日课灵修230313


#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修

经课经文

播音 潘姊妹

灵修释经

文/播音 汤牧师

今日经课

诗篇 81
创世记 24:1-27
约翰二书

诗篇 81

你们当向神我们的力量大声欢呼,向雅各的神发声欢乐!
唱起诗歌,打手鼓,弹美琴与瑟!
当在月朔并月望,我们过节的日期吹角!
因这是为以色列定的律例,是雅各神的典章。
他去攻击埃及地的时候,在约瑟中间立此为证。我在那里听见我所不明白的言语,
神说:“我使你的肩得脱重担,你的手放下筐子。
你在急难中呼求,我就搭救你。我在雷的隐密处应允你,在米利巴水那里试验你。(细拉)
我的民哪,你当听,我要劝诫你!以色列啊,甚愿你肯听从我!
在你当中不可有别的神,外邦的神你也不可下拜。
10 我是耶和华你的神,曾把你从埃及地领上来。你要大大张口,我就给你充满。
11 “无奈我的民不听我的声音,以色列全不理我。
12 我便任凭他们心里刚硬,随自己的计谋而行。
13 甚愿我的民肯听从我,以色列肯行我的道!
14 我便速速制伏他们的仇敌,反手攻击他们的敌人。
15 恨耶和华的人必来投降,但他的百姓必永久长存。
16 他也必拿上好的麦子给他们吃,又拿从磐石出的蜂蜜叫他们饱足。”

创世记 24:1-27

27 亚伯拉罕年纪老迈,向来在一切事上耶和华都赐福给他。 亚伯拉罕对管理他全业最老的仆人说:“请你把手放在我大腿底下, 我要叫你指着耶和华天地的主起誓:不要为我儿子娶这迦南地中的女子为妻, 你要往我本地本族去,为我的儿子以撒娶一个妻子。” 仆人对他说:“倘若女子不肯跟我到这地方来,我必须将你的儿子带回你原出之地吗?” 亚伯拉罕对他说:“你要谨慎,不要带我的儿子回那里去! 耶和华天上的主曾带领我离开父家和本族的地,对我说话,向我起誓说:‘我要将这地赐给你的后裔。’他必差遣使者在你面前,你就可以从那里为我儿子娶一个妻子。 倘若女子不肯跟你来,我使你起的誓就与你无干了,只是不可带我的儿子回那里去。” 仆人就把手放在他主人亚伯拉罕的大腿底下,为这事向他起誓。

10 那仆人从他主人的骆驼里取了十匹骆驼,并带些他主人各样的财物,起身往美索不达米亚去,到了拿鹤的城。 11 天将晚,众女子出来打水的时候,他便叫骆驼跪在城外的水井那里。 12 他说:“耶和华我主人亚伯拉罕的神啊,求你施恩给我主人亚伯拉罕,使我今日遇见好机会。 13 我现今站在井旁,城内居民的女子们正出来打水, 14 我向哪一个女子说:‘请你拿下水瓶来,给我水喝’,她若说:‘请喝,我也给你的骆驼喝’,愿那女子就做你所预定给你仆人以撒的妻。这样,我便知道你施恩给我主人了。” 15 话还没有说完,不料,利百加肩头上扛着水瓶出来。利百加是彼土利所生的,彼土利是亚伯拉罕兄弟拿鹤妻子密迦的儿子。 16 那女子容貌极其俊美,还是处女,也未曾有人亲近她。她下到井旁,打满了瓶,又上来。 17 仆人跑上前去迎着她,说:“求你将瓶里的水给我一点喝。” 18 女子说:“我主请喝。”就急忙拿下瓶来,托在手上给他喝。 19 女子给他喝了,就说:“我再为你的骆驼打水,叫骆驼也喝足。” 20 她就急忙把瓶里的水倒在槽里,又跑到井旁打水,就为所有的骆驼打上水来。 21 那人定睛看她,一句话也不说,要晓得耶和华赐他通达的道路没有。 22 骆驼喝足了,那人就拿一个金环,重半舍客勒,两个金镯,重十舍客勒,给了那女子, 23 说:“请告诉我,你是谁的女儿?你父亲家里有我们住宿的地方没有?” 24 女子说:“我是密迦与拿鹤之子彼土利的女儿。” 25 又说:“我们家里足有粮草,也有住宿的地方。” 26 那人就低头向耶和华下拜, 27 说:“耶和华我主人亚伯拉罕的神是应当称颂的!因他不断地以慈爱、诚实待我主人。至于我,耶和华在路上引领我,直走到我主人的兄弟家里。”

约翰二书

做长老的写信给蒙拣选的太太和她的儿女,就是我诚心所爱的;不但我爱,也是一切知道真理之人所爱的。 爱你们是为真理的缘故,这真理存在我们里面,也必永远与我们同在。 恩惠、怜悯、平安从父神和他儿子耶稣基督,在真理和爱心上,必常与我们同在!

