#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
今日经课
诗篇51：1-12
约书亚记23：1-16
哥林多前书11：27-34
诗篇51：1-12
1 神啊，求你按你的慈爱怜恤我，按你丰盛的慈悲涂抹我的过犯！
2 求你将我的罪孽洗除净尽，并洁除我的罪！
3 因为我知道我的过犯，我的罪常在我面前。
4 我向你犯罪，唯独得罪了你，在你眼前行了这恶，以致你责备我的时候显为公义，判断我的时候显为清正。
5 我是在罪孽里生的，在我母亲怀胎的时候就有了罪。
6 你所喜爱的是内里诚实，你在我隐密处必使我得智慧。
7 求你用牛膝草洁净我，我就干净；求你洗涤我，我就比雪更白。
8 求你使我得听欢喜快乐的声音，使你所压伤的骨头可以踊跃。
9 求你掩面不看我的罪，涂抹我一切的罪孽。
10 神啊，求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵。
11 不要丢弃我，使我离开你的面，不要从我收回你的圣灵。
12 求你使我仍得救恩之乐，赐我乐意的灵扶持我。
约书亚记23：1-16
1耶和华使以色列人安静，不与四围的一切仇敌争战，已经多日。约书亚年纪老迈， 2 就把以色列众人的长老、族长、审判官并官长都召了来，对他们说：“我年纪已经老迈。 3 耶和华你们的神因你们的缘故向那些国所行的一切事，你们亲眼看见了，因那为你们争战的是耶和华你们的神。 4 我所剪除和所剩下的各国，从约旦河起到日落之处的大海，我已经拈阄分给你们各支派为业。 5 耶和华你们的神必将他们从你们面前赶出去，使他们离开你们，你们就必得他们的地为业，正如耶和华你们的神所应许的。 6 所以，你们要大大壮胆，谨守遵行写在摩西律法书上的一切话，不可偏离左右。 7 不可与你们中间所剩下的这些国民掺杂。他们的神，你们不可提他的名，不可指着他起誓，也不可侍奉、叩拜。 8 只要照着你们到今日所行的，专靠耶和华你们的神。 9 因为耶和华已经把又大又强的国民从你们面前赶出，直到今日，没有一人在你们面前站立得住。 10 你们一人必追赶千人，因耶和华你们的神照他所应许的，为你们争战。 11 你们要分外谨慎，爱耶和华你们的神。 12 你们若稍微转去，与你们中间所剩下的这些国民联络，彼此结亲，互相往来， 13 你们要确实知道：耶和华你们的神必不再将他们从你们眼前赶出，他们却要成为你们的网罗、机槛，肋上的鞭、眼中的刺，直到你们在耶和华你们神所赐的这美地上灭亡。
14 “我现在要走世人必走的路。你们是一心一意地知道，耶和华你们神所应许赐福于你们的话没有一句落空，都应验在你们身上了。 15 耶和华你们神所应许的一切福气怎样临到你们身上，耶和华也必照样使各样祸患临到你们身上，直到把你们从耶和华你们神所赐的这美地上除灭。 16 你们若违背耶和华你们神吩咐你们所守的约，去侍奉别神，叩拜他，耶和华的怒气必向你们发作，使你们在他所赐的美地上速速灭亡。”
哥林多前书11：27-34
27 所以，无论何人，不按理吃主的饼、喝主的杯，就是干犯主的身、主的血了。 28 人应当自己省察，然后吃这饼、喝这杯。 29 因为人吃喝，若不分辨是主的身体，就是吃喝自己的罪了。 30 因此，在你们中间有好些软弱的与患病的，死的也不少。 31 我们若是先分辨自己，就不至于受审。 32 我们受审的时候，乃是被主惩治，免得我们和世人一同定罪。 33 所以我弟兄们，你们聚会吃的时候，要彼此等待。 34 若有人饥饿，可以在家里先吃，免得你们聚会自己取罪。其余的事，我来的时候再安排。
专靠耶和华，你们的神
经文释义
今天的旧约日课是约书亚留给以色列人的遗言。约书亚的警告相当严厉，为了要维持信仰的纯正，他们不惜要与周围的人老死不相往来。作为打下江山的一代，约书亚经历许多与敌人的拼死相争，敌我分明攸关生死。在约书亚身后的时代，他们面对的危险是如何在多神的信仰中坚持单单事奉耶和华上帝。
对于旧约时期的以色列人，国民的身份和敬拜侍奉耶和华是密不可分的。特别是当以色列人被掳归回后，他们意识到随从异教的偶像崇拜导致国破家亡的原因。于是他们严格遵守律法，与外人保持距离。到了几百年后耶稣生活的时代，当时的犹太人竟然自视高人一等，看外邦人如猪狗一样不洁净，更加看不起跟他们有血缘关系的撒玛利亚人。在犹太民族内部，文士、祭司和法利赛人代表的精英阶层也自觉比其他人圣洁。一般人又鄙视税吏、妓女、残疾人等边缘群体。可以说，他们又走到了另一个极端，以敬虔为名给自己找了许多排斥他人的合理借口。
眼下，以“更快、更高、更强”为口号的奥运会正在日本东京进行。因为疫情的流行，今年奥委会决将口号扩展为“更快、更高、更强、更团结”，希望奥运会能增进团结，共同面对疫情及各种挑战。的确，新冠病毒从武汉到全世界，Delta变种再从印度来到南京，全球化的今天没有人是孤岛。不过理想中的竞技运动能让人们像五环相扣般团结，现实中却煽起民族主义，只在乎奖牌数的排名，反而丧失真正的体育精神。
虽说我们今天的世界和旧约时代相差很远，但我们同样需要忠于这位为我们舍命，拆掉隔阂，带来和平的耶稣基督。最近教会在主日宣讲的以弗所书告诉我们，上帝的奥秘计划是在耶稣基督里使万物合一。忠于耶稣基督，意味着一方面我们相信除了耶稣基督别无拯救，同时我们也知道上帝透过耶稣基督向人所施行救恩，长阔高深超过我们想象。
默想反思：
1、约书亚忠告以色列人要专靠耶和华。在一个问路不求人打开手机应有尽有，物质丰富、科技发达、生活便利的时代，专靠上帝意味着什么？诗篇 16:4说，以别神代替耶和华的，他们的愁苦必加增；让我们将上帝放在生命的首位。
2、主耶稣不是让我们离开世界，而是要脱离恶者（约翰福音17章15节），在世上成为光和盐。我们仍然需要保持对耶稣基督忠心，在与各样的人交往中坚守符合信仰的立场，活出公义仁爱的见证。这是很不容易的事情，求主保守加添力量！
诚心祷告
主，你呼召了我们进入你爱子的国度，我们单单属于你。生活中，我们仍受到金钱、名声、意识形态等许多无形偶像崇拜的影响而不自知，求你赦免。赐我们对你有忠贞的心，对人有仁爱的心，成为你复活的见证，奉主耶稣基督的名求告，阿门！
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