日课灵修230127

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#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修

经课经文

灵修释经

今日经课

诗篇 15
申命记 24:17-25:4
提摩太前书 5:17-24

诗篇 15

¹ 耶和华啊，谁能寄居你的帐幕？谁能住在你的圣山？
² 就是行为正直，做事公义，心里说实话的人。
³ 他不以舌头谗谤人，不恶待朋友，也不随伙毁谤邻里。
⁴ 他眼中藐视匪类，却尊重那敬畏耶和华的人。他发了誓，虽然自己吃亏，也不更改。
⁵ 他不放债取利，不受贿赂以害无辜。行这些事的人，必永不动摇。

申命记 24:17-25:4

¹⁷ “你不可向寄居的和孤儿屈枉正直，也不可拿寡妇的衣裳做当头。 ¹⁸ 要记念你在埃及做过奴仆，耶和华你的神从那里将你救赎，所以我吩咐你这样行。

¹⁹ “你在田间收割庄稼，若忘下一捆，不可回去再取，要留给寄居的与孤儿寡妇。这样，耶和华你神必在你手里所办的一切事上赐福于你。 ²⁰ 你打橄榄树，枝上剩下的不可再打，要留给寄居的与孤儿寡妇。 ²¹ 你摘葡萄园的葡萄，所剩下的不可再摘，要留给寄居的与孤儿寡妇。 ²² 你也要记念你在埃及地做过奴仆，所以我吩咐你这样行。

25¹ “人若有争讼，来听审判，审判官就要定义人有理，定恶人有罪。 ² 恶人若该受责打，审判官就要叫他当面伏在地上，按着他的罪照数责打。 ³ 只可打他四十下，不可过数。若过数，便是轻贱你的弟兄了。

⁴ “牛在场上踹谷的时候，不可笼住它的嘴。

提摩太前书 5:17-24

¹⁷ 那善于管理教会的长老，当以为配受加倍的敬奉，那劳苦传道教导人的更当如此。 ¹⁸ 因为经上说：“牛在场上踹谷的时候，不可笼住它的嘴。”又说：“工人得工价是应当的。” ¹⁹ 控告长老的呈子，非有两三个见证就不要收。 ²⁰ 犯罪的人，当在众人面前责备他，叫其余的人也可以惧怕。 ²¹ 我在神和基督耶稣并蒙拣选的天使面前嘱咐你：要遵守这些话，不可存成见，行事也不可有偏心。 ²² 给人行按手的礼不可急促，不要在别人的罪上有份，要保守自己清洁。 ²³ 因你胃口不清，屡次患病，再不要照常喝水，可以稍微用点酒。 ²⁴ 有些人的罪是明显的，如同先到审判案前；有些人的罪是随后跟了去的。

对教会同工的敬奉谈起

引言

弟兄姐妹，平安！

今天是2023年1月27日，正月初六，礼拜五，今天灵修的经文选自提摩太前书五章17-18节。圣经说：那善于管理教会的长老，当以为配受加倍的敬奉。那劳苦传道教导人的，更当如此。因为经上说：“牛在场上踹谷的时候，不可笼住它的嘴。”又说：“工人得工价是应当的。”这两节经文所提醒的是有关教会对待教牧同工的话题，所以灵修的主题就是：“对教会同工的敬奉谈起”。

经文释义

这两节经文是保罗告诉提摩太，对那些劳苦教导人、善于管理教会的长老要加倍地敬奉，也就是要尊敬和供给他们。

如果教牧同工忠心地喂养和带领会众，那么教会就应该忠心并充足地供应他们的生活所需。这里所谓“加倍的敬奉”，不必硬照字面解释，这里可以翻译成“慷慨地支付”。首先，敬重远比尊重可贵。当然，这也包括了给那些全部或大部分时间、精力摆上的同工一份相应的酬金。

保罗在这里更引用两节经文来支持这个观点，一节是旧约的申命记廿五章4节，另一节就是新约路加福音十章七节耶稣说过的话。今天日课的旧约经文就是选自申命记廿五及廿四章的相关内容。这条摩西律法的意思是要人公平地善待那些帮助人每天得粮食而辛勤工作的牛。当然，保罗不是要会众对待牛一样的对待教会的长老，保罗是要会众知道，假如神连一头牛都会关注，祂肯定会加倍地照顾那些为祂国度而劳苦的人。

我们再延伸地来看今天旧约日课的前部，这部分的内容是上帝要以色列人如何对待他们中间寄居的与孤儿寡妇，上帝并要以色列人不要忘了他们曾在埃及作过奴仆，也就是寄居的。换句话说，以色列人今天之所以拥有了自己的土地，不是因为他们的努力，而是上帝赐予。这也就是提醒我们，我们今天所拥有的哪样不是从神领受的呢？上帝今天让我们在生活中有多余，就是上帝要我们知道那是上帝要经过我们的手去帮助那些有需要的人，这些人不单是教会的同工，也包括那些在生活中有缺乏的弟兄姐妹及我们的邻舍。

默想反思

我们是否时常会提醒自己我们所拥有的都是上帝所赐的呢？是否也会为此向上帝感恩？是否会常常奉献去供应教会的需要，就是借此敬奉教会的同工及有需要的人？

诚心祷告

厚赐恩典的主，我们感谢祢！当祢创造万物完毕时，祢就将地上的菜蔬与果子赐给祢所造的活物做食物，祢看着这景像甚好，因万物都满了祢的供应。今天的日课经文提醒我们，要让那些缺乏的、劳苦的都得到应有的供应，这本是祢的心意。主啊，求祢帮助我们明白祢的心意，这是奉耶稣的名求，阿们！

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