#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
日课经文
灵修经文
今日经课
诗篇 145:1-5,17-21
撒迦利亚书 1:1-17
使徒行传 22:22-23:11
诗篇 145:1-5,17-21
1 我的神我的王啊，我要尊崇你，我要永永远远称颂你的名！
2 我要天天称颂你，也要永永远远赞美你的名！
3 耶和华本为大，该受大赞美，其大无法测度。
4 这代要对那代颂赞你的作为，也要传扬你的大能。
5 我要默念你威严的尊荣，和你奇妙的作为。
17 耶和华在他一切所行的无不公义，在他一切所做的都有慈爱。
18 凡求告耶和华的，就是诚心求告他的，耶和华便与他们相近。
19 敬畏他的，他必成就他们的心愿；也必听他们的呼求，拯救他们。
20 耶和华保护一切爱他的人，却要灭绝一切的恶人。
21 我的口要说出赞美耶和华的话，唯愿凡有血气的都永永远远称颂他的圣名！
撒迦利亚书 1:1-17
1 大流士王第二年八月，耶和华的话临到易多的孙子、比利家的儿子先知撒迦利亚说： 2 “耶和华曾向你们列祖大大发怒。 3 所以你要对以色列人说：‘万军之耶和华如此说：你们要转向我，我就转向你们。这是万军之耶和华说的。 4 不要效法你们列祖，从前的先知呼叫他们说“万军之耶和华如此说：你们要回头，离开你们的恶道恶行”，他们却不听，也不顺从我。这是耶和华说的。 5 你们的列祖在哪里呢？那些先知能永远存活吗？ 6 只是我的言语和律例，就是所吩咐我仆人众先知的，岂不临到你们列祖吗？他们就回头，说：“万军之耶和华定意按我们的行动作为向我们怎样行，他已照样行了！”’”
7 大流士第二年十一月，就是细罢特月二十四日，耶和华的话临到易多的孙子、比利家的儿子先知撒迦利亚说： 8 我夜间观看，见一人骑着红马，站在洼地番石榴树中间，在他身后又有红马、黄马和白马。 9 我对与我说话的天使说：“主啊，这是什么意思？”他说：“我要指示你这是什么意思。” 10 那站在番石榴树中间的人说：“这是奉耶和华差遣在遍地走来走去的。” 11 那些骑马的对站在番石榴树中间耶和华的使者说：“我们已在遍地走来走去，见全地都安息平静。”
12 于是，耶和华的使者说：“万军之耶和华啊，你恼恨耶路撒冷和犹大的城邑已经七十年，你不施怜悯要到几时呢？” 13 耶和华就用美善的安慰话回答那与我说话的天使。 14 与我说话的天使对我说：“你要宣告说：‘万军之耶和华如此说：我为耶路撒冷为锡安，心里极其火热。 15 我甚恼怒那安逸的列国，因我从前稍微恼怒我民，他们就加害过分。 16 所以耶和华如此说：现今我回到耶路撒冷，仍施怜悯，我的殿必重建在其中，准绳必拉在耶路撒冷之上。这是万军之耶和华说的。’ 17 你要再宣告说：‘万军之耶和华如此说：我的城邑必再丰盛发达。耶和华必再安慰锡安，拣选耶路撒冷。’”
使徒行传 22:22-23:11
22 众人听他说到这句话，就高声说：“这样的人，从世上除掉他吧！他是不当活着的！” 23 众人喧嚷，摔掉衣裳，把尘土向空中扬起来。 24 千夫长就吩咐将保罗带进营楼去，叫人用鞭子拷问他，要知道他们向他这样喧嚷是为什么缘故。
25 刚用皮条捆上，保罗对旁边站着的百夫长说：“人是罗马人，又没有定罪，你们就鞭打他，有这个例吗？” 26 百夫长听见这话，就去见千夫长，告诉他说：“你要做什么？这人是罗马人！” 27 千夫长就来问保罗说：“你告诉我：你是罗马人吗？”保罗说：“是。” 28 千夫长说：“我用许多银子才入了罗马的民籍。”保罗说：“我生来就是。” 29 于是那些要拷问保罗的人就离开他去了。千夫长既知道他是罗马人，又因为捆绑了他，也害怕了。
