#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
经课经文
灵修释经
今日经课
诗篇 81
创世记 29:1-14
哥林多前书 10:1-4
诗篇 81
1 你们当向神我们的力量大声欢呼，向雅各的神发声欢乐！
2 唱起诗歌，打手鼓，弹美琴与瑟！
3 当在月朔并月望，我们过节的日期吹角！
4 因这是为以色列定的律例，是雅各神的典章。
5 他去攻击埃及地的时候，在约瑟中间立此为证。我在那里听见我所不明白的言语，
6 神说：“我使你的肩得脱重担，你的手放下筐子。
7 你在急难中呼求，我就搭救你。我在雷的隐密处应允你，在米利巴水那里试验你。（细拉）
8 我的民哪，你当听，我要劝诫你！以色列啊，甚愿你肯听从我！
9 在你当中不可有别的神，外邦的神你也不可下拜。
10 我是耶和华你的神，曾把你从埃及地领上来。你要大大张口，我就给你充满。
11 “无奈我的民不听我的声音，以色列全不理我。
12 我便任凭他们心里刚硬，随自己的计谋而行。
13 甚愿我的民肯听从我，以色列肯行我的道！
14 我便速速制伏他们的仇敌，反手攻击他们的敌人。
15 恨耶和华的人必来投降，但他的百姓必永久长存。
16 他也必拿上好的麦子给他们吃，又拿从磐石出的蜂蜜叫他们饱足。”
创世记 29:1-14
27 雅各起行，到了东方人之地， 2 看见田间有一口井，有三群羊卧在井旁，因为人饮羊群都是用那井里的水。井口上的石头是大的。 3 常有羊群在那里聚集，牧人把石头转离井口饮羊，随后又把石头放在井口的原处。 4 雅各对牧人说：“弟兄们，你们是哪里来的？”他们说：“我们是哈兰来的。” 5 他问他们说：“拿鹤的孙子拉班你们认识吗？”他们说：“我们认识。” 6 雅各说：“他平安吗？”他们说：“平安。看哪，他女儿拉结领着羊来了。” 7 雅各说：“日头还高，不是羊群聚集的时候，你们不如饮羊，再去放一放。” 8 他们说：“我们不能，必等羊群聚齐，人把石头转离井口才可饮羊。” 9 雅各正和他们说话的时候，拉结领着她父亲的羊来了，因为那些羊是她牧放的。 10 雅各看见母舅拉班的女儿拉结和母舅拉班的羊群，就上前把石头转离井口，饮他母舅拉班的羊群。 11 雅各与拉结亲嘴，就放声而哭。 12 雅各告诉拉结，自己是她父亲的外甥，是利百加的儿子。拉结就跑去告诉她父亲。
13 拉班听见外甥雅各的信息，就跑去迎接，抱着他，与他亲嘴，领他到自己的家。雅各将一切的情由告诉拉班。 14 拉班对他说：“你实在是我的骨肉。”雅各就和他同住了一个月。
哥林多前书 10:1-4
1 弟兄们，我不愿意你们不晓得：我们的祖宗从前都在云下，都从海中经过， 2 都在云里、海里受洗归了摩西， 3 并且都吃了一样的灵食， 4 也都喝了一样的灵水；所喝的是出于随着他们的灵磐石，那磐石就是基督。
引以为戒的劝勉
引言
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经文释义
哥林多前书的这段经文，保罗引证以色列人失败的经历，更进一步的说明：一个人如果没有以神为中心的生活目标，体贴私欲而行，就很可能妄用自由而招致失败。基督即已释放我们从罪恶与世界的辖制中出来，绝不是叫我们自由去犯罪，而是叫我们可以自由而乐意地献上所有的权益，为福音作见证。
就哥林多信徒的身份来看，他们其中有很多都是外邦人而并非犹太人，但为什么保罗对他们说：“我们的祖宗……”呢？可见保罗乃是以预表的灵意来讲解这几节经文。虽然按肉身说，以色列人只是犹太人的祖宗，但按灵性来说，他们也象征神子民的祖宗。我们跟以色列人同有一位信心之父，就是亚伯拉罕。所以以色列人出埃及的某些经历，也可以作为我们离开属灵的埃及的某些预表。保罗不愿意他们不明白这属灵的预表；因为这些事可以作我们的鉴戒，若不明白，就是我们属灵的损失。哥林多信徒虽然知道这些历史，可是他们却不知道如何应用其中的属灵原则；所以保罗在这里加以解明。
以色列人出埃及的时候，有云柱、火柱带领他们到了红海。摩西用杖击打海水，使海水分开，让以色列人从海里经过。当他们到了对岸的时候，海水又重新复流，把所有的法老追兵全部淹没。这里却把那经过说成是“在海里受洗归了摩西。”以色列人从红海经过而上了岸，浸在海里的是法老和埃及的军兵，不是以色列人，按理似乎不能说是以色列人受了洗。但保罗却把以色列人从红海经过这整件事解释作“受洗”，可见这历史是预表基督徒受洗归入耶稣基督说的。使徒是把以色列人过了红海，和埃及军兵淹没在红海里，这两方面合并起来，作为洗礼的同一预表。所以，以色列人过红海的整个经历，就是信徒蒙受救恩的预表，也是蒙神引导他们行走的见证。然而遗憾的是这一批的以色列民却因他们的悖逆而最终几乎都倒毙在旷野。
出埃及的这件事，你我都知晓，但它的属灵含义我们又能领悟多少呢？以色列百姓离开埃及，神的心意不只让他们离开这个地方而已，神的心意乃是要拯救他们离开这世界的辖制，再次降服在神面前，跟随神的脚踪而行。可惜他们并没有珍惜这样的救赎恩典。求神光照并帮助我们能有出埃及的精神。埃及所代表的世界，就是今天我们生活的世界，世界的价值观常会抛给我们一个谎言的诱导，令我们心中充满恐惧，误以为若不按照世界潮流而行的话，恐怕就不能成功，会无法生存；这就是世界对我们的思想最厉害的辖制。这种认知会令基督徒在面对现实生活处境时，产生害怕，担忧自己若是照着神的原则而行，就不能够生存了，以致于一直不敢踏出去。愿保罗劝戒哥林多教会的这话成为对我们生命的提醒，令你我的生活不被这世界的价值观所影响与辖制。
默想反思
出埃及时的第一代以色列百姓，在蒙福的路途上享有许多属灵的经历，但为何最终这一代的以色列民却遭到弃绝，进不了迦南地呢？以色列人的经历，既然可以作为信徒灵性经历的象征，以色列人失败的经过，也就是我们的前车之鉴了。神是否也要你为祂脱离世界辖制，进入神的国度里，按照祂的心意来生活呢？
诚心祷告
主，感谢你，因祢是引领我们离开埃及的神，也是引领我们进入迦南美地的神，祢从来不会半途撒手不管。愿祢给我们勇气，让我们在生活每个层面，都有永远的心志来跟随祢，好进入祢应许的荣耀丰富里。祷告是奉主耶稣基督的圣名。阿们！
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