今日经课
诗篇130
撒母耳记上20：1-25
哥林多后书8：1-7
诗篇 130
1 耶和华啊，我从深处向你求告。
2 主啊，求你听我的声音！愿你侧耳听我恳求的声音！
3 主耶和华啊，你若究察罪孽，谁能站得住呢？
4 但在你有赦免之恩，要叫人敬畏你。
5 我等候耶和华，我的心等候，我也仰望他的话。
6 我的心等候主，胜于守夜的等候天亮，胜于守夜的等候天亮。
7 以色列啊，你当仰望耶和华，因他有慈爱，有丰盛的救恩。
8 他必救赎以色列脱离一切的罪孽。
撒母耳记上20：1-25
1大卫从拉玛的拿约逃跑，来到约拿单那里，对他说：“我做了什么？有什么罪孽呢？在你父亲面前犯了什么罪，他竟寻索我的性命呢？” 2 约拿单回答说：“断然不是，你必不致死。我父做事，无论大小，没有不叫我知道的，怎么独有这事隐瞒我呢？决不如此！” 3 大卫又起誓说：“你父亲准知我在你眼前蒙恩，他心里说：‘不如不叫约拿单知道，恐怕他愁烦。’我指着永生的耶和华，又敢在你面前起誓：我离死不过一步！” 4 约拿单对大卫说：“你心里所求的，我必为你成就。” 5 大卫对约拿单说：“明日是初一，我当与王同席。求你容我去藏在田野，直到第三日晚上。 6 你父亲若见我不在席上，你就说：‘大卫切求我许他回本城伯利恒去，因为他全家在那里献年祭。’ 7 你父亲若说好，仆人就平安了；他若发怒，你就知道他决意要害我。 8 求你施恩于仆人，因你在耶和华面前曾与仆人结盟。我若有罪，不如你自己杀我，何必将我交给你父亲呢？” 9 约拿单说：“断无此事！我若知道我父亲决意害你，我岂不告诉你呢？” 10 大卫对约拿单说：“你父亲若用厉言回答你，谁来告诉我呢？” 11 约拿单对大卫说：“你我且往田野去。”二人就往田野去了。
12 约拿单对大卫说：“愿耶和华以色列的神为证。明日约在这时候，或第三日，我探我父亲的意思，若向你有好意，我岂不打发人告诉你吗？ 13 我父亲若有意害你，我不告诉你使你平平安安地走，愿耶和华重重地降罚于我！愿耶和华与你同在，如同从前与我父亲同在一样。 14 你要照耶和华的慈爱恩待我，不但我活着的时候免我死亡， 15 就是我死后，耶和华从地上剪除你仇敌的时候，你也永不可向我家绝了恩惠。” 16 于是约拿单与大卫家结盟，说：“愿耶和华借大卫的仇敌追讨背约的罪！”
17 约拿单因爱大卫如同爱自己的性命，就使他再起誓。 18 约拿单对他说：“明日是初一，你的座位空设，人必理会你不在那里。 19 你等三日，就要速速下去，到你从前遇事所藏的地方，在以色磐石那里等候。 20 我要向磐石旁边射三箭，如同射箭靶一样。 21 我要打发童子，说：‘去把箭找来。’我若对童子说：‘箭在后头，把箭拿来’，你就可以回来。我指着永生的耶和华起誓：你必平安无事！ 22 我若对童子说：‘箭在前头’，你就要去，因为是耶和华打发你去的。 23 至于你我今日所说的话，有耶和华在你我中间为证，直到永远。”
24 大卫就去藏在田野。到了初一日，王坐席要吃饭。 25 王照常坐在靠墙的位上，约拿单侍立，押尼珥坐在扫罗旁边，大卫的座位空设。
哥林多后书8：1-7
1弟兄们，我把神赐给马其顿众教会的恩告诉你们， 2 就是他们在患难中受大试炼的时候，仍有满足的快乐，在极穷之间还格外显出他们乐捐的厚恩。 3 我可以证明他们是按着力量，而且也过了力量，自己甘心乐意地捐助， 4 再三地求我们，准他们在这供给圣徒的恩情上有份。 5 并且他们所做的，不但照我们所想望的，更照神的旨意，先把自己献给主，又归附了我们。 6 因此我劝提多，既然在你们中间开办这慈惠的事，就当办成了。 7 你们既然在信心、口才、知识、热心和待我们的爱心上，都格外显出满足来，就当在这慈惠的事上也格外显出满足来。
主题：“马其顿的呼声”又起
经文释义
在8:1-7中，保罗以马其顿众教会的做法提供给哥林多人借鉴。 马其顿在保罗时代是罗马帝国统治下的一个省。马其顿省里面至少有腓立比和帖撒罗尼迦两个城市是大家熟悉的。马其顿更为我们基督徒所知的是“马其顿的呼声”这个说法。以前参加营会，半夜宿舍里的响亮呼噜声会在早上被调侃为“马其顿的呼声”。使徒行传16章提到，在保罗第一次宣教路途中，夜晚见到异象，一个马其顿人站着求保罗，“请你过到马其顿来帮助我们。”随后保罗一行人就认为上帝要他们去马其顿传福音。于是有了腓立比等城市教会的建立，马其顿成了福音进入欧洲的登陆点，“马其顿的呼声”后来成了宣教需要的代名词。
在今天的经文，我们听到来自马其顿的第二次呼声：希望在帮助犹太信徒这一慈惠事工上有份。因为犹太地区的大饥荒，很多外邦人的教会以筹募捐款的方式帮助那里的信徒。这放在今天国际间的赈灾援助也是一件很美的事情。因为这样的举动，外邦人和犹太人之间的距离得以更加拉近，也是福音大能的有力见证。为什么马其顿人要再三地求保罗呢？因为保罗当时就在马其顿，他知道当地的情况也并不理想。马其顿的基督徒经历患难和贫穷，在极穷之间仍然格外乐捐，因此保罗不想让他们过多地参与，转而以此为榜样鼓励哥林多人也马上行动起来。
默想与反思：
两次“马其顿的呼声”见证了从渴望福音到渴望见证福音的转变。他们不是在灵性物质各方面都富裕了，把多余的分享给别人，而是仅有的。这再次提醒我们，蒙上帝悦纳的摆上不是照着我们没有的，而是我们有的。我们愿否发出同样的呼声，把自己献给主，在主所喜悦的事情上有份？
回应祷告
主，感谢你让福音临到我们，拯救了我们。求你使我今天愿意为你而活，愿意照着你所赐给我们的恩典，做荣神益人的事。奉主耶稣基督的名求，阿门！
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