30 第二天，千夫长为要知道犹太人控告保罗的实情，便解开他，吩咐祭司长和全公会的人都聚集，将保罗带下来，叫他站在他们面前。
231 保罗定睛看着公会的人，说：“弟兄们，我在神面前行事为人都是凭着良心，直到今日。” 2 大祭司亚拿尼亚就吩咐旁边站着的人打他的嘴。 3 保罗对他说：“你这粉饰的墙，神要打你！你坐堂为的是按律法审问我，你竟违背律法，吩咐人打我吗？” 4 站在旁边的人说：“你辱骂神的大祭司吗？” 5 保罗说：“弟兄们，我不晓得他是大祭司。经上记着说：‘不可毁谤你百姓的官长。’” 6 保罗看出大众一半是撒都该人，一半是法利赛人，就在公会中大声说：“弟兄们，我是法利赛人，也是法利赛人的子孙。我现在受审问，是为盼望死人复活。” 7 说了这话，法利赛人和撒都该人就争论起来，会众分为两党。 8 因为撒都该人说没有复活，也没有天使和鬼魂，法利赛人却说两样都有。 9 于是大大地喧嚷起来，有几个法利赛党的文士站起来争辩，说：“我们看不出这人有什么恶处。倘若有鬼魂或是天使对他说过话，怎么样呢？” 10 那时大起争吵，千夫长恐怕保罗被他们扯碎了，就吩咐兵丁下去，把他从众人当中抢出来，带进营楼去。
11 当夜，主站在保罗旁边，说：“放心吧！你怎样在耶路撒冷为我作见证，也必怎样在罗马为我作见证。”
因为复活，好好活下去
经文释义:
弟兄姊妹平安！今天开始新一周的主题。在接下来这个主日，福音经课是主耶稣与撒都该人的讨论复活的话题。今天使徒行传23章6-9节经文中，就提供我们相关的背景，了解当时不同派别的人对复活的看法。法利赛人相信复活，而撒都该人拒绝复活，认为人只有今生，也不相信天使。审理保罗的犹太公会里面由这两派的人构成。
弟兄姊妹平安！今天开始新一周的主题。在接下来这个主日，福音经课是主耶稣与撒都该人的讨论复活的话题。今天使徒行传23章6-9节经文中，就提供我们相关的背景，了解当时不同派别的人对复活的看法。法利赛人相信复活，而撒都该人拒绝复活，认为人只有今生，也不相信天使。审理保罗的犹太公会里面由这两派的人构成。
当千夫长准备厘清事情的原委，第一件事就是想要鞭打保罗。当保罗在公会才说了一句，大祭司就让人赏了保罗一巴掌。可见，刑讯逼供及各种暴力在当时是十分平常的，并不分罗马人与犹太人。
似乎是被大祭司的手下打了一巴掌后更加清醒，保罗没有继续之前的讲话，而是申明自己法利赛人的身份，说自己受审的原因是因为盼望复活，成功地引起公会内部的大争论。公会的审判没有办法进行下去，保罗得以暂时脱身。
我们可能会以为这是保罗让公会自乱阵脚的权宜之计。但实际上，保罗在上一章的自我辩护中就提到，他的使命来自复活的耶稣基督向他显现。死人复活是不但使作为法利赛人的保罗一直相信的，与复活的耶稣相遇让他更加盼望死人复活。
他声明自己不是无名小城长大的人，他接受法利赛派别的良好教育，能在公众面前清楚地表达自己的观点。生来就有罗马公民身份，他享有公正审判，和为自己辩护的权利。对复活的期盼并没有让保罗对眼前的消极应对。面对暴民与暴政的不公，他没有丧胆，还能保持清醒，据理力争。当然保罗上诉并不单纯为他自己，是为了能有机会在不同场合为耶稣基督的复活作见证。
反思：
保罗为复活而受审，因为他为复活而活。对复活的盼望不但让他无惧死亡，也不会放弃在当下找到出路的努力。
祈祷：
复活的主耶稣基督，感谢你复活得胜罪与死亡的权势。求你使我们能因你的复活，能有直面各样困境的勇气。奉主耶稣基督的名求，阿门！