我见你的儿女有照我们从父所受之命令遵行真理的,就甚欢喜。 太太啊,我现在劝你:我们大家要彼此相爱。这并不是我写一条新命令给你,乃是我们从起初所受的命令。 我们若照他的命令行,这就是爱。你们从起初所听见当行的,就是这命令。 因为世上有许多迷惑人的出来,他们不认耶稣基督是成了肉身来的。这就是那迷惑人、敌基督的。 你们要小心,不要失去你们所做的工,乃要得着满足的赏赐。

凡越过基督的教训不常守着的,就没有神;常守这教训的,就有父又有子。 10 若有人到你们那里,不是传这教训,不要接他到家里,也不要问他的安。 11 因为问他安的,就在他的恶行上有份。

12 我还有许多事要写给你们,却不愿意用纸墨写出来,但盼望到你那里,与你们当面谈论,使你们的喜乐满足。 13 你那蒙拣选之姐妹的儿女都问你安。

真理与爱心并重

引言

经文释义

约翰二书清楚表明是写给“蒙拣选的太太和他的儿女们”。 按圣经原文多以众数形容受信人(5、6、8、12 节),以及在圣经其他地方也有用“蒙拣选”形容基督徒,甚至彼得也同样称信徒为“同蒙拣选的教会”(彼前5:13)。所以我们当将这封书信视为约翰以一位被尊重的属灵长辈身份,写信给某一间特定的教会会众,向他们作出劝勉。

约翰是非常强调真理的教师,今天我们的信仰不但要能满足人心灵的需要,更重要的是它必须能站立在真理的根基上。否则根基若不稳,很容易会走迷路,所以这里约翰提到两方面的平衡。彼此相爱的命令是我们从起初就领受了的。人情冷漠的现代社会,人们在内心深处都很渴望被关爱。爱的来源是上帝,爱的准则是上帝的命令、是真理;爱的表现则是照上帝的命令行动。所以爱并不是一个抽象的、无从定义的东西。如果我们明白上帝所说的爱的真正含义,我们便有了从神而来的智慧去区分什么是真实的爱,什么是有限的爱,什么是虚假的爱。从书信的内容和字里行间,让我们看见一位牧者与信徒美丽的关系。

  • 约翰毫不隐藏心中对教会和信徒的爱意。在短短13节的经文中,有四次公开表达“爱”他们,而且是诚心的爱他们。这种真摰的爱正是羊群期待从牧者身上所得的,也是大牧人耶稣基督留下给我们的榜样。
  • 约翰表明他爱信徒是为了真理。“真理”这个字也出现了五次,将爱和真理紧扣在一起。很明显,约翰展示了作为牧者,爱群羊不是因为他们的表现,而是因为他们都在真理里头,都是神的儿女。所以不但牧者爱群羊,连其他一切知道真理的人也爱他们,这就是基督徒彼此相爱的根基和动力。

爱心与真理不是对立的,而是相辅相成的。人只偏重爱心,会变成放纵:只强调真理,则会过分严厉。只有以爱心为基础的真理,和以真理为根基的爱心,才能彰显出神完全的性情。约翰给收信的人送上祝福,愿父神和耶稣基督的恩惠、怜悯、和平安,常与他们同在。约翰在祝福中也不忘提醒信徒,耶稣基督是神的儿子,父神与耶稣基督是一起的赐予,神给我们的福气是因为爱我们,因为我们都在真理中成为神的儿女。

默想反思

今天的社会、教会、甚至家庭中的人际关系,常因环境的转变或个人的喜欢或厌恶而受到影响。最主要是每个人都以自己的标准去量度别人而作出喜欢或讨厌的行动,若教会里的弟兄姊妹也是如此,我们就不是在真理中建立爱的关系。让我们扪心自问,若今天仍有弟兄姊妹是你不能爱的,是否因为达不到你的标准和要求呢?甚愿我们在真理和爱心上同被建造。

诚心祷告

慈爱又公义的神,求祢帮助我们,让我们在真理与爱心中不要只侧重于任何一面,靠着均衡的信仰和属灵的知识,让我们的生命每天都有长进。祷告,是奉主耶稣基督宝贵的圣名祈求,阿们!

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