邑中。 4 犹大人来到希伯仑，在那里膏大卫做犹大家的王。
有人告诉大卫说，葬埋扫罗的是基列雅比人。 5 大卫就差人去见基列雅比人，对他们说：“你们厚待你们的主扫罗，将他葬埋，愿耶和华赐福于你们。 6 你们既行了这事，愿耶和华以慈爱、诚实待你们，我也要为此厚待你们。 7 现在你们的主扫罗死了，犹大家已经膏我做他们的王，所以你们要刚强奋勇。”
8 扫罗的元帅，尼珥的儿子押尼珥，曾将扫罗的儿子伊施波设带过河，到玛哈念， 9 立他做王，治理基列、亚书利、耶斯列、以法莲、便雅悯和以色列众人。 10 扫罗的儿子伊施波设登基的时候年四十岁，做以色列王二年。唯独犹大家归从大卫。 11 大卫在希伯仑做犹大家的王，共七年零六个月。
哥林多前书4：8-13
8 你们已经饱足了，已经丰富了！不用我们，自己就做王了！我愿意你们果真做王，叫我们也得与你们一同做王！ 9 我想神把我们使徒明明列在末后，好像定死罪的囚犯；因为我们成了一台戏，给世人和天使观看。 10 我们为基督的缘故算是愚拙的，你们在基督里倒是聪明的；我们软弱，你们倒强壮；你们有荣耀，我们倒被藐视。 11 直到如今，我们还是又饥又渴，又赤身露体，又挨打，又没有一定的住处， 12 并且劳苦，亲手做工。被人咒骂，我们就祝福；被人逼迫，我们就忍受； 13 被人毁谤，我们就善劝。直到如今，人还把我们看做世界上的污秽，万物中的渣滓。
主题：愿祢的国度降临
经文释义
各位弟兄姐妹平安，今天灵修的日课经文来自撒下2:1-11。这段经文记载了大卫在希伯伦自立为王，收编扫罗残余势力的历史片段。自从扫罗和约拿单战死沙场后，大卫开始整顿军队，试图重建国家。大卫在希伯伦受膏做犹大家的王，但是距离作以色列全国的王位还有一段很长的征途。大卫王为了巩固执政根基，以仁慈厚待那些扫罗残余势力，并以新的国度王位鼓励人民刚强奋勇。然而当时只有一个犹大支派追随大卫。
大卫登基作王，让我们不难联想到基督作王。当时跟随大卫、承认大卫的统治权威只有少数人；正如耶稣在世时，也只有少数人认出祂；“你是基督，你是永生上帝的儿子”。然而，基督作王，无论世人承认还是不承认祂的权威，接受不接受祂对你的统治，祂都是你的王，你的主宰！马丁路德在解释主祷文中，关于“愿祢的国降临”是什么意思的时候，说“上帝的国本是自己降临，并不在乎我们的祷告；但我们藉这祷告求祂的国也临到我们中间。”在解释“愿祢的旨意行在地上，如同行在天上”是什么意思时，说“上帝圣善洪恩的旨意成就，并不在乎我们的祷告；但我们藉这祷告求这旨意也在我们身上成就。”这是否也是你的祷告？你有没有让耶稣在你生活中作王呢？
默想与反思：
耶稣基督在是大卫君王的谱系中作王。但祂不是以王位的权威降服人，不用政治手腕收编人，而是在祂受苦的十字架上登基作王，以舍己的爱对待归信投靠祂的人。现在的问题是，你愿不愿意让祂在你的生命中作王，接受祂的统治？
回应祷告
慈悲的天父，祢是永生的上帝，祢以慈爱统治天下万民，祢在爱子耶稣的受苦中彰显对我们无限的慈悲垂怜。我们诚心愿意接受祢作我们生命的王，统管我们的生命生活。以上诚心祈祷，是奉主耶稣得胜的尊名，阿门。
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